الفرق بين النسختين بتاع: «اسماء الله الحسنى»

'''أسماءاسماء الله الحسنى''' هى أسماءاسماء تمجيد و مدح و حمد لله و صفات كمال و أفعال و رحمة [[الله]] حسب المعتقد [[الاسلام|الإسلامى]]، الأسامى دى اتذكرت فى [[القرآن]] أو فى [[حديث نبوى]] ، و حسب حديث نبوى الله له 99 أسماسم معروف.الأسماءالاسماء دى الله سمى بها نفسه فى [[الكتب المقدسة فى الاسلام|كتبه]] أو على لسان واحد من رسله ،اللى اتبعتوه لهداية البشرية، أو إستأثر الله بها فيفى علم الغيب.

== أسماءاسماء الله الحسنى ال99 ==

[[الاسلام|المسلمين]] مؤمنين ان الأسماءالاسماء دى مخصوصه لتمجيد و وصف الله ، و عشان كده مينفعش حد يتقال له أو يتسمى بأسم من الأسامى دى ، بس ممكن يتسمى بها بشرط اضافة "عبد" للأسمللاسم ، زى عبدالرحمن ، عبدالله ، عبد السلام ،الخ.. ، وده معناه انه خادم لله و مش واخد اسم أو صفة من صفاته.

# الله: الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله أولاول اسمائه

# الجبار: هو الذي تنفذ مشيئته، ولا يخرج أحداحد عن تقديره، وهو القاهر لخلقه على ما اراد.

# البارىء: هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق، القادر على ابراز ما قدره إلىالى الوجود.

# السميع: هو الذي لا يخفى عليه شيء فيفى الأرضالارض ولا فيفى السماء.

# العدل: هو الذي حرم الظلم على نفسه، وجعله على عباده محرما، فهو المنزه عن الظلم فيفى احكامه وافعاله.

# الكبير: هو العظيم الجليل ذو الكبرياء فيفى صفاته وافعاله فلا يحتاج إلىالى شيء ولا يعجزه شيء.

# الحكيم: هو المحق فيفى تدبيره اللطيف فيفى تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل.

# الودود: هو المحب لعباده، والمحبوب فيفى قلوب اوليائه.

# المجيد: هو البالغ النهاية فيفى المجد

# الباعث: هو باعث الخلق يوم القيامة، وباعث رسله إلىالى العباد، وباعث المعونة إلىالى العبد.

# المتين: هو الشديد الذي لا يحتاج فيفى امضاء حكمه إلىالى جند أو مدد ولا إلىالى معين.

# المعيد: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلىالى الممات فيفى الدنيا، وبعد الممات إلىالى الحياة يوم القيامة.

# القيوم: هو القائم بنفسه، الغني عن غيره، وهو القائم بتدبير امر خلقه فيفى انشائهم ورزقهم.

# الماجد: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي، له العز فيفى الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة.

# الواحد: هو الفرد المتفرد فيفى ذاته وصفائه وافعاله، واحد فيفى ملكه لا ينازعه أحد،احد، لا شريك له سبحانه.

# المقدم: هو الذي يقدم الاشياء ويضعها فيفى مواضعها، فمن استحق التقديم قدمه.

# المؤخر: هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها فيفى مواضعها

# الأولالاول: هو الذي لم يسبقه فيفى الوجود شيء فهو أولاول قبل الوجود.

# مالك الملك: هو المتصرف فيفى ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه، ولا معقب لامره.

# المقسط: هو العادل فيفى حكمه، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم.

# الجامع: هو الذي جمع الكمالات كلها، ذاتا ووصفا وفعلا، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه، والذي يجمع الأولينالاولين والاخرين.

# الغني: هو الذي لا يحتاج إلىالى شيء، وهو المستغني عن كل ما سواه، المفتقر اليه كل من عاداه.

# النور: هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق، ويلهمه اتباعه، الظاهر فيفى ذاته، المظهر لغيره.

# الهادي: هو المبين للخلق طريق، الحق بكلامه يهدي القلوب إلىالى معرفته، والنفوس إلىالى طاعته.

# البديع: هو الذي لا يمائله أحداحد فيفى صفاته ولا فيفى حكم من احكامه، أو امر من اموره، فهو المحدث الموجد على غير مثال.

# الوارث: هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق، وهو يرث الأرضالارض ومن عليها.

== أسماءاسماء الله الحسنى فى القرآن ==

أسماءاسماء الله الحسنى اتذكرت اكتر من مرة فى القرآن زى

* «الله لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى»(8٨) ([[سورة طه]])