ملك ايرلاندا الاعلى

ملك أيرلندا السامي ( Irish [ ˈaːɾˠd̪ˠˌɾˠiː] ن̪ˠə ˈهيːɾʲən̪ˠ ] ) كان لقب ملكى فى أيرلندا الغيلية يحمله دول اللى كان عندهم، أو يقال أنهم كان عندهم، السيادة على كل أيرلندا . كان ده اللقب يحمله ملوك تاريخيون، بعدين تم منحه بعد كده فى وقت غير مناسب أو لشخصيات أسطورية. الأدبيات الأيرلندية فى العصور الوسطى و أوائل العصر الحديث تصور سلسلة متواصلة بالتقريب من الملوك الكبار، اللى حكموا من تلة تارا فوق سلسلة من الملوك الأصغر، اللى تمتد لآلاف السنين. يعتقد المؤرخين المعاصرون أن ده المخطط اتحطه فى القرن الثامن من التقاليد الأنسابية المختلفة للسلالات القوية، و كان الهدف منه تبرير مكانتهم بإسقاطه بعيد زمان . يوضح جون تى كوش : " رغم ان ملكية تارا كانت ملكية خاصة كان لشاغليها تطلعات نحو التفوق بين ملوك أيرلندا، إلا أنه من غير المرجح من الناحية السياسية أن يتمتع أى ملك بسلطة كافية للسيطرة على الجزيرة كلها قبل القرن التاسع".

ملك ايرلاندا الاعلى
البلد ايرلاندا   تعديل قيمة خاصية البلد (P17) في ويكي بيانات
كان من المعتاد أن يتم تنصيب الملوك الكبار على تلة تارا . صرخت ليا فايل (فى الصورة) باسم الملك الشرعى لما وضع قدمه عليها، حسب للتقاليد.

تم التعبير عن مفهوم الملكية الوطنية لأول مرة فى القرن السابع، لكنه ما بقاش حقيقة سياسية إلا فى عصر الفايكنج ، وحتى ساعتها ماكانش واقع متسقًا. رغم تباين درجة سيطرة الملوك الأعلى، إلا أنهم لم يحكموا أيرلندا أبدًا كدولة موحدة سياسى ، حيث كان يُنظر لالملك الأعلى باعتباره سيدًا يمارس السيادة على الممالك المستقلة الخاضعة له ويتلقى الجزية منها.

الملوك المقدسين

تعديل

الملكية الأيرلندية المبكرة كانت ذات طابع مقدس . فى بعض المصادر الأيرلندية المبكرة، كان بإمكان الملوك الكبار الحصول على سلطتهم بالجواز من إلهة السيادة أو إقامة علاقة جنسية معها. الملك الأعظم خالى من العيوب، وينفذ بوادا الرمزية (الامتيازات) ويتجنب الجياشا الرمزية ( المحرمات ).[1] حسب كتب القانون فى القرنين السابع والثامن، تقدم التسلسل الهرمى للملكية والتابعية من رى تويثي (ملك مملكة صغيرة واحدة) عبر رويري ( ري اللى كان ملك على الكتير من الممالك الصغيرة) لرى روريش ( ري اللى كان ملك إقليمى). (شوف رى .)

كل ملك كان يحكم بشكل مباشر بس ضمن حدود مملكته الصغيرة و كان مسؤول عن ضمان الحكم الجيد بممارسة حق الحكام (حقيقة الحكام). وشملت مسؤولياته عقد اجتماعات الجمعية الشعبية، وجمع الضرائب، وبناء الأشغال العامة، والعلاقات الخارجية، والدفاع، والتشريعات الطارئة، و تنفيذ القانون، و إصدار الأحكام القضائية. كانت الأراضى فى المملكة الصغيرة مملوكة ملكية خاصة على ايد مجموعة متنوعة من الرجال الأحرار (الجماعات الأقارب الأبوية ). كان الملك يحتل قمة هرم التبعية جوه المملكة الصغيرة. يتطور ده الهرم من السكان غير الأحرار فى قاعدته لرؤساء الطبقة النبيلة الخاضعة للملك مباشرة. و كده تم اختيار الملك من الطبقة النبيلة المهيمنة جوه السينيل (مجموعة أقرباء أوسع تضم الطبقة النبيلة للمملكة الصغيرة).

ملوك دورة أولستر هم ملوك بده المعنى المقدس، لكن من الواضح أن المفهوم القديم للملكية كان موجودًا مع المسيحية لعدة أجيال. ممكن كان ديارميت ماك سيرباى ، ملك تارا فى نص القرن السادس، هو آخر ملك "تزوج" من الأرض. توفى ديرمايت على ايد إيد دوب ماك سويبنى ؛ وتشير بعض الروايات من القرن اللى بعد كده لأنه مات بالموت الثلاثى الأسطورى المناسب لملك مقدس. تحكى حياة أدومنان كيف تنبأ القديس كولومبا بنفس الموت لآيد دوب. ويقال فى قصيدة متأخرة إن نفس الموت الثلاثى قد أصاب سلف ديرمايت، مويرتشيرتاش ماك إركاى ، وحتى سجلات أولستر الموثوقة فى العاده تسجل وفاة مويرتشيرتاش غرق فى وعاء من النبيذ.العلامة التانيه على أن الملكية المقدسة لم تختف مع وصول المسيحية هيا الدعوى القضائية المزعومة بين كونجال كايش ، ملك الأولايد ، ودومنال ماك إيدو . يقال أن كونجال أصيب بالعمى فى واحده من عينيه بسبب نحل دومنال، ومن هنا جه اسمه كاش (نصف أعمى أو أحول)، دى الإصابة جعلته غير كامل و مش قادر على البقاء الملك الأعلى. ممكن إلقاء العداء بين دومنال وكونجال بشكل اكتر بساطة على عاتق التنافس بين قبيلة أوى نيل وملوك أولاديد، لكن يظهر ان ضرورة أن يكون الملك بكامل جسده كانت مقبولة فى ده الوقت.

ترتيب الخلافة

تعديل

عملية الخلافة الأيرلندية معقدة لحد ما بسبب طبيعة الملكية فى أيرلندا قبل استيلاء النورمان على الحكم سنة 1171 . كانت أيرلندا مقسمة لعدد كبير من الممالك، و كان بعض الملوك يدينون بالولاء لتانيين من وقت لآخر، و كانت قواعد الخلافة (بقدر ما كانت موجودة) مختلفة ومتباينة. فى كثير من الأحيان كان الملوك يخلفون أبنائهم، لكن فى كثير من الأحيان كانت فروع تانيه من السلالة تتولى الحكم - سواء بالاتفاق أو بقوة السلاح، و هو أمر نادر ما يكون واضح . تكشف قوائم الملوك و غيرها من المصادر المبكرة القليل عن كيفية ولماذا بقا شخص معين ملك. ولإضافة المزيد من عدم اليقين، الأنساب غالب ما يتم تعديلها بعد شوية أجيال لتحسين مكانة واحد من الأسلاف جوه المملكة، أو لإدراجه فى عيلة اكتر قوة. إن الممارسات غير المؤكدة فى الملكية المحلية تسبب مشاكل مماثلة عند تفسير الخلافة فى الملكية العليا.

كان الملك الأعظم لأيرلندا فى الأساس حاكم فخرى شبه اتحادى ( تم الاعتراف بسيادته العليا)، و كان يمارس السلطة الفعلية بس جوه المجال اللى كان ملك له فعلى. فى حالة الفرع الجنوبى من Uí Néill ، كان من المفترض أن تكون دى مملكة ميث (مقاطعات ميث وويست ميث وجزء من مقاطعة دبلن دلوقتى ). حكم الملوك الكبار من الفرع الشمالى ممالك مختلفة فى ما بقا فى الاخر مقاطعة أولستر.

بريان "بوروما" ماك سينديج من مملكة مونستر سنة 1002، انتزع العرش العالى فى أيرلندا من مايل سيشنايل التانى من مملكة أوى نيل الجنوبية. و أطلق بعض المؤرخين على الأمر ده وصف "اغتصاب" للعرش. و أشار تانيين لأنه ماكانش لواحد من حق قانونى صارم فى الملكية و أن بريان "كان له نفس الحق فى العرش العالى زى أى فرد من أفراد عيلة أوى نيل و... أظهر قدرة كانت مفقودة للأسف بين معظم أفراد عيلة أوى نيل اللى سبقوه".

اتقتل بريان فى معركة كلونتارف سنة 1014. أعيد مايل سيخنايل التانى لالعرش لكنه توفى سنة 1022.[2] من سنة 1022 لحد استيلاء النورمان على الحكم سنة 1171 ، كانت الملكية العليا تقام مع "الملوك المعارضين".

الملوك المسيحيين الأوائل

تعديل

حتى فى الوقت اللى كانت تكتب فيه الرسايل القانونية، كانت دى الممالك الصغيرة تتعرض للاجتياح على ايد سلالات ناشئة جديد من الملوك الديناميكيين. كانت أنجح دى السلالات المبكرة هيا سلالة Uí Néill (اللى تضم أحفاد Niall of the Nine Hostages ، زى Cenél nEógain )، الذين، بصفتهم ملوك تارا ، كانو يغزوون الممالك الصغيرة، ويطردون حكامها، ويجمعون أراضيها تحت الحكم المباشر لأقاربهم المتوسعين من القرن الخامس.

الغيلية والأجنبية، تم خلط الأفكار الوثنية والمسيحية لتشكيل فكرة جديدة للملكية الأيرلندية. تم دمج الفكرة الأصلية للملكية المقدسة مع الفكرة المسيحية فى حفل التتويج ، وبقت علاقة الملك بالملك الأعلى علاقة بين تايجرنا (السيد) والملك، وابتدت الإمبراطورية ( السيادة ) فى الاندماج مع الدومينيون (الملكية). و كانت الكنيسة متفتحة اوى لفكرة وجود سلطة سياسية قوية. و طور رجال الدين هناك نظرية الملكية العليا فى أيرلندا وكتبوا منشورات تشجع الملوك على الحكم بدل التسلط. و فى المقابل، حصلت الجمعيات الرهبانية التبع لكنيسة الأيرلندية على الرعاية الملكية فى شكل أضرحة، و أعمال بناء، و أراضٍ، وحماية.

تم تسجيل مفهوم الملك الأعظم ساعات فى الكتير من السجلات، زى المدخل المتعلق بوفاة مايل سيخنايل ماك مايلى روانايد سنة 862 فى سجلات أولستر، اللى تسرده على أنه rí Érenn uile (ملك كل أيرلندا)، و هو اللقب اللى يظهر ان خليفته إيد فينلياث لم يُمنح له أبدًا. من غير الواضح ما هو الواقع السياسى بعد ده العنوان.[3]

الملوك اللاحقون

تعديل

بحلول القرن الاتناشر، شافت العملية المزدوجة المتمثلة فى تجميع الأراضى وتوطيد الملكية تخلى حفنة من ملوك المقاطعات المتبقين عن المواقع الملكية التقليدية لصالح المدن، وتوظيف الوزراء والحكام، وتلقى المشورة من الأويريتشت (هيئة من المستشارين النبلاء)، ورئاسة المجامع الإصلاحية، والحفاظ على الجيوش النظامية. الخلافة الملكية المبكرة كانت تتم بالتناوب بين الفروع الجانبية للسلالة الأوسع، لكن الخلافة بقت دلوقتى مقتصرة على سلسلة من الخلافة بين الأب والابن، والأخ والأخ، والعم وابن الأخ ضمن نطاق ملكى صغير يتميز بلقب حصري.

العائلات المدمجة دى (عيلة Uí Briain من مونستر، وعيلة Meic Lochlainn من الشمال، وعيلة Uí Conchubhair من كوناخت) اتجوزت و تنافست مع بعضها على أساس وطني، بحيث اكتملت عملية التكتل/التوحيد عشية الغزو الأنجلو نورماندى سنة 1169 ، وانقسمت ممالكهم الإقليمية وتفككت وتحولت لإقطاعيات تحت سيطرة (أو تمرد ضد) واحد من أفرادها اللى كان يعمل ملك لأيرلندا.[4]

شوف كمان

تعديل

ملحوظات

تعديل
  1. Loughlin, Annie. "Gessi and Buada". tairis.co.uk. Retrieved 14 October 2017.
  2. "Máel Sechnaill II, High King of Ireland". geni_family_tree.
  3. "The Annals of Ulster". Ucc.ie. Retrieved 23 May 2012.
  4. "Life after Brian: the high-kingship". 4 March 2014.

مصادر

تعديل

لينكات برانيه

تعديل