الفرق بين النسختين بتاع: «ظاهرة ستر المراه»

'''ظاهرة ستر المرأه''' ، مصطلح استخدمه الكاتب السعودى إبراهيم طالع الألمعى ، لوصف حال الستات العرب و اسباب مكانتهم المتدنيه فى بلاد العرب. بيقول الألمعى إن النصوص و التاريخ بيبينو إن فى ثقافة القبايل العربيه زمان كانو الستات مهانين و محتقرين و كانت الست عندهم مجرد عار و كان لما ست تخلف بنت كان ابوها ياخدوها و يدفنها فى حفره و هى حيه ( وأد البنات ) من غير أى شعور بالرحمه. و فى رأى الكاتب ان بقايا الثقافه دى ( مخلفات ثقافيه ) لسه موجوده فى الثقافه العربيه فى العصر الحديث و بيدلل على كده بإن العرب لما تتولد بنت المهنيين بيقولو " مبروك ما جاكم " ، و فى حالة ولادة الولد بيقولو " مبروك المولود " أو " مبروك الصبى ". بيقول الألمعى إن لفظ " ما " اللى بيستخدم فى التهنئه لولادة بنت بتستخدم للجمادات. و اتوصل لإن ظاهرة وأد البنات لسه موجوده فى الثقافه العربيه و هو وأد فردى و إجتماعى بدل ما يكون وأد فى التراب. بيقول الكاتب اننا مش محتاجين لكتب تاريخيه و نصوص قديمه للإستدلال على ظاهرة تحقير النسا فى المجتمعات العربيه لإن الظاهره واضحه فى التعامل اليومى. مثلاً الراجل بيقول عن مراته " العيال " أو " البيت " أو " أم العيال " بدل ما يشير ليها مباشرة بإسمها.▼

بيعتبر الكاتب إن البيئه الصحراويه المكشوفه فى شمال الجزيره العربيه لعبت دور فى تكوين ثقافة حماية " الأنثى " اللى اترسخت فى المجتمع العربى هناك و بقت قانون اجتماعى. و بيشير لإن فى إن مرحلة التوسع العربى و الهجرات من الجزيره العربيه نقل سكان الشمال ثقافتهم بخصوص ستر الستات للمجتمعات التانيه اللى موضوع الستر ده ما كانش موجود فيها نظراً لطبيعتها المش صحراويه. بيقول المفكر إن الظاهره دى اتطورت مع الزمن و خرجت منها ظاهرة " الستر الجماعى " اللى قسمت المجتمع الواح لمجتمعين ، واحد رجالى و التانى نسوى ، فبقى المجتمع متكون من خطين متوازيين ما بيلتاقوش و لكل منهم مؤسساته و نمط تفكير و سلوك مستقل. و بيتوقع انه حا ينتج من كده ظواهر عجيبه بسبب تفرد النوع ده من المجتمعات بالتركيبه دى ، و ان ضريبة الموضوع ده حا تكون باهظه جداً مع مرور الزمن. ▼