ابن تيميه (عالم لاهوت)
ابن تيميه المشهور باسم ابن تيميَّة. هو فقيه ومحدث ومفسر وفيلسوف ومتكلم وعالم مسلم مجتهد من علما أهل السنة والجماعة. من الدوله المملوكيه.
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| معلومات شخصيه | ||||
| الوفاة |
دمشق |
|||
| الاقامه | دمشق (1268–1328) قلعة الجبل (1306–1308) |
|||
| مواطنه | الدوله المملوكيه | |||
| الحياه العمليه | ||||
| تلاميذ مشهورين | ابن قيم الجوزيه ، وشمس الدين الذهبى ، وابن كثير ، وصلاح الدين الصفدى ، ابن فضل الله العمرى | |||
| المهنه | ||||
| اللغات المحكيه او المكتوبه | ||||
| مجال العمل | الفقه الاسلامى ، وسياسه ، شريعه اسلاميه [1] | |||
| الخدمة العسكرية | ||||
| المعارك والحروب | غزوات المغول للشام ، معركة مرج الصفر | |||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||
حياته
ابن تيميه من مواليد يوم 29 يناير 1263 فى حران. مات فى 4 اكتوبر 1328.
مؤلفاته
لابن تيمية موروث كبير من المؤلفات كما قال الذهبى: قالب:اقتباس مضمن،[2] و كان يكتب من حفظه مش عنده ما يحتاج ليه ويراجعه من الكتب، و كان سريع الاستحضار للآيات كما قال تلميذه ابن عبد الهادى: قالب:اقتباس مضمن. و كان يكتب بخط سريع فى غاية التعليق والإغلاق.[3] ذكر ابن قيم الجوزية فى نونيته طائفة من أسماء مؤلفات ابن تيمية ومدحها.[4] ت عدد المؤلفات المذكورة فى كتاب "أسماء مؤلفات ابن تيمية: حوالى 330 مؤلف .[5][6][7] وجمعت كتير منها فى مجموع الفتاوى وطبعت فى 37 مجلدًا، ومن أشهر مؤلفاته:[8]
- كتاب الْإِيمَان الأوسط فِى مُجَلد
- كتاب الاستقامة فِى مجلدين
- كتاب تلبيس الْجَهْمِية فِى تأسيس بدعهم الكلامية فِى سِتّ مجلدات
- كتاب دَرْء تعَارض الْعقل وَالنَّقْل، أَربع مجلدات
- كتاب العُبُودِيَّة، مجلد واحد
- كتاب الْجَواب عَمَّا أوردهُ كَمَال الدّين الشريشى على كِتَابه تعَارض الْعقل وَالنَّقْل
- منهاج السّنة النَّبَوِيَّة فِى نقض كَلَام الشِّيعَة والقدرية، أَربع مجلدات
- الرسالة التدمرية، بحث فِيهَا فِى حَقِيقَة الْجمع بَين الْقدر وَالشَّرْع
- الفتوى الحموية، سِتُّونَ ورقة كتبهَا بَين الظّهْر وَالْعصر
- كتاب جَوَاب الاعتراضات المصرية على الْفتيا الحموية فِى أَربع مجلدات
- كتاب الْجَواب الصَّحِيح لمن بدل دين الْمَسِيح فِى مجلدين
- الْفرْقَان بَيَان أَوْلِيَاء الرَّحْمَن و أولياء الشَّيْطَان نَحْو سِتِّينَ ورقة
- الصارم المسلول على شاتم الرَّسُول
- اقْتِضَاء الصِّرَاط الْمُسْتَقيم فِى الرَّد على أَصْحَاب الْجَحِيم
- دفع الملام عَن الْأَئِمَّة الْأَعْلَام، مُجَلد
- السياسة الشَّرْعِيَّة فى إصْلَاح الرَّاعِى والرعية
- كتاب فِى الْوَسِيلَة فِى مُجَلد
- التحفة العراقية فى الأعمال القلبية، نَحْو سِتِّينَ ورقة
- العقيدة الواسطية، وَهِى فتيا فِى عقيدة الْفرْقَة النَّاجِية نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة
- كتاب شرح أول المحصل فِى مُجَلد
- كتاب الرَّد على أهل كسروان الرافضة فِى مجلدين
- الهولاكونية وَهُوَ جَوَاب سُؤال ورد على لِسَان هولاكو ملك التتار فِى مُجَلد
- كتاب فِى الرَّد على الْبكْرِيّ فِى الاستغاثة فِى مُجَلد
- شرح على أول كتاب الغزنوى فِى أصُول الدّين فِى مُجَلد
- كتاب فِى الرَّد على الْمنطق فِى مُجَلد كَبِير
- شرح عقيدة الْأَصْفَهَانِى
- شرح مسَائِل من الْأَرْبَعين للرازى فِى مجلدين
- الْمسَائِل الإسكندرانية رد فِيهِ على ابْن سبعين وَغَيره فِى مُجَلد
- كتاب فِى محنته فِى مصر فِى مجلدين وَتكلم فِيهِ على الْكَلَام النَّفْسِيّ و أبطله من نَحْو ثَمَانِينَ وَجها
- كتاب الْكَلَام على إِرَادَة الرب وَقدرته نَحْو مائَة ورقة
- الكيلانية وَهُوَ جَوَاب فِى مَسْأَلَة الْقُرْآن فِى مُجَلد لطيف
- قَوَاعِد فِى إِثْبَات الْمعَاد وَالرَّدّ على ابْن سينا فِى رسَالَته الأضحوية نَحْو مُجَلد
- تَحْقِيق الْإِثْبَات فِى الْأَسْمَاء وَالصِّفَات
- المراكشية وَهِى فتيا فِى الصِّفَات خَمْسُونَ ورقة
- فتيا فِى مَسْأَلَة الْعُلُوّ نَحْو خمسين ورقة
- فتيا تَتَضَمَّن صِفَات الْكَمَال مِمَّا يسْتَحقّهُ الرب سُبْحَانَهُ نَحْو سِتِّينَ ورقة
- جَوَاب فِى تَعْلِيل مَسْأَلَة الْأَفْعَال نَحْو سِتِّينَ ورقة
- جَوَاب فِى مَسْأَلَة الْقُرْآن وَردت من مصر نَحْو سبعين ورقة
- البعلبكية تكلم فِيهَا على اخْتِلَاف النَّاس فِى الْكَلَام نَحْو عشْرين ورقة
- القادرية وَهِى مَسْأَلَة فِى الْقُرْآن نَحْو عشر وَرَقَات
- جَوَاب مَسْأَلَة فِى الْقُرْآن هَل هُوَ حرف وَصَوت أم لَا نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة
- الأزهرية بضع وَعِشْرُونَ ورقة
- البغدادية وَهِى مَسْأَلَة فِى الْقُرْآن
- مسَائِل فِى الشكل والنقط
- كتاب إبِْطَال قَول الفلافسة بِإِثْبَات الْجَوَاهِر الْعَقْلِيَّة
- كتاب إبِْطَال قَول الفلاسفة بقدم الْعَالم فِى مُجَلد كَبِير
- الصعيدية
- الحوفية وَهِى عقيدة أَيْضا
- شرح رِسَالَة ابْن عَبدُوس فِى أصُول الدّين
- كتاب فِى تَوْحِيد الفلاسفة على نظم ابْن سينا مُجَلد لطيف
- شرح الْعُمْدَة فِى أَربع مجلدات
- شرح الْمُحَرر
- التَّحْرِير فِى مَسْأَلَة الْخضر مُجَلد
- تَحْرِيم السماع فِى مُجَلد
- تعليقة على فتوح الْغَيْب لسيدى عبد القادر الجيلاني
- شرح دُعَاء أبى بكر رَضِى الله عَنهُ
- الدّرّ المنثور فِى زِيَارَة الْقُبُور
- الْفرْقَان بَين الْحق وَالْبَاطِل نَحْو سِتِّينَ ورقة
- الواسطة بين الحق والخلق
- الرد على من قال بحوش الجنة والنار
- شرح حديث النزول
- شرح العقيدة الأصفهانية
- نقد مراتب الإجماع
- الصفدية
- الكلم الطيب
- بغية المرتاد فى الرد على المتفلسفة والباطنية والقرامطة
- سجود التلاوة معانيه و أحكامه
- القواعد النورانية
- الرسالة العرشية
- مقدمة فى أصول التفسير
- الاحتجاج بالقدر
لينكات برانيه
- خطأ لوا في وحدة:External_links/conf على السطر 37: attempt to index field 'messages' (a nil value).
مصادر
- ↑ مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT): https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jx20070917002 — تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2022
- ↑ الدرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة، ابن حجر العسقلانى، طبعة المستشرق كرنكو، جـ 1، صـ: 144 - 160.
- ↑ تتمة المختصر فى أخبار البشر، لعمر بن المظفر بن الوردي، دار المعرفة، بيروت، 1389 هـ، جـ 2، صـ 406-413.
- ↑ النونية لابن القيم، شرح ابن عيسى، طبعة المكتب الإسلامى بدمشق سنة 1382 هـ، جـ 2، صـ 297.
- ↑ أسماء مؤلفات ابن تيمية، تحقيق صلاح الدين المنجد، مطبوعات المجمع العلمى العربى بدمشق، الطبعة التانيه سنة 1372 هـ
- ↑ ابن قيم الجوزية حياته آثاره موارده، تأليف بكر بن عبد الله أبوزيد، دار العاصمة، الطبعة التانيه 1423 هـ، صـ 62
- ↑ الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية فى سبعة قرون، جمع محمد عزيز شمس وعلى بن محمد العمران، دار عالم الفوائد، الطبعة الثانية، 1422 هـ، صـ 56-63.
- ↑
{{cite book}}: Empty citation (help)
خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "مواقع التواصل الاجتماعى".