محمد بن عبد الله نبى المسلمين ورسول من الله لكافة الناس. اتولد محمد فى مكة فى شبه الجزيرة العربية سنة 571. شخصية النبي محمد لها تاثير كبير فى التاريخ، لان حياته واعماله وافكاره تمت مناقشتها كتير من جانب أنصاره وخصومه على مر القرون. بيتعبر القران مصدر اساسي حتى نعرف سيرة النبي محمد.

محمد
Mohammad SAW.svg
معلومات شخصية
الاسم الكامل محمد بن عبد الله
تاريخ الولادة 570
مكان الولادة مكه , شبه الجزيرة العربية
تاريخ الوفاة 632
مكان الوفاة المدينه المنوره شبه الجزيرة العربية
مكان الدفن غرفه عائشه فى الجامع النبوي تحت القبه الخضرا
الجنسية عربي
اللقب النبي
الديانة اسلام
زوجة خديجه بنت خويلد (595–619)
سوده بنت زمعه (619–632)
عائشه بنت ابو بكر (619–632)
حفصه بنت عمر (624–632)
زينب بنت خزيمه (625–627)
هند بنت ابي اميه (629–632)
زينب بنت جحش (627–632)
جويريه بنت الحارث (628–632)
رمله بنت ابي سفيان (628–632)
ريحانه بنت زيد (629–631)
صفيه بنت حيي بن اخطب (629–632)
ميمونه بنت الحارث (630–632)
ماريه القبطيه (630–632)
ابناء القاسم بن محمد, عبد الله بن محمد, ابراهيم بن محمد

زينب بنت محمد, رقيه, ام كلثوم بنت محمد, فاطمه الزهراء

الاب عبد الله بن عبد المطلب
الام امنه بنت وهب
التوقيع ختم النبي محمد.gif


ابوه كان اسمه عبد الله بن عبد المطلب وامه آمنة بنت وهب .

وصف شكله

 
البتراء السفلى;وفقًا للباحث في التاريخ الإسلامي وعلم الآثار ، دان جيبسون ، كان هذا هو المكان الذي تلقى فيه محمد الوحي الأول وكانت القبلة الأولى هي البتراء.[1]
ملف:الجامع النبوي الشريف.jpg
الجامع النبوي الى دفن فية النبي محمد

المسلميين بيحرموا رسم صورة النبي محمد فى صور عشان حرام بس الصحابة وصفوا شكله فى كتب كتيرة زي كتاب الشمائل المحمدية للترمذي .

  • لون بشرته: كان ازهر اللون[2]، ليس بالأبيض الأمهق (يعني مش شديد البياض والبرص)، ولا بالآدم (الأسمر).[3]
  • راسه وأوباره: كان ضخم الرأس، عظيم الهامة. كان شديد سواد الأوبار[4] ولم يكن شعره بالجعد القَطَط (شديد الجعودة) ولا بالسَّبِط (المرسل)، كان جعدًا رِجلا (فيه تثن قليل).[5] وكان أوباره يصل الى أنصاف أذنيه حينًا ويرسله أحيانًا فيصل الى شَحمَة أُذُنيه أو بين أذنيه وعاتقه، وغاية طوله أن يضرب مَنكِبيه اذا طال زمان ارساله بعد الحلق. ولم يحلق رأسه بالكلية في سنوات الهجرة الا عام الحديبية، ثم عام عمرة القضاء، ثم عام حجة الوداع. كان يرسل شعره، ثم ترك ذلك وصار يفرقه من وسط الرأس. توفي وليس في رأسه ولحيته عشرون وبرة بيضاء.[3]
  • جسمه: كان فخما مفخمًا[2]، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه.[5] وكان رجلاً مربوعًا، ليس بالطويل ولا بالقصير، وكان الى الطول أقرب[4]، لم يكن يماشي أحدًا من الناس الا طاله، ولا جلس في مجلس الا يكون كتفه أعلى من الجالسين. وكان معتدل الخَلق، حسن الجسم، متماسك البدن، أنور المتجرد (ما تجرد من جسده).
  • عنقه: كانت عنقه كأنها جيد دُمية في صفاء الفضة.
  • ذراعاه ويداه: كان طويل الزندين (الذراعين) أشعرهما (كثيرا الشعر)، رحب الراحة (الكف) شثن الكفين والقدمين (غليظ الأصابع)[5]، سائل الأطراف (أصابعه طويلة ليست بمنعقدة).
  • ابطاه: كان أبيض الابطين، وهي من علامات النبوة.
  • منكباه وصدره وبطنه: كان منكباه واسعين، كثيري الشعر، وكذا أعالي الصدر. وكان عاري الثديين والبطن. سواء البطن والصدر، عريض الصدر. طويل المسربة موصول ما بين اللبة (النقرة اللى فوق الصدر) والسرة بشعر يجري كالخيط.
  • مفاصله: كان ضخم الكراديس (المفاصل).
  • خاتم النبوة: غُدّة حمراء مثل بيضة الحمامة[6]، او مثل الهلال، فيها شعرات مجتمعات كانت بين كتفيه. وهي من علامات النبوة.
  • وجهه: كان أسيل الوجه (المستوي) سهل الخدين[4] ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والاسالة.
  • جبينه: كان واسع الجبين.[2] (ممتد الجبين طولاً وعرضًا) مستويًا.
  • حاجباه: كان حاجباه قويين مقوَّسين، متّصلين اتصالاً خفيفًا، لا يُرى اتصالهما الا أن يكون مسافرًا وذلك بسبب غبار السفر. بينهما عرق يدرّه الغضب.
  • عيناه: كان أشكل (طويل شِق العينين)[7] أدعج (شديد سواد العينين)[5] في بياضها حمرة (عروق حمر رقاق) وهي من دلائل نبوته. وكانت عيناه واسعتين جميلتين. ذات أهداب طويلة (الرموش) كثيرة حتى تكاد تلتبس من كثرتها. اذا نظر اليه الشخص قال أكحل العينين وهو ليس بأكحل[8]
  • أنفه: يحسبه من لم يتأمله أشم ولم يكن أشم (الشمم ارتفاع فى قصبة الأنف مع اسـتواء أعلاه واشراف الأرنبة قليلا)، وكان مستقيمًا، أقنى (طويلاً فى وسطه بعض ارتفاع)، مع دقة أرنبته (هى ما لان من الأنف).
  • فمه وأسنانه: كان ضليع الفم (واسع)[7]، أحسن الناس شفتين وألطفهم ختم فم. أشنب (فى أسنانه رقة وتحدد) مفلج الأسنان (متفرق الأسنان) اذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه.
  • اللَحية: كان حسن اللَحية، كثّ اللَحية (كثير منابت الأوبار)، وكانت عنفقته (هى الشعر الذي يظهر تحت الشفة السفلى وفوق الذقن) بارزة وحولها كبياض اللؤلؤ، فى اسفل عنفقته شعر منقاد حتى يصل اللحية.
  • قدماه: كان ضخم القدمين، يطأ الارض بقدمه كلها ليس لها أخمص[4] (الجزء المرتفع عن الارض من القدم)، وكان منهوس العقبين (قليل لحم العَقِب).[7]

مصادر سيرته

  • القرآن :يعتبر القرءان هو المصدر الرئيسي لحياة محمد لكن القرءان متكلمش عن كل حاجة عن حياته نظرا لأن القرءان منزل لتعليم الناس امور الدين والدنيا ولتعليم التدبر فى خلق السماوات والارض اكتر من انه كتاب لسرد القصص.
  • السنة النبوية يعتبر تاني اهم مصادر التشريع الاسلامي عموما بعد القرءان ,والسنة النبوية هى كل حاجة اتاخدت عن الرسول من قول او فعل.
  • كتب السيرة ودي كتب كتبها بعض المسلمين مستوحاه كلها من القرءان والسنة وترتبت على حياة النبي من اولها لاخرها.

مصادر

  1. Dan Gibson: Qur'ānic Geography (2011
  2. أ ب ت رواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير عن هند بن أبي هالة، رقم:6493.
  3. أ ب رواه البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك، رقم: 3547.
  4. أ ب ت ث رواه ابن كثير في البداية والنهاية عن أبي هريرة، ج6، ص21.
  5. أ ب ت ث رواه ابن عبد البر في كتابه الاستذكار عن علي بن أبي طالب، ج7، ص336.
  6. رواه الهيثمي في كتابه مجمع الزوائد عن سلمان الفارسي، ج9، ص343.
  7. أ ب ت رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة، رقم:2339.
  8. رواه الترمذي في سننه عن جابر بن سمرة، رقم: 3645.