ابن الجزرى

ابن الجزرى ( (751 - 833 هـ)) عالم فى التجويد و القراءات و عالم فى العلوم من تفسير و حديث و فقه و اصول و توحيد و بلاغه و نحو و صرف و لغه و غيرها. و سافر لنشر العلم لانطاكيا و بورصه فى تركيا و لما قامت الفتنه التيموريه فى بلاد الروم رحل لبلاد ما بعد النَهر بعدين لشيراز فى ايران و اتعلم على ايديه الكتير.

ابن الجزري
معلومات شخصيه
الميلاد	25 رمضان 751 هـ دمشق، الشام
الوفاة	5 ربيع الاولانى 833 هـ شيراز، إيران
الديانه	الإسلام
مذهب دينى	الشافعي
العقيده	أهل السنة والجماعة
الحياه العمليه
المهنه	قارئ القرآن ،  وشاعر
اللغات المحكيه او المكتوبه	عربى
مجال العمل	علم القراءات

مؤلفاته

نسخة مخطوطة من «الجزرية»

كان غزير الإنتاج فى ميدان التاليف، فى اكثر من علم من العلوم الاسلاميه و كان علم القراءات هوا العلم اللى اشتهر بيه و بيعكس تنوع موضوعات مؤلفاته تنوع عناصر ثقافته بجنب كتب القراءات و علوم القرآن, اتجاوز عدد مصنفاته التسعين كتاب منها:

كتب القراءات و التجويد

• تحبير التيسير فى القراءات العشر، مطبوع.
• تقريب النشر فى القراءات العشر، مطبوع.
• التمهيد فى علم التجويد، مطبوع.
• طيبة النشر فى القراءات العشر، مطبوع.
• المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه، المشهورة بالمقدمة الجزرية، مطبوع.
• منجد المقرئين ومرشد الطالبين، مطبوع.
• النشر فى القراءات العشر، مطبوع
• إتحاف المهرة فى تتمة العشرة.
• أصول القراءات.
• إعانة المهرة فى الزيادة على العشرة.
• الإعلام فى أحكام الإدغام، شرح فى أرجوزة أحمد المقري.
• الألغاز الجزرية، هيا أرجوزة ضمنها أربعين مسألة من المسائل المشكلة فى القرآن.
• الاهتداء ل معرفة الوقف والابتدا.
• تحفة الإخوان فى الخلف بين الشاطبية والعنوان.
• التذكار فى رواية أبان بن يزيد العطار.
• التقييد فى الخلف بين الشاطبية والتجريد.
• التوجيهات فى أصول القراءات.
• جامع الأسانيد فى القراءات.
• الدرة المعنية فى قراءات الأئمة التلاته المرضية.
• رسالة فى الوقف على الهمز لحمزة وهشام.
• العقد الثمين فى ألغاز القرآن المبين، شرح لقصيدته المسماة الألغاز الجزرية.
• غاية المهرة فى الزيادة على العشرة.
• الفوائد المجمعة فى زوائد الكتب ال 4 .
• نهاية البررة فيما زاد على العشرة، نظم فى قراية ابن محيصن والأعمش والحسن البصري.
• هداية البررة فى تتمة العشرة.
• هداية المهرة فى ذكر الأءمة العشرة المشتهرة.
• البيان فى خط عثمان.

كتب الحديث و علومه

• الأربعون حديثاً.
• الأولية فى أحاديث الأولية.
• البداية فى علوم الرواية.
• تذكرة العلماء فى أصول الحديث، مختصر جعله بداية لمنظومته المسماة بالهداية ل معالم الرواية.
• التوضيح فى شرح المصابيح، فى 3 مجلدات، وهو شرح مصابيح السنة للبغوي.
• جنو الحصن الحصين، مختصر كتابه الحصن الحصين.
• الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين، فى الأذكار والدعوات.
• شوية الحصن الحصين، مختصر آخر للحصن الحصين.
• عقد اللآلي فى الأحاديث المسلسلة العوالي.
• القصد الأحمد فى رجال مسند أحمد.
• المسند الأحمد بخصوص بمسند أحمد.
• المصعد الأحمد فى ختم مسند أحمد.
• مفتاح الحصن الحصين، وهوشرح للحصن الحصين.
• مقدمة علوم الحديث.
• الهداية فى علم الرواية.

كتب التاريخ و الفضائل و المناقب

• الإجلاء والتعظيم فى مقام إبراهيم.
• أسنى المطالب فى مناقب علي بن أبي طالب.
• مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب ليث بن غالب، أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب.
• التعريف بالمولد الشريف.
• عرف التعريف بالمولد الشريف، وهو مختصر كتابه «التعريف».
• ذات الشفا فى سيرة المصطفى ومن بعد من الخلفا.
• ذيل طبقات القراء للذهبي.
• الرسالة البيانية فى حق أبوي النبي.
• غاية النهاية فى أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من كتاب طبقات القراء الكبير للمؤلف.
• فضل حراء.
• مختصر تاريخ الإسلام للذهبي.
• مشيخة الجنيد بن أحمد البلياني، من تخريج ابن الجزري.
• نهاية الدرايات فى أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الكبير.

كتب تانيه

• الإبانة فى العمرة من الجعرانة.
• أحاسن المنن.
• الإصابة فى لوازم الكتابة.
• الاعتراض المبدي لوهم.
• التاج الندي.
• التكريم فى العمرة من التنعيم.
• تكملة ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والأسانيد.
• الجوهرة فى النحو.
• حاشية على الإيضاح فى المعاني والبيان لجلال الدين القزويني.
• الذيل على مرآة الزمان للنوي.
• الزهر الفائح فى ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح، هيا رسالة فى الحث على الفضيلة.
• شرح منهاج الأصول.
• عوالي القاضي أبي نصر.
• غاية المنى فى زيارة منى.
• فضائل القرآن.
• كفاية الألمعي فى آية «يا أرض ابلعي».
• مختار النصيحة بالأدلة الصحيحة.
• منظومة فى الفلك.
• منظومة فى لغز.
• المولد الكبير، وهو فى سيرة النبي.
• وظيفة مسنونة.