آدم [arabic-abajed 1] هو الاسم المعطى فى تكوين 1-5 للإنسان الأول. [1] كمان استخدامه كاسم الإنسان الأول، يستخدم آدم كمان فى الكتاب المقدس كضمير ، بشكل فردى باعتباره "إنسان" وبالمعنى الجماعى باسم "البشر". [1] يخبرنا تكوين 1 عن خلق الله للعالم ومخلوقاته، بما فيها آدم ، أى الجنس البشري؛ فى تكوين 2 ، يشكل الله "آدم"، وهذه المرة تعنى إنسان واحد، من "تراب الأرض"، ويضعه فى جنة عدن ، ويشكل ست، حواء ، رفيقة له؛ فى تكوين 3 أكل آدم وحواء ثمرة شجرة المعرفه، وحكم الله على آدم أن يعمل على الأرض علشان طعامه ويرجع ليها عند موته؛ اما فى تكوين 4 ولادة ولاد آدم، ويسرد تكوين 5 نسله من شيث لنوح .



المقاله دي جزء من سلسلة عن
الاسلام

أركان الإسلام

الشهاده
الصلاة
الزكاهصوم رمضانالحج

أركان الإيمان

الإيمان بالله • الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية • الإيمان بالرسل
الإيمان باليوم الآخر • الإيمان بالقدر

; مصادر التشريع الاسلامي

القرآنالسنة النبويةاهل البيت
اجماع اقوال العلماء • القياس • الاجتهاد

شخصيات اساسية

محمدالانبياءاهل البيتالصحابه
الخلفاء الراشدينأمهات المؤمنين

المذاهب

أهل السنة و الجماعةالشيعةالخوارج

أماكن مقدسة

مكة المكرمةالمدينة المنورةالقدس الشريف

الخلافة الاسلامية

الخلفاء الراشدين
الخلافة الامويهالخلافه العباسيه
الخلافه الفاطميهالخلافه العثمانيه

الاسلام في العالم

الاسلام في اوروبا
الاسلام في افريقيا
الاسلام في اسيا
الاسلام في امريكا الشمالية
الاسلام في امريكا الجنوبية
الاسلام في أوقيانوسيا

شوف كمان

بوابة:اسلام قالب:اسلام

قصة الخلق اللى فى سفر التكوين [arabic-abajed 2] مذكوره فى المسيحية والإسلام ، و علشان كده يظهر اسم آدم فى الكتب المسيحية المقدسة وفى القرآن. كما أنه يظهر فى التطورات الفولكلوريه والصوفيه اللاحقه فى اليهودية والمسيحية والأديان الغنوصية .

وإلوهيم خلق آدم ، ووليام بليك
الله يدين آدم ، ويليام بليك ، 1795
آدم، لوكاس كراناخ الاكبر
الرسم التوضيحى بالقلم الرصاص لوليام بليك لـ "خلق حواء" رد على السطر "وستُدعى ست". اتعمل الكائن ج. 1803–1805 ويحتفظ بيها الايام دى متحف المتروبوليتان للفنون [2]

فكرة الخطيئه الاصليه غير موجوده فى اليهوديه ولا فى الإسلام، و أدخلها الرسول بولس لالمسيحيه، بالاعتماد على تيارات الفكر اليهودى الهلنستى اللى ترى أن خطيئة آدم أدخلت الموت والخطيئة لالعالم. [3] [4] كانت الخطيه، بالنسبة لبولس، قوة يخضع ليها كل البشر، لكن مجيء المسيح قدم الوسيله اللى من خلالها سيتم رد الأبرار لالفردوس اللى اطردت منه خطيئة آدم البشرية. [4] [1] ولم يتصور أن خطيئة آدم الأصليه نقلت بيولوجيا أو أن الأجيال اللى بعد كده ستعاقب على أفعال سلف بعيد. [4] كان أوغسطينوس هو من اتخذ دى الخطوة، حيث حدد موقع الخطيئة نفسها فى السائل المنوى الذكري: لما أكل آدم وحواء من الثمرة شعرا بالخجل وغطا أعضائهما التناسليه، محددين المكان اللى نقلت منه الخطيئة الأولى لكل الأجيال اللاحقة. [5]

يسوع المسيح هو الوحيد اللى لم يحبل به بمنى بشري، كان خالى من الدنس المنتقل من آدم. [5] (كانت فكرة أوغسطين مبنية على أفكار العالم القديم حول علم الأحياء، واللى بموجبها يحتوى الحيوان المنوى الذكرى على الجنين بأكمله، ورحم الأم مش اكتر من اوضه رعاية ينمو فيها [5] .

آدم وحواء، منافى الحيوان، مراغة ، إيران، 1294-1299

اولاد ادم وحواء

تعديل

ابتعد آدم من حواء لمدة 130 سنه بعد طردهما من جنة عدن، لحد التقيا أخيرا و أنجبت حواء شيث.

ُفى القرن التانى قبل الميلاد فى كتاب اليوبيلات فى اليهوديه، يروى كيف كان لآدم ابنه، أوان، اللى اتولدت بعد قايين و هابيل،[6] وابنة تانيه، ازورا، اللى اتولدت بعد شيث،[7] و خلفو تسع ولاد تانيين؛[8] اكتوبر تجوز قايين من أوان وتزوج شيث من ازورا، و علشان كده حساب نسلهما. تروى "(حياة

ة

ة آدم وحواء)" ونسختها اليونانية "(نهاية موسى)" كيف تاب آدم عن خطيئته فى المنفى وكوفئ بنقله لالجنة السماوية،و ده ينذر مصير كل الصالحين فى آخر الزمان.

مصادر

تعديل
  1. أ ب ت Hendel 2000.
  2. Morris Eaves؛ Robert N. Essick؛ Joseph Viscomi (المحررون). "The Creation of Eve: "And She Shall Be Called Woman", object 1 (Butlin 435) "The Creation of Eve: "And She Shall Be Called Woman""". William Blake Archive.
  3. Pies 2000.
  4. أ ب ت Boring 2012.
  5. أ ب ت Stortz 2001.
  6. Holy-texts.com/bib/jub/jub16.htm يوبيل 4: 1.
  7. يوبيل 4: 9
  8. اليوبيلات 4:10

لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.


المرجع غلط: <ref> فى تاجز موجوده لمجموعه اسمها "arabic-abajed", بس مافيش مقابلها تاجز <references group="arabic-abajed"/> اتلقت