الفرق بين النسختين بتاع: «نقاش:اللغه المصريه الحديثه/ارشيف 1»

مثال ( كلمة سيف الصحفة ) مستحيل يفهمي جدي من الصعيد أو حتي ستي اللي الصحراء . --[[نقاش المستخدم:Alqadhi]]‏ 14:25، 16 ابريل 2009 (UTC)

طبعا كلامى عبارة عن تفكير بصوت عالى شوية او مرافعة بلة المحامين .محتاج بقى حد يرد و يضيف او يفند كلامى بس باسلوب راقى.اسلوب ..يعنى مش مهم طريقة الكتابة عربة فصحى او اللى احنا بنقول عليها مصرية. [[نقاش المستخدم:Tawssel]]‏ 00:37، 3 يونيه 2009 (UTC)

علي فكرة انا لا متعصب ولا متطرف بالعكس اكاد اكون علماني في توجهاتي بس بجد يالهوي علي كمية الكذب اللي كذبينه هنا انا مش متصور ديه موسوعه رسميه والله والله بجد لو طريقه التنوير تيجي بالكذب كده بلاش منها وتستحقو اللي يحصل فيكم من اي دكتاتور بقا يا كدابين عبد الناصر قاد حملة اسلمة بعدين طريقه الكلام هنا محسساني ان المصري ده في ايطالي زي ما فيه عربي زي التركي زي القبطي بنفس النسب لا حالص ده معظمه عربي غير اخطاء تانيه كتير وده للاثبات بالعافيه ان في لغه اسمها مصريه بعدين رجاء خاص من الاخوه اللي تضرروا كتير عبر الزمن من نقل الافكار عن طريق اللغه من عرب الجزيره (ومنهم اخوانا المسحين وعندهم حق من التبرم) بس اللغه العربيه كانت بتتغير بصمتها حسب العصر وارتباط اللغه العربيه في المرحله ديه بشيوخ الفضائيات والزعيق مرجله وقتيه ده غير ان ضروري للعلم ان الناس تتعلم الفصحي لاسباب كتير غير المتخصصين امثالكم مش حيفهموا منها حاجه ونفسي حد هنا يراسلي او اعرف اكلمه اقوله كل الاسباب او افهم ازاي انتو بتفكروا بس [[نقاش المستخدم:62.135.2.127]]‏ 20:07، 5 يونيه 2009 (UTC)

شكرا علي الرد المحترم [[نقاش المستخدم:196.205.158.174]]‏ 23:25، 8 يونيه 2009 (UTC)

انا مصرى ومصر عربية ولغة اهلها هى العربية حتى لو نظقها اهلها بالف طريقة مختلفه --[[نقاش المستخدم:41.232.35.202]] ‏0202:07، 24 يوليه 2009 (UTC)

*تصحيح لغة عربية : اللذين = الذين ، اللذى = الذى ، خطائه = خاطئه ، الرسيمة = الرسمية ، كانت يقصد = كان يقصد ، المتعليمن = المتعلمين ، لم يرقى = لم يرق ، حساب فيها = حساب معها ، ويبدوا = ويبدو --[[نقاش المستخدم:Samsam22]]‏ 03:53، 24 يوليه 2009 (UTC)

'''*رد مستخدم....المواضيع هنا بتتقفل عمال علي بطال معقولة موضوع اللغة الي هو محل جدل كبير يتقفل وكأننا جبنا أخره. الموسوعة ديه معمولة عشان الي بيسمو نفسهم قوممين مصريين يتكلمو وبعدين يقفلو الموضوع... ده شغل سياسة يا عم''' --[[نقاش المستخدم: 196.221.185.63]] ‏0303:54، 26 يوليه 2009 (UTC)

--[[نقاش المستخدم:68.41.195.194]] ‏0505:20، 28 يوليه 2009 (UTC)

and it's obvious that you even don't know what does freedom means as you started by articles which can bring more users , I mean sexuality articles --[[نقاش المستخدم:41.232.33.2]] ‏2323:28، 1 اغسطس 2009 (UTC)

:--[[نقاش المستخدم:41.232.33.115]]‏ 20:28، 9 اغسطس 2009

و عذرا سؤال أخير .. مادام توجه أصحاب تلك الصفحة هو إعتبار اللهجة المصرية لغة مستقلة فلماذا أجد العديد من الكلمات الفصية فى المواضيع المختلفة المكتوبة بالمصرية ( على حد قولكم ) فى حين أنه يوجد ما يقابلها فى نطق اللهجة العامية ؟ --[[نقاش المستخدم:196.205.145.84]]‏ 07:04، 8 اغسطس 2009

* ميرسى يا ميسره عـ السؤال. هو فيه فعلاً [[ويكيبيديا:أسئله متكرره|صفحه للأسئله المتكرره]] و فيه كمان [http://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B1%D8%AF <nowiki>{{قالب:رد}}</nowiki>]. لو ما كونتش شوفتهم, و قولينا رأيك.‏ --[[User:Mahmudmasri|Mahmudmasri]] ([[User Talk:Mahmudmasri|مناقشه]]) 01:45، 18 اغسطس 2009 (يو تى سى)

عايز تحط اي معلومة حطها من مصدر محايد موثوق غير مسيحي او اسلامي --[[نقاش المستخدم:Mr.Ibrahim.ID]] ‏1515:35، 27 اغسطس 2009 (UTC)

في عام 1902 قام المندوب السامي في مصر بنشر كتاب أسماه "لغة القاهرة" .. تحدث فيه عن الانجاز الذي حققه الانجليز بسلخ المصريين عن لغتهم من خلال الاستعمار وتكوين لغة جديدة واليوم .. بعد نشر الكتاب بأكثر من مئة عام .. يأتي موسم قطف الثمار .. لقد تأخر .. ولكنه أتى أخيرا وهذا ما يُـهتم بالأساس له ! [[نقاش المستخدم:188.161.143.251]]‏ 09:57، 1 اكتوبر 2009 (UTC)

* عايز أقول للأخ المجهول, انك بتخلط بين ال[[w:en:slang|slang]] و ال[[w:en:colloquialism|colloquialism]]‏ و ال[[w:en:Codification (linguistics)|Codification]]‏

سلام على كل مصري عربي ابي ، مسلما كان او قبطيا. [[نقاش المستخدم:41.225.148.29]] ‏0808:42، 27 نوفمبر 2009 (UTC)

يجب علينا تربية أبنائنا على النطق الصحيح في أحاديثهم وأسمارهم حتى يخرج لنا جيل لديه ثقافة لغوية , وإن استمر الوضع على ما هو عليه فسيخرج لنا جيل ثقافته ضحلة ما بين المسلسلات الفاضحة والأفلام الأجنبية الهابطة . [[نقاش المستخدم:188.248.72.163]]‏ 20:56، 30 ديسمبر 2009 (UTC)

يجب علينا تربية أبنائنا على النطق الصحيح في أحاديثهم وأسمارهم حتى يخرج لنا جيل لديه ثقافة لغوية , وإن استمر الوضع على ما هو عليه فسيخرج لنا جيل ثقافته ضحلة ما بين المسلسلات الفاضحة والأفلام الأجنبية الهابطة . [[نقاش المستخدم:188.248.72.163]] ‏2121:31، 30 ديسمبر 2009 (UTC)

(رسالة: كن جريئا وأجب عن هذا الكلام ولا تكن جبانا و تحذفه) [[نقاش المستخدم:188.248.72.163]]‏ 21:35، 30 ديسمبر 2009 (UTC)

(للكلام بقية إن شاء الله) [[نقاش المستخدم:188.248.214.29]]‏ 01:41، 31 ديسمبر 2009 (UTC)

*على فكرة أنا ماقلتش عن اللغة اليابانية أو الألمانية انها عامية، و مجرد حفاظهم على اللغة ما كنش سبب ان تبقى لهم مكانة، يعنى انا لو حافظت على لغتى هتبقى لى مكانة وانا قاعد ، اللغة الموحدة اكيد طبعا بتسهل التواصل بين الناس و بالتالى بتكون عامل قوى للنمو و الازدهار وكل لما يكون عدد الناس اللى بيتكلموا اللغة دى كتير كل لما كان النمو والازدهار اسرع، علشان كده أنا بانادى بالتمسك باللغة العربية لأنها لغة بتكلمها كتييييير من الناس أو على الأقل بيفهموها كويس ، لكن لما كل دولة تخلى لهجتها لغة مستقلة و ينسوا اللغة العربية هيتفرقوا اكتر ما هما متفرقين مش هيتجمعوا و التفرقة ضعف مش قوة ، لكن اللغة لوحدها مش كفاية لازم يبقى فيه منهج واضح كل الناس دى تتفق عليه ، وهو ده سبب الحروب و الخلافات ما بين العرب أن ما فيش منهج متفقين عليه، والسبب الأكبر فى تخلف العرب عامة هو تفريطم فى دينهم (على فكرة الدين مش بس صلاة وصوم و زكاه و مظاهر .... لأ الدين بيامر بالعلم و ان الناس يكونوا ايد واحدة ويحبوا بعض وان كل واحد يعمل شغله بذمة وضمير و يحاول يبدع فى المكان اللى هو فيه على قد ما يقدر و.....الخ) ، يا سيدى انا معنديش أى مانع ان الناس تتكلم باللهجة المصرية و تكون دى حاجة مميزة ليهم زى ما انا بتكلم دلوقتى، لكن فى نفس الوقت أنا عمرى ما هوافق على انها تكون لغة رسمية بدل اللغة العربية تتكتب بيها الكتب و المؤلفات و المناهج الدراسية، لأن ده مع الوقت هيسبب بعاد الناس عن اللغة العربية و ممكن تبقى بالنسبة لهم كانهم بيسمعوا فيلم انجليزى او فرنساوى ، و بالتالى هيبقى صعب عليهم اكتر انهم يفهموا القرآن و يستمتعوا بمعانيه أو انهم يفهموا السنة (على فكرة انا اتعاملت مع مسلمين كتير ما بيتكلموش عربى و من بلاد مختلفة لقيت عندهم جهل شديد جدا بالدين للسبب ده و طبعا ما بيعرفوش يقروا قرآن و لما بيسمعوا القرآن ما بيفهموش حاجة وعلمهم بالسنة قليل جدا) كل لما تعرف عربى كويس و تبقى متقن ليه هيكون فهمك للنصوص الشرعية اعمق، بالمناسبة انت شكلك مثقف و متنور وواعى بس عيب اوى اوى الكلام اللى انت قلته ده (اللى حا ضيعكو و حا يقضى عليكم هو التخلف) مش معنى ان انت ليك وجة نظر معينة يبقى تتهم غيرك بالتخلف و العدوان و تقول عليه كمان انه أجنبى مش مصرى، و على فكرة انا مصرى و مصري جدا بس انا بدور على المصلحة و ما بحبش التعصب الأعمى اللى ملهوش سبب حتى لو كان تعصب لبلدي اللى انا بحبها، اتمنى انك تكون فهمت كلامى. (نور) [[نقاش المستخدم:188.248.72.163]]‏ 17:24، 31 ديسمبر 2009 (UTC)

* مش تقول كده من الأول يا عم Samsam22 أنك بتكره الإسلام و قاعد تقول حيادية و كلام كده، عامة خد يا سيد الدراسة من واحد انت بتثق فيه(دراسة مسيحية : الإسلام لم ينتشر بحد السيف! صدرت مؤخراً دراسة لباحث مسيحي مصري هو الدكتور نبيل لوقا بباوى تحت عنوان : (انتشار الإسلام بحد السيف بين الحقيقة والافتراء) رد فيها على الذين يتهمون الإسلام بأنه انتشر بحد السيف وأجبر الناس على الدخول فيه واعتناقه بالقوة، وناقشت الدراسة هذه التهمة الكاذبة بموضوعية علمية وتاريخية أوضحت خلالها أن الإسلام ، بوصفه دينا سماويا ، لم ينفرد وحده بوجود فئة من أتباعه لا تلتزم بأحكامه وشرائعه ومبادئه التي ترفض الإكراه في الدين ، وتحرم الاعتداء على النفس البشرية ، وأن سلوك وأفعال وفتاوى هذه الفئة من الولاة والحكام والمسلمين غير الملتزمين لا تمت إلى تعاليم الإسلام بصلة، وقالت الدراسة : حدث في المسيحية أيضاً التناقض بين تعاليمها ومبادئها التي تدعو إلى المحبة والتسامح والسلام بين البشر وعدم الاعتداء على الغير وبين ما فعله بعض أتباعها في البعض الآخر من قتل وسفك دماء واضطهاد وتعذيب ، مما ترفضه المسيحية ولا تقره مبادئها ، مشيرة إلى الاضطهاد والتعذيب والتنكيل والمذابح التي وقعت على المسيحيين الكاثوليك ، لا سيما في عهد الإمبراطور دقلديانوس الذي تولى الحكم في عام 248م ، فكان في عهده يتم تعذيب المسيحيين الأرثوذكس في مصر بإلقائهم في النار أحياء على الصليب حتى يهلكوا جوعا ، ثم تترك جثثهم لتأكلها الغربان ، أو كانوا يوثقون في فروع الأشجار ، بعد أن يتم تقريبها بآلات خاصة ثم تترك لتعود لوضعها الطبيعي فتتمزق الأعضاء الجسدية للمسيحيين إربا إربا، وقال بباوي: إن أعداد المسيحيين الذين قتلوا بالتعذيب في عهد الإمبراطور دقلديانوس يقدر بأكثر من مليون مسيحي إضافة إلى المغالاة في الضرائب التي كانت تفرض على كل شيء حتى على دفن الموتى ، لذلك قررت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في مصر اعتبار ذلك العهد عصر الشهداء ، وأرخوا به التقويم القبطي تذكيرا بالتطرف المسيحي. وأشار الباحث إلى الحروب الدموية إلتي حدثت بين الكاثوليك والبروتستانت في أوروبا ، وما لاقاه البروتستانت من العذاب والقتل والتشريد والحبس في غياهب السجون إثر ظهور المذهب البروتستانتي على يد الراهب مارتن لوثر الذي ضاق ذرعا بمتاجرة الكهنة بصكوك الغفران، وهدفت الدراسة من رواء عرض هذا الصراع المسيحي إلى :أولاً : عقد مقارنة بين هذا الاضطهاد الديني الذي وقع على المسيحيين الأرثوذكس من قبل الدولة الرومانية ومن المسيحيين الكاثوليك وبين التسامح الديني الذي حققته الدولة الإسلامية في مصر ، وحرية العقيدة الدينية التي أقرها الإسلام لغير المسلمين وتركهم أحراراً في ممارسة شعائرهم الدينية داخل كنائسهم ، وتطبيق شرائع ملتهم في الأحوال الشخصية ، مصداقا لقوله تعالى في سورة البقرة : { لا إكراه في الدين }، وتحقيق العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات بين المسلمين وغير المسلمين في الدولة الإسلامية إعمالا للقاعدة الإسلامية لهم ما لنا وعليهم ما علينا ، وهذا يثبت أن الإسلام لم ينتشر بالسيف والقوة لأنه تم تخيير غير المسلمين بين قبول الإسلام أو البقاء على دينهم مع دفع الجزية ( ضريبة الدفاع منهم وحمايتهم وتمتعهم بالخدمات) ، فمن اختار البقاء على دينه فهو حر ، وقد كان في قدرة الدولة الإسلامية أن تجبر المسيحيين على الدخول في الإسلام بقوتها أو أن تقضي عليهم بالقتل إذا لم يدخلوا في الإسلام قهراً ، ولكن الدولة الإسلامية لم تفعل ذلك تنفيذاً لتعاليم الإسلام ومبادئه ، فأين دعوى انتشار الإسلام بالسيف ؟ ثانياً: إثبات أن الجزية التي فرضت على غير المسلمين في الدولة الإسلامية بموجب عقود الأمان التي وقعت معهم ، إنما هي ضريبة دفاع عنهم في مقابل حمايتهم والدفاع عنهم في مقابل حمايتهم والدفاع عنهم من أي اعتداء خارجي ، لإعفائهم من الاشتراك في الجيش الإسلامي حتى لا يدخلوا حرباً يدافعون فيها عن دين لا يؤمنون به ، ومع ذلك فإذا اختار غير المسلم أن ينضم إلى الجيش الإسلامي برضاه فإنه يعفى من دفع الجزية، وتقول الدراسة: إن الجزية كانت تأتي أيضاً نظير التمتع بالخدمات العامة التي تقدمها الدولة للمواطنين مسلمين وغير مسلمين ، والتي ينفق عليها من أموال الزكاة التي يدفعها المسلمون بصفتها ركناً من أركان الإسلام ، وهذه الجزية لا تمثل إلا قدرا ضئيلا متواضعاً لو قورنت بالضرائب الباهظة التي كانت تفرضها الدولة الرومانية على المسيحيين في مصر ، ولا يعفى منها أحد ، في حيث أن أكثر من 70% من الأقباط الأرثوذكس كانوا يعفون من دفع هذه الجزية ، فقد كان يعفى من دفعها: القُصّر والنساء والشيوخ والعجزة وأصحاب الأمراض والرهبان، ثالثاً: إثبات أن تجاوز بعض الولاة المسلمين أو بعض الأفراد أو بعض الجماعات من المسلمين في معاملاتهم لغير المسلمين إنما هي تصرفات فردية شخصية لا تمت لتعاليم الإسلام بصلة ، ولا علاقة لها بمبادئ الدين الإسلامي وأحكامه ، فإنصافاً للحقيقة يعني ألا ينسب هذا التجاوز للدين الإسلامي ، وإنما ينسب إلى من تجاوز ، وهذا الضبط يتساوى مع رفض المسيحية للتجاوزات التي حدثت من الدولة الرومانية ومن المسيحيين الكاثوليك ضد المسيحيين الأرثوذكس ، ويتساءل قائلاً : لماذا إذن يغمض بعض المستشرقين عيونهم عن التجاوز الذي حدث في جانب المسيحية ولا يتحدثون عنه بينما يضخمون الذي حدث في جانب الإسلام ، ويتحدثون عنه ؟ ! ولماذا الكيل بمكيلين ؟ والوزن بميزانين ؟! وأكد الباحث أنه اعتمد في دراسته القرآن والسنة وما ورد عن السلف الصالح من الخلفاء الراشدين – رضي الله عنه – لأن في هذه المصادر وفي سير هؤلاء المسلمين الأوائل الإطار الصحيح الذي يظهر كيفية انتشار الإسلام وكيفية معاملته لغير المسلمين. [[نقاش المستخدم:188.248.153.59]]‏ 11:27، 1 يناير 2010 (UTC)

لا يوجد لغة مصري و إنما خيال ركيك من اللغة العربية, كان المصريين أكثر عزاً بإستخدام لغة القرآن الكريم , و بدلا من قيادة أمة الإسلام كزمن صلاح الدين رحمه الله تحول المصريين كسكان كيان سابق خلا من قادته و تحولت لغتهم العربية الفصحي إلى لغة عبيد سابقين كلغة المكسيكيين أسبانية ركيكة لا ترقى للأسبانية الأصلية و ليست معترف بها كلغة منفصلة ببساطة لأنه ليست لها قواعد كلغتها الأم , ستجد نفس الشئ في فرنسية و إنجليزية المستعمرات لم يعترف بها أبداً كلغة منفصلة , الأعداء من الداخل و عملاء التفكيك و التشرزم لتحويل المصريين كالمكسيكيين خلال خمسين سنة بلا دين إلا داخل مبني صغير بالساعة و لا دعم عربي و إسلامي لإنفصالهم و تقوقعهم و بالتالي تبدأ الأقلية الخبيثة في الإنفصال بجزء من البلاد بحجة الحماية, هذا المخطط لابد من العمل عكسه و ليس موائمته و الإصرار على التحدث بالعربية الصحيحة في هذا الموقع فلسنا عبيد سابقين بل قادة أمة على مر التاريخ [[نقاش المستخدم:188.48.89.223]]‏ 09:00، 29 يناير 2010 (UTC)