ابن الجزرى

ابن الجزرى ( (751 - 833 هـ)) عالم فى التجويد و القراءات و عالم فى العلوم من تفسير و حديث و فقه و اصول و توحيد و بلاغه و نحو و صرف و لغه و غيرها. و سافر لنشر العلم لانطاكيا و بورصه فى تركيا و لما قامت الفتنه التيموريه فى بلاد الروم رحل لبلاد ما وراء النَهر بعدين لشيراز فى ايران و اتعلم على ايديه الكتير.

ابن الجزري
معلومات شخصيه
الميلاد	25 رمضان 751 هـ دمشق، الشام
الوفاة	5 ربيع الأول 833 هـ شيراز، إيران
الديانه	الإسلام
مذهب دينى	الشافعي
العقيده	أهل السنة والجماعة
الحياه العمليه
المهنه	قارئ القرآن،  وشاعر
اللغات المحكيه او المكتوبه	عربى
مجال العمل	علم القراءات

مؤلفاته

نسخة مخطوطة من «الجزرية»

كان غزير الإنتاج فى ميدان التاليف، فى اكثر من علم من العلوم الاسلاميه و كان علم القراءات هوا العلم اللى اشتهر بيه و بيعكس تنوع موضوعات مؤلفاته تنوع عناصر ثقافته بجنب كتب القراءات و علوم القرآن, اتجاوز عدد مصنفاته التسعين كتاب منها:

كتب القراءات و التجويد

• تحبير التيسير فى القراءات العشر، مطبوع.
• تقريب النشر فى القراءات العشر، مطبوع.
• التمهيد فى علم التجويد، مطبوع.
• طيبة النشر فى القراءات العشر، مطبوع.
• المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه، المشهورة بالمقدمة الجزرية، مطبوع.
• منجد المقرئين ومرشد الطالبين، مطبوع.
• النشر فى القراءات العشر، مطبوع
• إتحاف المهرة فى تتمة العشرة.
• أصول القراءات.
• إعانة المهرة فى الزيادة على العشرة.
• الإعلام فى أحكام الإدغام، شرح فى أرجوزة أحمد المقري.
• الألغاز الجزرية، وهي أرجوزة ضمنها أربعين مسألة من المسائل المشكلة فى القرآن.
• الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتدا.
• تحفة الإخوان فى الخلف بين الشاطبية والعنوان.
• التذكار فى رواية أبان بن يزيد العطار.
• التقييد فى الخلف بين الشاطبية والتجريد.
• التوجيهات فى أصول القراءات.
• جامع الأسانيد فى القراءات.
• الدرة المعنية فى قراءات الأئمة الثلاثة المرضية.
• رسالة فى الوقف على الهمز لحمزة وهشام.
• العقد الثمين فى ألغاز القرآن المبين، شرح لقصيدته المسماة الألغاز الجزرية.
• غاية المهرة فى الزيادة على العشرة.
• الفوائد المجمعة فى زوائد الكتب الأربعة.
• نهاية البررة فيما زاد على العشرة، نظم فى قراءة ابن محيصن والأعمش والحسن البصري.
• هداية البررة فى تتمة العشرة.
• هداية المهرة فى ذكر الأءمة العشرة المشتهرة.
• البيان فى خط عثمان.

كتب الحديث و علومه

• الأربعون حديثاً.
• الأولية فى أحاديث الأولية.
• البداية فى علوم الرواية.
• تذكرة العلماء فى أصول الحديث، مختصر جعله بداية لمنظومته المسماة بالهداية إلى معالم الرواية.
• التوضيح فى شرح المصابيح، فى ثلاث مجلدات، وهو شرح مصابيح السنة للبغوي.
• جنو الحصن الحصين، مختصر كتابه الحصن الحصين.
• الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين، فى الأذكار والدعوات.
• عدة الحصن الحصين، مختصر آخر للحصن الحصين.
• عقد اللآلي فى الأحاديث المسلسلة العوالي.
• القصد الأحمد فى رجال مسند أحمد.
• المسند الأحمد فيما يتعلق بمسند أحمد.
• المصعد الأحمد فى ختم مسند أحمد.
• مفتاح الحصن الحصين، وهوشرح للحصن الحصين.
• مقدمة علوم الحديث.
• الهداية فى علم الرواية.

كتب التاريخ و الفضائل و المناقب

• الإجلاء والتعظيم فى مقام إبراهيم.
• أسنى المطالب فى مناقب علي بن أبي طالب.
• مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب ليث بن غالب، أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب.
• التعريف بالمولد الشريف.
• عرف التعريف بالمولد الشريف، وهو مختصر كتابه «التعريف».
• ذات الشفا فى سيرة المصطفى ومن بعد من الخلفا.
• ذيل طبقات القراء للذهبي.
• الرسالة البيانية فى حق أبوي النبي.
• غاية النهاية فى أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من كتاب طبقات القراء الكبير للمؤلف.
• فضل حراء.
• مختصر تاريخ الإسلام للذهبي.
• مشيخة الجنيد بن أحمد البلياني، من تخريج ابن الجزري.
• نهاية الدرايات فى أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الكبير.

كتب تانيه

• الإبانة فى العمرة من الجعرانة.
• أحاسن المنن.
• الإصابة فى لوازم الكتابة.
• الاعتراض المبدي لوهم.
• التاج الندي.
• التكريم فى العمرة من التنعيم.
• تكملة ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والأسانيد.
• الجوهرة فى النحو.
• حاشية على الإيضاح فى المعاني والبيان لجلال الدين القزويني.
• الذيل على مرآة الزمان للنوي.
• الزهر الفائح فى ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح، وهي رسالة فى الحث على الفضيلة.
• شرح منهاج الأصول.
• عوالي القاضي أبي نصر.
• غاية المنى فى زيارة منى.
• فضائل القرآن.
• كفاية الألمعي فى آية «يا أرض ابلعي».
• مختار النصيحة بالأدلة الصحيحة.
• منظومة فى الفلك.
• منظومة فى لغز.
• المولد الكبير، وهو فى سيرة النبي.
• وظيفة مسنونة.