يحيى بن شرف النووى
يحيى بن شرف النووى كان عالما و محدث و فقيه, عاصر الدوله المملوكية فى عهد الظاهر بيبرس
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصيه | ||||
الميلاد | اكتوبر 1233
نوى |
|||
الوفاة |
نوى |
|||
الحياه العمليه | ||||
المهنه | ||||
اللغات المحكيه او المكتوبه | ||||
مجال العمل | الفقه الاسلامى ، حديث نبوى | |||
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
حياته
تعديليحيى بن شرف النووى من مواليد يوم 1 اكتوبر 1233 فى نوى. مات فى 22 ديسمبر 1278.
من مؤلفات
تعديل- المنهاج فى شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
- روضة الطالبين وعمدة المفتين (فى الفقه).
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين (فى الفقه).
- رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين (فى الحديث).
- الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار.
- التبيان فى آداب حملة القرآن.
- التحرير فى ألفاظ التنبيه لأبى إسحاق الشيرازى (فى اللغة).
- العمدة فى تصحيح التنبيه.
- الإيضاح فى المناسك (فى الفقه).
- إرشاد طلاب الحقائق لمعرفة سنن خير الخلائق (فى مصطلح الحديث).
- التقريب والتيسير فى معرفة سنن البشير النذير (فى مصطلح الحديث).
- الأربعون النووية (فى الحديث).
- بستان العارفين (فى الرقائق).
- مناقب الشافعي.
- مختصر أسد الغابة (فى التراجم).
- الفتاوى أو المسائل المنثورة.
- أدب المفتى والمستفتى. مش هو بكتاب مفردلكن هو قطعة من مقدمة كتاب المجموع أفرده بعضهم بالطبع فاشتهر حديثاً على أنه كتاب مفرد.
- مسائل تخميس الغنائم.
- مختصر التذنيب للرافعي.
- دقائق الروضة.
- دقائق المنهاج.
- تحفة طلاب الفضائل (فى التفسير والحديث والفقه واللغة).
- الترخيص فى الإكرام والقيام (فى الفقه).
- مختصر آداب الاستسقاء.
- رؤوس المسائل.
- مسألة نية الاغتراف.[1]
لينكات برانيه
تعديل- يحيى بن شرف النووى – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
- يحيى بن شرف النووى معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
- يحيى بن شرف النووى معرف ملف المرجع للتحكم بالسلطه فى WorldCat
- يحيى بن شرف النووى معرف النظام الجامعى للتوثيق
- يحيى بن شرف النووى المعرف المعيارى الدولى للاسماء
- يحيى بن شرف النووى خدمه المكتبه الوطنيه
- يحيى بن شرف النووى ليبريس-مسار
- يحيى بن شرف النووى معرف اتحاد مكتبات البحوث الاوروبيه
- يحيى بن شرف النووى معرف الشبكات الاجتماعيه وسياق الارشيف
- يحيى بن شرف النووى معرف القاموس الوطنى لاسماء المؤلفين
مصادر
تعديل- ↑ المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح
<ref>
وعلامة الافل</ref>
فى المرجعالدقر8