التصوف الاسبانى
التصوف الاسبانى Spanish mystics هو تصوف مسيحي إزدهر مع حركة الإصلاح الكاثوليكي فى القرن الستاشر والقرن السبعتاشر فى اسبانيا؛ وتعتبر دى الفترة عصر النهضة الأدبيه للتصوف فى التقاليد والثقافة الكاثوليكيه. وكان الهدف من دى الحركة إصلاح الكنيسة هيكليا وتجديد الكنيسة روحيا. حاول الصوفيون الإسبان للتعبير عن أفكارهم عن طريق مجموعة متنوعة من الرؤى والكتابات والتأمل الروحي من الكتاب المقدس (أي القراءة الإلهية).[1]
| ||||
---|---|---|---|---|
تعديل |
كان لهؤلاء الكتّاب تأثير قوي على تطور اللغة الإسبانيه خصوصا فى «العصر الذهبي للأدب الإسبانية». فى بداية الفترة الأولى للعصر الذهبى الإسبانى، كان ينظر ل دى المؤلفات باعتبارها خشنة اللغه. لكن بحلول نهاية العصر الذهبى الإسباني، حققت لغة التصوف الإسباني ل ما يسمى «بأسلوب الباروك العالي الإسباني»، ولسه تأثير التصوف الإسبانى فى بعض أشكال الأدب الإسباني لحد الوقت الحاضر.
تعد مؤلفات التصوف الإسباني أبرز أمثلة من للأدب الإسباني الديني، إذ كان كتاب التصوف الإسباني من الشخصيات المسيحية الأدبية الرئيسية، كمان لعب الصوفيون الإسبان أدورا مهمة حركة الإصلاح الكاثوليكي. ألهمت كتاباتهم السعي فى سبيل الله بدل من الالتزام بقانون القرون الوسطى، اتسبب فى تأسيس أو إصلاح الجماعات الدينية.
شخصيات التصوف الاسبانى
تعديلمن الشخصيات الرئيسية فى حركة التصوف الإسباني:
- تيريزا الأفيلاوية
- «القصر الباطني»
- «في طريق الكمال»
- يوحنا الصليب
- «ليلة مظلمة من الروحي»
- «صعود جبل الكرمل»
- إغناطيوس دي لويولا
- «الرياضات الروحية»
- «السيرة ذاتية»
- القديس فرانسيس بورجيا
- لويس بونسى دى ليون الشاعر
- مريم يسوع الآجرديه
- «مدينة الله الصوفية»
- فرناندو دى هيريرا (شاعر)
- لويس دي جونجورا (شاعر)
- رامون لول (فيلسوف)
مصادر
تعديل- ↑ Spanish literature mystical writings, Encyclopædia Britannica, retrieved April 21, 2008 Archived 2008-05-03 at the Wayback Machine