الانشقاق الكبير

الانشقاق العظيم, او انشقاق الشرق و الغرب, أو انشقاق سنه 1054, East–West Schism هو انقسام صاب الجماعه الدينيه المسيحيه اللى انقسمت للى بقى معروف دلوقت باسم الكنيسه الروميه الكاثوليكيه و الكنيسه الشرقيه الأرثوذكسيه, الجماعه اللى استمرت لحد القرن الحداشر. الانشقاق بيعتبر تتويج للخلافات اللاهوتيه و السياسيه بين الشرق المسيحى و الغرب المسيحى.[1]

الانشقاق الكبير
تاريخيناير–يوليه 1054
نوعالانشقاق المسيحى
Hagia Sophia, the cathedral of Constantinople at the time of the schism
Icon depicting the Emperor Constantine (centre) and the bishops of the First Council of Nicaea (325) holding the Niceno–Constantinopolitan Creed of 381

سبق الانشقاق العظيم اللى وقع بشكل رسمى فى سنه 1054 خلافات الكنسيه و نزاعات لاهوتيه كتيره بين الشرق الاغريقى و الغرب اللاتينى, كان من الخلافات البارزه مسأله انبثاق الروح القدس, و مسأله استعمال الخبز المخمر فى الأفخارستيا (القربان المقدّس) او لا و أحقيه ادعاء بابا روما بامتلاكه سلطه بابويه عالميه, و موقع بطريرك القسطنطينيه المسكونى بالنظام البطريركى الخماسى.[2][3][4][5]

فى سنه 1053, حصلت أول خطوات الانشقاق الرسمى:

انعرض على الكنائس الاغريقيه فى جنوب ايطاليا يا انها تلتزم بالممارسات الكنسيه اللاتينيه أو تقفل و ف رد على ده أمر بطريرك القسطنطينيه المسكونى ميخائيل سرولاريوس الاولانى بقفل كل الكنائس اللاتينيه فى القسطنطينيه. فى سنه 1054, سافر وفد بعته البابا ليو التاسع للقسطنطينيه لأسباب بتتعلق برفض منح البطريرك سرولاريوس لقب «البطريرك المسكونى» و الاصرار على انتزاع اعترافه بسلطه بابا روما على كل الكنايس. كان الهدف الرئيسى من الوفد البابوى هوا طلب المساعده من الامبراطور البيزنطى بعد الغزو النورماندى لجنوب ايطاليا, و لوضع حدّ للانتقادات الأخيره اللى بثها كبير أساقفه أوهريد ضد استخدام الخبز الموش مخمر و غيرها من الطقوس الدينيه الغربيه, و هيا الانتقادات اللى كان بيدعمها البطريرك سرولاريوس.[6][7][8][9][10][11]

بيقول المؤرخ آكسيل باير ان المندوب البابوى بعت رد على رسالتَين, واحده من الامبراطور طلب للمساعده فى تنظيم حمله عسكريه مشتركه بين الامبراطوريتين الشرقيه و الغربيه ضد النورمانديين, و التانيه من سرولاريوس. بعد رفض سرولاريوس ما انطلب منه, رئيس الوفد البابوى الكاردينال همبرت سيلفا-كانيدا, حرمه كنسيا و بالمقابل ردّ سرولاريوس بمعاقبه همبرت سيلفا-كانيدا و باقى الوفد البابوى بالحرمان الكنسى. كان النزاع داه هو أول فعل فى عمليه دامت لقرون طويله نجم عنها الانشقاق الكامل.[12][13][14]

فضلت شرعيه فعل الوفد البابوى موضع شك, لان البابا كان اتوفى, و الحرمان الكنسى اللى اتعاقب بيه سرلاريوس جيه منهم شخصيا و موش من البابا. و مع كده انقسمت الكنيسه لأسباب عقائديه و لاهوتيه و لغويه و سياسيه و جغرافيه.

وكان من الحاجات اللى صعبت عمليه المصالحه الحروب الصليبيه اللى قادها الفرع اللاتينى, و مذبحه المسيحيين اللاتينيين فى القسطنطينيه فى سنه 1182, و الانتقام الغربى فى نهب سالونيك فى سنه 1185, و الاستيلاء على القسطنطينيه و نهبها فى الحمله الصليبيه الرابعه فى سنه 1204, و فرض بطاركه لاتينيين. أدى انشاء بطريركيات دينيه لاتينيه فى دول الحملات الصليبيه الى وجود متنافسَين على المنصب لكلّ مِن أنطاكيه, والقسطنطينيه, والقدس؛ الأمر اللى رسّخ وجود الانشقاق. لم تُفلح عدّه محاولات للصلح فى ردم الهوّه بين الفريقين. فى سنه 1965, ألغى كلّ مِن البابا بول السادس وبطريرك القسطنطينيه المسكونى أثيناغوراس الاولانى أناثيما سنه 1054. ده الابطال بحقّ الاجراءات اللى اتُّخذت ضد أفرادٍ قد مثّل بادره حسن نيّه, ولكنه لم يشكل أى نوعٍ من اعاده الاتحاد. ما تزال الاتصالات بين الجهتين مستمره: ففى كل سنه يحضر وفد من كلّ جهه احتفال الطرف التانى بعيد القديس الراعى, القديسان بطرس وبول (فى 29 يونيو) فى حاله روما, والقديس آندرو (فى 30 نوفمبر) فى حاله القسطنطينيه. وحدثت الكتير من الزيارات المتبادله بين رؤساء الكنائس من أحدهما للآخر. عادهً ما وقعت جهودُ البطاركه المسكونيين للمصالحه مع الكنيسه الكاثوليكيه تحت نيران الانتقاد الشديده اللى وجّهها بعض الأرثوذكسيين التانيين.

مصادر

تعديل
  1. "Great Schism"، Oxford Dictionary of the Christian Church (article)، Oxford University Press، ISBN:978-0-19-280290-3 {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدةالوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)
  2. Lembke، Martin (Spring 2010)، Meetings with the World's Religions (lecture)، Lund University: Centre for Theology and Religious Studies {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) والوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدة)
  3. Bayer، Axel، Spaltung der Christenheit. Das sogennante Morgenländische Schisma von 1054، Köln-Weimar-Wien {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدةالوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدةالوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |لغه= تم تجاهله (مساعدة)
  4. D'Agostino، MG، Il Primato della Sede di Roma in Leone IX (1049–1054). Studio dei testi latini nella controversia greco-romana nel periodo pregregoriano [The primacy of the Roman see in Leo IX (1049–54). Study of the Latin texts in the Greek-Roman controversy in the pre-Gregorian period]، Cinisello Balsamo: San Paolo {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدةالوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)
  5. Cross، FL (المحرر). "Great Schism (1)". The Oxford Dictionary of the Christian Church (article). New York: Oxford University Press. ISBN:0-19-280290-9. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)
  6. Dragani، Anthony. Adrian Fortescue and the Eastern Christian Churches. Gorgias. ISBN:978-1-59333345-4. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-23. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة) والوسيط غير المعروف |صفحه= تم تجاهله (مساعدة)
  7. Bihlmeyer، Karl؛ Tüchle، Hermann. Church History: The Middle Ages. Newman Press. مؤرشف من الأصل في 6 يوليه 2014. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدةالوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |صفحه= تم تجاهله (مساعدة)
  8. Bury، John Bagnell. The Cambridge Medieval Histories. Plantagenet Publishing. ج. 4. مؤرشف من الأصل في 2018-01-09. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة) والوسيط غير المعروف |صفحه= تم تجاهله (مساعدة)
  9. Bayer، Axel، Spaltung der Christenheit، Böhlau، ISBN:978-3-41214204-9، مؤرشف من الأصل في 2020-01-25 {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدةالوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدةالوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدةالوسيط غير المعروف |صفحه= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |لغه= تم تجاهله (مساعدة)
  10. Siecienski 2010، صفحات 113.
  11. Runciman 1955.
  12. The absence of full communion between the churches is mentioned explicitly even in the permission that canon 844 §3 of the Code of Canon Law accords for the administering by Catholic ministers of the sacraments of penance, the Eucharist and anointing of the sick to spontaneously requesting members of eastern churches such as the Eastern Orthodox Church (as also the أرثوذكسيه مشرقيه churches and the كنيسه المشرق) and of western churches such as the Old Catholic Church. "نسخه مؤرشفه". {{استشهاد ويب}}: الوسيط |accessdate بحاجة لـ |مسار= (مساعدةالوسيط |archiveurl= بحاجة لـ |مسار= (مساعدةالوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |وصله= تم تجاهله (مساعدة)
  13. "Eastern Churches Journal". Society of Saint John Chrysostom. ج. 8 ع. Issues 1–2. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة|number= يحتوي على نص زائد (مساعدةالوسيط غير المعروف |سنه= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |صفحه= تم تجاهله (مساعدة)
  14. Nichols 2010، صفحة 281.
 
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: