داود
داوُود أو داؤود بالعبرى דָּוִד ، وتلفظ بالعبرية الحديثة: دافيد) معناه "محبوب"، هو ثاني ملك على مملكة إسرائيل الموحدة (1011 ق.م. - 971 ق.م.) وواحد من أنبياء بنى اسرائيل بحسب المعتقد الإسلامي، إلا أنه في اليهودية يعتبر ملكً وليس نبي جاء بعد إش-بوشيت (أو إشباعل)، الابن الرابع للملك شاؤل. يتم وصفه على أنه أحق وأنزه ملك من بين ملوك إسرائيل التاريخيين - ولكن ليس بلا خطأ - وأيضاً هو محارب ممتاز، وشاعر (ويعتبره التراث اليهودي والمسيحي مؤلف العديد من المزامير).
| ||||
---|---|---|---|---|
(بالعبرى: דָּוִד) | ||||
Statue of King David by Nicolas Cordier in the Borghese Chapel of the Basilica di Santa Maria Maggiore in Rome, Italy
| ||||
الفترة | ca. 1010-970 BCE | |||
مرافق | ||||
معلومات شخصيه | ||||
الميلاد | سنة 1039 ق م[1] | |||
الوفاة | سنة 969 ق م[2] | |||
الديانه | اليهودية | |||
ابناء | سليمان[3] | |||
الاب | Jesse | |||
الام | Nitzevet (Talmud) | |||
عيله | House of David | |||
نسل | ||||
معلومات أخرى | ||||
اتعلم عند | صموئيل[4] | |||
المهنه | عازف | |||
اللغات المحكيه او المكتوبه | العبريه التراثيه | |||
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
إجابة لرغبة داوُد لبناء معبد أو بيت لله، وعد الله داوُد أن عائلته الملكية سوف تعيش للأبد. ولذلك، يؤمن اليهود أن المسيح اليهودي سوف يكون من نسل داوُد المباشر، ويؤمن المسيحيون أن نسل يسوع يعود إلى داوُد لأن مريم من نسل داوُد. طبيعة مُلكه كانت تحت خلاف ونقاش، رفض ودافع عنها العديد من باحثي التوراه الحديثين، ولكن حياة داوُد المكتوبة في التوراه العبري لا تزال مقبولة بصورة كبيرة بين اليهود والمسيحيين، وقصته أصبح لها تمييز مركزي من قبل المجتمع الغربي.
تم تدوين حياته وقصة ملكه في التوراة العبري في صموئيل 1 (إصحاح 16 فما بعد) وصموئيل 2 ،ملوك 1،ملوك 2. أخبار الأيام 1 تعطي قصص أخرى لداوُد متعلقة بقوائم ورائية وعائلية أخرى.
- ↑ http://www.timelineindex.com/content/view/3041
- ↑ http://www.poemhunter.com/king-david-of-israel/
- ↑ الفصل: 5 — العنوان : ספר שמואל — الباب: 14
- ↑ الباب: 5