الفرق بين النسختين بتاع: «ابيونيه»

 

نظرًا لندرة وتناثر المعلومات والخلاف حول الإبيونيين، فإن معظم المعلومات عنهم مستوحاةٌ من كتابات آباء الكنيسة الذين اعتبروا الإبيونيين [[هرطقة|هراطقة]] [[متهودون (مسيحية)|متهودين]].<ref name="Klijn & Reinink 1973">{{استشهاد بكتاب| الأول1 = AFJ | الأخير1 = Klijn | الأول2 = GJ | الأخير2 = Reinink | عنوان = Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects| ناشر = Brill | سنة = 1973 | الرقم المعياري = 90-04-03763-2}}</ref> لذا، فإن ما نعرفه عن الإبيونيين لا يمكن تأكيده، وأن معظم، إن لم يكن كل، ما نعرفه عنهم افتراضي. وهناك خلاف آخر حول ما إذا كان الإبيونيون و[[ناصريون (طائفة)|الناصريون]] طائفتين مختلفتين،<ref name="Hegg 2007"/> أم طائفة واحدة مثلما اعتقد [[اباء الكنيسه]].<ref name="Hegg 2007">{{استشهاد بدورية محكمة| الأول = Tim | الأخير = Hegg | عنوان = The Virgin Birth — An Inquiry into the Biblical Doctrine | ناشر = TorahResource | سنة = 2007 | مسار = http://www.torahresource.com/EnglishArticles/VirginBirth.pdf | تاريخ الوصول= 13 August 2007 | تنسيق =PDF| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190331135528/https://www.torahresource.com/EnglishArticles/VirginBirth.pdf | تاريخ أرشيف = 31 مارس 2019 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> وفسروا ذلك بأن تلك الطائفة الواحدة كانت تسمى بالناصريين أثناء تواجدهم في [[القدس|أورشليم]] قبل [[الثورة اليهودية الكبرى]]، ثم حملت اسم الإبيونيين بعدما نزحت إلى [[طبقة فحل (إربد)|بيلا]] وغيرها من المناطق بعد هذا التاريخ.<ref name="Nazarene/Ebionite">Jeffrey Butz, ''The Secret Legacy of Jesus'', {{ردمك|978-1-59477-307-5}}, "في الواقع، الإبيونيون هم والناصريون واحد" pg 124; "بعد الدمار الذي خلّفته حرب اليهود، نزح الناصريون إلى بيلا، كمجتمع في المنفى، حيث ظلوا ينتظرون مع إخوانهم اليهود. وهناك أصبح من الأفضل تسميتهم بالإبيونيين. فلم يكن هناك فرق واضح بين الناصريين والإبيونيين، ولا حتى تغييرًا في عقائدهم الدينية."، pg 137;</ref>

 

{{مراجع}}