|
''' لبنى أحمد الحسين''' ، صحفيه [[السودان|سودانيه]] فى جورنال " الصحافه " فى السودان و بتشتغل مسؤولة اعلام فى بعثة [[الامم المتحده]] فى السودان ، اتقبض عليها فى حفله فى مطعم <ref>العربية نت، عدد 174</ref> فى [[الخرطوم]] عاصمة السودان يوم 3 يوليه 2009 هى و اتناشر ست بتهمة لبسهم هدوم بتتنافى مع قواعد النظام العام في البلاد.
الهدوم اللى بسببها اتقبض على الستات كانت " بنطلونات " بس مش مجرد بنطلونات عادية و محترمة زي اللي بقية البنات في السودان ، محجبات او غير محجبات بيلبسوها، كان لبسهم شفاف و مخل بالاداب العامة للبلد. و تم جلد عشره من الستات فى مفوضه فى وسط الخرطوم ، و اتوجهت التهم للتلاته الباقيين اللى من ضمنهم الصحفيه لبنى احمد الحسين و حا تتم محاكمتهم تبعاً للفصل 152 من القانون الجنائي السودانى لسنة 1991 اللى بتصل العقوبه فيه ل 40 جلده. و بالمناسبه دى وزعت لبنى الحسينى 500 كارت دعوه عشان الناس تروح تتفرج عليها و هى بتتجلد.
و قال الجورنال ان قضيتها هى قضية العشر ستات اللى اتجلدو زى ما هى قضية مئات الستات اللى بيتجلدو كل يوم و كل شهر و كل سنه بسبب اتهامهم بلبس هدوم بتتنافى مع قواعد النظام العام في البلاد. و بيتمطبعا قهرهمكلامها ودا بيتصابومش بأمراضحقيقي خطيرةإطلاقا منو شدةأي ال[[تعسف]]حد ويزور القهرالخرطوم وحيلاقى الذلالشارع بسو لانهمالجامعة لبسواو بنطلوناتالدواوين اللىالحكومية بيعتبرهابيلبسوا القانونبناطلين هناكعادي افعالجدا فاضحهو <ref>العربيةما نت،حدش عدد 144</ref>بيتعرض لهم.
== ستات مقهورات فى عصر الظلام الحديث ==
انتقدت النوعيه دى من القوانين و العقوبات المنظمات المدافعه عن حقوق الانسان و المثقفات النشيطين فى مجال الدفاع عن حقوق النسا. و اتحطت علامة استفهام عن طبيعة الثقافه السايده فى منطقة الشرق الاوسط.
بتقول الكاتبه ديانا مقلد ان حال لبنى الحسين بيحاكى حال ملايين الستات فى المجتمعات العربيه <ref>الشرق الأوسط ، عدد 11216</ref>. المشكلة ان الست ديانا مقلد ما زارتش السودان و ما عندهاش أدنى فكرة عن اللي بيتلبس في الخرطوم ... المسألة بالنسبة لدول متاجرة بقضية فالصو.
لبنى الحسين صرحت بإنها مش حا تتراجع عن موقفها حتى لو اتكربجت "40 الف جلده". و ذكرت : " لقد تعرضت عشرات الالاف من النساء والفتيات للجلد خلال السنوات العشرين الماضية " <ref>العربية نت، عدد 165</ref> . و هي طبعا لازم تقول كدة عشان تلمع و تكسب الأضواء.
فى يوم 4 اغسطس 2009 احتشدت الستات المقهورات قدام محكمة الخرطوم و قامو بمظاهرة و هما لابسين بنطلونات لتأييد لبنى الحسين اللى معرضهدي للجلدكانت بكرابيجبالنسبة القهرلها وفرصة الذلالعمر عشانللظهور لبستبمظهر الضحية بنطلون. وولسوء جتحظهم قواتمحدش اتعرض لهم لا بعصيان و خرزاناتلاحاجة و غازاتإلا مسيلهكان للدموعحيكسبوا للتصدىتعاطف للستاتالرأي المحتجينالعام علىالسوداني قهر... النساإنما ودا ما تفريقهمحصلش.
قالت واحده من الستات اسمها زينب بدر الدين انها بتعارض القانون ده اللى ضد النسا و حقوق الانسان و ان قضايا " الاتيان بفعل فاضح " - زى لبس ست لبنطلون - شايعه فى السودان اللى فيه هوه ثقافيه واسعه بين الشمال اللى اغلبيته عرب مسلمين و الجنوب اللى بيسكنه مسيحيين <ref>العربية نت، عدد 166</ref>. و كلامها دا غريب جدا ... أصل الجنوبيات اهم قاعدين في الشمال و بيدرسوا في مدراس مسيحية تبشيرية من غير حجاب و لا حاجة ... مش بس الجنوبيات دول حتى الشماليات بيلبسوا على كيفهم .
ورفع المتظاهرين لافتات اتكتب عليها : " مبادرة قهر النساء .. لا رجوع لحوش النساء .. لا رجوع ل[[عصور الظلام]] ( No Return to Dark Ages ) " ( لا رجوع لعصور الظلام ). <ref>العربية نت، عدد 167</ref> و دا كلام منافي للحقيقة تماما في بلد عينت المرأة كقاضية من الستينات.
== محاكمة ست لبست بنطلون ==
[[ملف:Flagellants.png|thumb|left|300px|[[جلد]] البشر الضحايا بالكرابيج و العصيان ]]
فى يوم 7 سبتمر انعقدت محاكمة الست السودانيه الشجاعهاللي المقهورهعايزة زىتظهر غيرها من الستات. و قدام الضغط الدولى من منظمات حقوق الإنسان واللي الناسلقتها المستغربهفرصة فىودخلت نواحى الدنيابتقلها اكتفت محكمة شمال الخرطوم بمعاقبة لبنى الحسين بغرامه قيمتها 200 دولار أمريكى عشان لبست بنطلون و ما حكمتش بجلدها 40 جلده بالكرباج و ما اتجلدتش زى الستات التانيه لإن قضيتها اشتهرتاتفبركت و وصلت لأركان الدنيا بعد حملتها الإدعائية للدفاع عن [[حقوق النسا]]. لكن لبنى الحسين رفضت تدفع الغرامه لإنها قال ايه مش شايفه انها ما ارتكبتش جريمه تستحق العقاب عليها فأتقبض عليها و اترمت فى سجن فى مدينة أم درمان. اصل ناقصة حد يتبلى عليّا عشان موضوع ما يستحقش...يلا اصلا هي ما تستاهلش.
فى حوار مع فرانس بريس قالت لبنى الحسين : " مش حاأدفع الغرامه وأفضل دخول السجن " و هي مطمئنة تماما إنّ ما حدش حيدخلها السجن و لا حاجة ، و ما قدرش محاميها يقنعها بدفع الغرامه وأصلها الخلاصغاوية من الذلشهرة و القهرلازم اللىتعمل عايشهكدة فيهعشان منالقضية مدهما إكمنها لبست بنطلون.تموتش و قال محامى تانى اسمه جلال سعيد إن لبنى الحسين ناويه تستأنف الحكم و إنها مستعده لرفع القضيه للمحكمة الدستوريه، و دى أعلى هيئه قضائيه فى السودان بهدف إلغاء القانون الللى بيسمح بجلد الستات بالكرابيج. و اكيد ده بيوضحما بيوضحش إنها شايفه القضيه على انها قضية كل الستات المقهورات اللى بيتعرضو للجلد و مش قضيتها هى وحدهاوحدها، على العكس دي عايزة تلفت الانظار ... خصوصا أنّ القانون اللي هي عايزة تلغية دا ما بيطولش غير البنات المتورطات فيما يخدش الآداب ودا موجود في اي بلد.
وقت عقد المحاكمه اتجمع بره المبنى فى الشارع حوالى 100 شخص غالبيتهم ستات للتضامنمن معنوع لبنى الحسينللتضامن معها و رفعو لافتات مكتوب عليها كلام بيندد بقهر الستات و اذلالهم زى : " لا للجلد ". و قالت واحده مشاركه ان جلد الستات بيسيئ للسودان ومش من عاداته و تقاليده. و فى الوقت اللى المتضامنين مع لبنى متجمعين جم ناس بيسموهم اسلاميين و اشتبكو معاهم فى خناقه و هتفو " الله أكبر " فهجم البوليس و فرق المتخانقين بالعصيان و قالت الأنباء إن البوليس قبض على 40 ست. و قالت واحده اسمها هاديه حسب الله و هى من ضمن المعتقلين لفرانس بريس : " إحنا 48 ست اعتقلوا و بعضنا مصابات و واحده بتنزف" <ref>العربية نت، عدد 200</ref>.
و ذكرت الكاتبهكاتبة اسمها ديانا مقلد ما عندهاش أدنى فكرة عن السودان إن قضية لبنى الحسين قال ايه فى صلب أزمات العرب لإن حكوماتهم بتصدر قوانين غريبه أقل ما فيها إنها بتستهين بعقول الناس و كرامتهم ، وبكده حكومات زى دى مش مؤمنه على المصاير و الأقدار <ref>الشرق الأوسط ، عدد 11244</ref>. و الحقيقة أنّ هذه الكاتبة ما كلفتش نفسها تنزل السودان و تشوف البلد و ستاتها شكلهم ايه قبل ما تصدر تصريحات أقل ما يقال عنها انّها ساذجة... قال ازمة العرب جت على لبنى حسين.
== مواصلة كفاح لبنى ضد إذلال البشرللظهور العالمي==
[[ملف:Cat-o'-nine-tails (PSF).jpg|thumb|left|200px|الكرباج منوسلة وسايللبنى التعذيبللظهور و ذل الناس فى مجتمعات الظلامالعالمي]]
لبنى الحسين اتهمت بعمل " فعل فاضح " مش لإنها لبست بنطلون و كانت معرضه للجلد بالكرابيج زى ما بيحصل لستات كتيره من غير ما حد يسمع. لبنى الحسين صحفيه متعلمه و بتشتغل فى هيئه تابعه للأمم المتحده فقدرت إنها تلفت أنظار العالم لقضيتها اللى اعتبرتها قضية كل ست بتتعرض للذل و المهانهأرملة وصحفي الضربسوداني بالكرابيج،قدير وراحل... رفضتكانت انهاالزوجة تدفعالتانية الغرامهفي اللى حكمت بيها المحكمه عشان تخلص منهاحياته بعد ماأن العالمابعدت كلهشريكة سمعحياته عناللي القضيهذاقت ومعاه استغرب.الحلوة و بعدالمرة ماوورثت اترمتمن فىشئ السجنو لرفضهاشويات دفعبس الغرامهدا دفعتمش نقابةكفاية الصحفيينلانها السودانيهقدرت المبلغبشطارتهاإنها للسلطاتتلفت وأنظار افرجوالعالم عنهاليهاو قبلبقالها الموضوعصفحة مافي يبقى على كل لسان فى العالمالويكيبيديا.
لبنى الحسين قالت هى ما تعرفش مين اللى دفع الغرامه عشان يسيبوها لإنها كانت طلبت من أهلها و معارفها انهم ما يدفعوش حاجه. و قالت انها و هى فى السجن شافت مئات الستات مسجونين بموجب الأمن العام اللى دخلها هى نفسها السجن... لا يا شيخة.
المفوضية العامه للامم المتحده لحقوق الانسان أدانت الحكم على لبنى الحسين ، وقال المتحدث باسم المفوضيه روبرت كولفيل ان حالة لبنى احمد الحسين بتبين من وجهة نظر المفوضيه موضوع أكبر و هو القوانين اللى بتتضمن تمييز فى حق النسا فى السودان. و هم اكيد حيقولوا كدة
[[فرنسا]] اللي منعت البنات اللي اختاروا الحجاب الدراسة و بالتالي منعتهم يمارسوا حريتهموصفت معركة لبني بـ"المعركه الشجاعه" و دا تناقض غريب من دولة شعارها الحرية و المساوة.
[[فرنسا]] كدوله متحضره عايشه فى القرن الواحد و عشرين أشادت بـ"المعركه الشجاعه" اللى خاضتها لبنى الحسين عشان حقوق النسا فى السودان. الجرانيل السودانيه من جهتها اتمنعت من نشر اي تغطيه لقضية لبنى الحسين <ref>العربية نت، عدد 201</ref>.
<ref>العربية نت، عدد 201</ref>.
قضايا تحقير البشر و إذلالهم فى المنطقه العربيه بقت من القضايا المهمه اللى العالم بيتابعها و بقت بتظهر فى الجرانيل و المقالات مصطلحات جديده زى [[عصر الظلام الحديث]].
==جلد ستات بالكرابيج عشان لبسو بنطلونات==
[[ملف:Chino pants.jpg|thumb|left|200px|الجلد بالكرابيج للبس البنطلون]]
تحت ضغط منظمات حقوق الإنسان اتحكم على لبنى الحسين - بسبب شهرتها - بدفع غرامه على لبس البنطلون بدل الجلد. لكن غيرها أتجلدو بالكرابيج.
لبنى كان اتقبض عليها مع 12 ست لابسين بنطلونات. اتجلد منهم عشره طوالى فى قسم البوليس و اتحولت لبنى للمحاكمه بسبب حصانتها لإنها بتشتغل فى مكتب تابع للأمم المتحده. اتحكم على لبنى بدفع غرامه و اتسجنت لغاية ما دفعت نقابة الصحفين الغرامه عشان يخلصو من الموضوع اللى انتشر خبره فى العالم. لكن فى 22 اكتوبر 2009 المحكمه حكمت على الستات الغتنين بالجلد بالكرباج لإنهم مش معروفين. و بتقول لبنى الحسين إن فى محاكمتها كان فيه دبلوماسيين موجودين فى القاعه لكن فى محاكمة الستين التانيين ما حدش حضر و ده يبين انهم ما كانوش متساويين قدام المحكمه.
بتقول لبنى الحسين إن السنه اللى فاتت وحده إتقبض فى الخرطوم على حوالى 45.000 ست بسبب الهدوم <ref>العربية نت، عدد 245</ref>.
==هروب لبنى الحسين==
[[ملف:Woman walking in Afghanistan.jpg|thumb|left|180px|لبنى هربت و هى متخفيه فى نقاب افغانى.]]
لبنى الحسين هربت من السودان فى أوائل شهر نوفمبر 2009 و هى متخفيه بنقاب افغانى بيغطى كل حاجه حتى العينين و قدرت بالحيله دى انها تنفد وتعدى جوازات مطار الخرطوم من غير ما حد يدرى انها هى. لبنى السعيد اضطرتادعت انهااضطرت للهروب لإنها كانت عايزه تحضر المؤتمر التنسيقي الأول للإعلاميات العربيات فى صنعاء لكن ممنوعه من السفر و بتقول انها بهروبها بالشكل ده مارست حقها الدستورى و طالبت السلطات السودانيه بوقف انتهاك حقوق المواطنين فى السفر. و قالت انها ناويه ترجع السودان بعد ما تعمل لفه فى بلاد المنطقه ، و قالت انها مش حا تطلب لجؤ سياسى فى أى بلد بره السودان و لما ترجع حا تكمل نضالها ضد القوانين اللى بتنتهك حقوق الستات و بتحط من كرامتهم ، و وضحت ان المحاكمه اللى اتعرضت ليها اكمنها لبست بنطلون كانت محاكمه من طرف واحد و انها ما اتسمحلهاش بالدفاع عن نفسها بالطرق القانونيه المعتاده... بس الحقيقة طبعا انها ماشية للأضواء و الشهرة و عشان تكتب كتاب تتباع منه نسخ بالهبل.
البيان الختامى للمؤتمر اللى حضرته لبنى الحسين فى صنعاء أدان تعرضها لانتهاك قانونى و اجتماعى ، و التعدى على حقها الشخصى و تعريض سلامتها الشخصيه و المهنيه و الشخصيه للخطر <ref>الشرق الاوسط عدد 11302</ref>.
==عقاب لبس السوتيان جلد بالكرباج==
[[ملف:PostureFoundationGarments09fig7a.png|thumb|left|200px|الجلد بالكرابيج للبس السوتيان]]
فى [[الصومال]] بيتجلدو الستات بالكرابيج لو لبسو سوتيانات تحت هدومهم زى كل ستات العالم ، بإعتبار إن السوتيان فى عقليات الجلادين ضد الاسلام و نوع من الغش و التضليل للرجاله<ref>العربية نت، عدد 245</ref>.
'''شوف كمان'''
*[[عصر الظلام الحديث]]
*[[تعسف]]
*[[عصور الظلام]]
== مواقع خارجيه لها علاقه بالموضوع ==
| 