الفرق بين النسختين بتاع: «جرجس بن العميد»

'''عبد الله جرجس بن أبي ياسر بن أبي المكارم بن أبي الطيب بن قردينة بن الطيب بن يوسف بن العميد''' ، مختصر اسمه '''جرجس بن العميد''' أو '''جرجيس بن العميد''' و " '''المكين جرجس بن العميد''' "، لقبإتلقب بـ "'''الشيخ المكين''' و '''كاتب الجيوش المنصوره''' ( [[القاهره|القاهرة]] سنة [[1202]] - توفىاتوفى سنة [[1273]] ). مؤرخ [[مصريين|مصري]] مسيحى عاش فى [[الايوبيين|العصر الأيوبى]] و [[الدوله المملوكيه|العصر المملوكى]] و ينتمىبينتمى ل[[مؤرخين مصر فى العصور الوسطى|مدرسة التأريخ المصريه فى العصور الوسطى]].

ابن العميد عاصر السلاطين [[الصالح أيوب]] و [[شجر الدر]] و [[عز الدين أيبك]] و [[نور الدين على]] و [[قطز]] و [[الظاهر بيبرس (قبل السلطنه)|الظاهر بيبرس]]. اشتغل كاتب ديوان [[الجيش المصرى]] ، و قبل هذاكده كان أخوه الأسعد إبراهيم يشتغلبيشتغل كاتباًكاتب للجيوشالجيوش في عهد الملك [[الايوبيين|الأيوبي]] العادل، و هو نفسه كان رجل دوله في العصر المملوكي و بالتالي كان مطلعاًمطلع اطلاعاً غزيراًكويس على أحداث تاريخيه مهمه في هذهالفتره الفترةدي من تاريخ [[مصر]]. و معرفة ابن العميد بتاريخ المسيحيه و أحوالها في مصر، من جهةجهه ثانية،تانيه، أعطتهإدته بعداًبعد إضافياًإضافي ساعد بقية المؤرخين الذيناللي أتواجم بعده . من أهم كتبه "'''المجموع المبارك'''" و هودا كتاب كبير أرخ فيه من بداية العالم لغاية عصره ( عهد الظاهر بيبرس ) أيام المماليك، وترجمواترجم في ليدن للاتيني حوالي سنة [[1625]] ، و " '''أخبار الأيوبيين''' " ، و " '''مختصر البيان في تحقيق الإيمان''' " و اسمه كمان " '''الحاوى''' " فسر فيه ايات من الانجيل و وضح مسائل كان عليها اختلافات. ابن العميد كان ضليعاًضليع في [[اقباط|اللغه القبطيه]] و [[عربى قياسى حديث|اللغه العربيه]] و له إهتمامات في علم الفلك. ذكر ابن العميد فى تأريخه أنإن لقب " البابا " ، معناه أبو الأباء ، استخدم لأول مره فى مصر لتمييز البطرك ، بعدين اللقب اتنقل من مصر ل[[روما]].