اتعرض الاسلام للنقد من اول ما ظهر لدرجة ان الانتقادات اللى وجهها العرب لمحمد ودينه الجديد اتكتب عنها فى القرآن، العرب زمان اعتبروه شاعر و نبى كذاب و اليهود اعتبروه نبى كذاب بيغش منهم و هرطقه يهوديه و كانوكان من اول الانتقادات المكتوبة اللى كتبه مسيحيين قبل القرن التاسع وكان كتير منهم شايفين ان الاسلام هرطقههرطقة مسيحية متطرفة.<ref name="John of Damascus2">De Haeresibus by [[John of Damascus]]. See [[Migne]]. ''[[Patrologia Graeca]]'', vol. 94, 1864, cols 763-73. An English translation by the Reverend John W Voorhis appeared in THE MOSLEM WORLD for October 1954, pp. 392-398.</ref> بعد كده ظهرت الانتقادات من جوه العالم الاسلامى نفسه، وكمان من كتاب [[يهوديه|يهود]] ومسيحيين.<ref name="WarraqPoetry">{{Cite book| last=Warraq| first=Ibn | title=Leaving Islam: Apostates Speak Out | وصلة=https://archive.org/details/leavingislamapos00warr| publisher=Prometheus Books | year=2003 | isbn=1-59102-068-9 | page=[https://archive.org/details/leavingislamapos00warr/page/n11 67]}}</ref><ref name="Ibn Kammuna">Ibn Kammuna, ''Examination of the Three Faiths'', trans. [[Moshe Perlmann]] (Berkeley and Los Angeles, 1971), pp. 148–49</ref><ref name="Oussani"/>
بشكل اساسي نقد الاسلام يتضمنيتضم نقد القرآنالقران ونقد الاحاديث نقد الروايات الاسلامية والقوانين الاسلامية والبلدان الاسلامية وما فيها من مساوىءمساوء نتجت عن تنفيذ القوانين الاسلامية كمنع نقد الدين فى التليفزيون و الراديو و المجلات و الجرايد ومنع نشر الكتب التي تنقد الاسلام واو قمع حرية الراي و قمع حرية الاديان التانيه و منع جواز مسلمه بمسيحى او يهودى رغم السماح بالعكس و السماح بتعدد الزوجات و قتل المرتد و ناقد الدين والمردت خالعةوالزاني الحجابوالمثليين او توزيع الميراث حيث ان للذكر ضعف حق الانثى في الميراث.
