نقاش:رسايل النبى محمد للملوك و الحكام

Untitled

يا اقباط مش عايز اقول كلام وحش علي الموسوعة لازم الموسوعة ديه مش تكون مايلة لحد معين بيدعي للغة المصري يعني ايه رسايل محمد فين احترام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام حتي المسلمين بيحترو سيدنا عيسي عليه السلام لازم تكون الموسوعة ديه محترمة وبتحترم ثقافة الشعب لو عايزين مصريين يشاركو فيها حط ديانتك ومعتقادتها الي انتو مصدقنها علي جنب ولازم تحترمو الديانة الاغلبيية في مصر --76.10.154.113 22:16، 29 يونيه 2011 (يو تى سى)

فى الموسوعه العربيه تحت عنوان (رسائل محمد)

[1]

فى الموسوعه الانجليزيه تحت عنوان (Muhammad's letters to the Heads-of-State)

[2]

ليه الاعتراض؟ (Raafat (مناقشه) 23:20، 29 يونيه 2011 (يو تى سى))

مادام ده من اشكال المحايدة يبقي ماشي مفيش مشاكل لكن لو فيه تطاول علي الاسلام يبقي مش مقبول --76.10.154.113 07:10، 30 يونيه 2011 (يو تى سى)

يا ريت الترجمة المصري للرسايل ديه --76.10.154.113 07:11، 30 يونيه 2011 (يو تى سى)

• الأخ رأفت سألك ايه المانع. هى كتابة الرسايل بقت من المحرمات ؟ على الأقل الرسايل دى بتوضح سماحة الإسلام و احترامه للغير و مخاطبة الأخر بذوق. لاء النصوص التاريخيه اللى زى دى بنفضل نحطها بلغتها الأصليه زى ما هى عشان ما تضيعش المعانى فى الترجمه. بس انا برضه مستغرب انك بادى كلامك بالكلام للمسيحيين المصريين. كام مره قلنا و عدنا و زدنا ان الويكيبيديا مصرى بيكتب فيها مسلمين و مسيحيين إكمن مصر بتتكون من الفئتين دول. و لعلمك معظم المقالات كاتبينها مسلمين مش مسيحيين. فهمت ؟ Samsam22 (مناقشه) 12:11، 1 يوليه 2011 (يو تى سى)

تزوير

من محمد رسول الله إلى صاحب مصر. أما بعد، فإن الله أرسلنى رسولاً وأنزل على قرآناً، وأمرنى باإعذار والإنذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا بدينى ويدخل الناس فى ملتى، وقد دعوتك إلى الإقرار بوحدانيته، فإن فعلت سعدت، وإن أبيت شقيت، والسلام.

الحقيقه ان الرساله دي مش معترف بيها والمفروض متحطهاش

ولا هلشان ليها علاقه بفتح مصر مثلا ف بتزيف في الحقيقه ؟ الرسول عندما قال (عليك اثم القبط)ده لان ملك مصر كان ظالم وكان بيضطهد القبط وعلشان كده تم فتح مصر ولو تلاحظ ان كل البلاد الي فتحها الاسلام كانت الرساله الموجهه لملك هذه البلد(فعليك اثم.....) وده معناه ان كل البلاد الي تم فتحها هي البلاد الي كانت تحت احتلال او تحت ظلم وعلشان تتاكد شوف الرساله الي ملك الحبشه الذي اسلم هتعرف ان هذا الملك لم يكن ظالما بل كان متسامحا وعلشان كده لجأ ليه المسلمين في بداي الدعوه للهروب من ظلم الكفار --41.235.3.185 02:46، 15 اكتوبر 2011 (يو تى سى)

• رسايل مزوره و لا مش مزوره اهى دى الرسايل المكتوبه فى كتب المؤرخين و الكتاب المسلمين مش من اختراع كاتب المقاله. الرساله اللى بتشير ليها مكتوبه فى كتاب المؤرخ ابن عبد الحكم اللى بيعتمد عليه المؤرخين المسلمين ، فإذا كان عبد الحكم مزور فدى تبقى مشكله كبيره لإن حاجات كتيره فى تاريخ الإسلام مبنيه على اللى كتبه ، و الرساله موجوده كمان فى كتاب حياة محمد للكاتب المسلم محمد حسين هيكل و غيره ، فأجدر بيك تروح تشتكى لهم هما و تطلب حذفها هناك. و ده اتوضح فى المقاله نفسها. بالنسبه لقوروس المعروف بالمقوقس فمكانش ملك مصر ، ملك مصر فى الوقت ده كان هرقل امبراطور بيزنطه ، و قوروس ده كان الوالى بتاعه على مصر و ماكانش حاكم شرعى للأقباط و الكنيسه القبطيه و ماكانش قبطى اصلاً لكن راجل بيزنطى مش مصرى على مذهب الكنيسه البيزنطيه مش مذهب اقباط مصر. بابا الأقباط الشرعى وقتها اللى بيمثل القبط و الكنيسه المصريه و مذهبها كان البطريرك بنيامين الأول.

من ناحيه تانيه لا انت و لا ويكيبيديا مصرى ممكن يقولو ايه المزور و ايه اللى مش مزور ، فلا دى شغلتك و لا شغلة ويكيبيديا. كل اللى نقدر نكتبه فى ويكيبيديا مصرى هو اللى موجود فى الكتب و النصوص اللى بتتسمى مراجع و مصادر. مهمة ويكيبيديا مش المجادله و عمل دراسات عن ايه المزور و ايه المش مزور. و زى ماقلت لك لو ليك اعتراض على نصوص منشوره فى كتب المؤرخين و الكتاب المسلمين فروح اشتكى لهم هما و طالب بمسحها من كتب التراث الاسلامى.

حاجه تانيه ، الجهل بمعانى الكلام بيسبب التباسات فى عقول قليلى العلم بيبنو عليه افكار و مفاهيم غلط فتلاقيهم عايشين فى نزاعات مع غيرهم اكمنهم مش فاهمين الكلام كويس. " عليك اثم القبط " مش معناها انه بيظلم القبط لكن معناها انه بيضلل رعيته من الأقباط و بيصدهم عن الدين و بالتالى فهو مسئول عن اثمهم. فى الرساله بتاعة هرقل اتقال كمان " فإن وليت فإنما عليك إثم الآريسيين " يعنى الرعيه بتوع هرقل و خدمه و حشمه مش اللى بيظلمهم. و نفس الكلام بخصوص كسرى " فإن إثم المجوس عليك " المجوس كانو رعية كسرى مش مظاليمه.

أسلوب تعبيري سيء للغاية

ما هذا المستوى التعبيري الرديء؟! أضعتم هيبة الموضوع، أين اللغة العربية الفصحى التي هي لغة القرآن، لا حول ولا قوة إلا بالله.