الفرق بين النسختين بتاع: «مصريين»

: ''المقالة عن المجموعة العرقية الأفريقيةالافريقية الشمالية المعاصرة اللى اسمها مصريين. لاستخدامات تانيه شوف [[مصريين (توضيح)]]''

|langs = [[اللغه المصريه الحديثه|مصري]]<br /> [[مصري صعيدى|مصري صعيدي]]<br />[[لغه قبطى|قبطى]] فيفى [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية|كنايس مصر]]

'''المصريين''' هما [[مجموعه عرقيه|المجموعه العرقيه]] (البحر متوسطية) اللياللى دخلت منطقة وادى [[النيل]] فى العصور القديمه و عاشت فيها <ref>Aziz Surial Atteya, The Coptic contribution to Chriatian civilization, p.5</ref> ، و الايام دى عددهم حوالى 81,7 مليون نسمة( حسب تقدير يوليو 2008)<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html CIA world fact book]</ref> و هما أصحاباصحاب [[المصريين القدام|الحضارة المصريه القديمه]] (الحضاره الفرعونيه), تاريخ المصريين تاريخ طويل جداً بيرجع لحوالى سنة 13,000 ق.ع.ح و هما من أقدماقدم الأجناس البشريه. الهوية المصرية بترتبط ارتباط جامد [[جغرافية مصر|بجغرافية مصر]] اللى اهم مافيها [[وادى النيل]] و شريط صغير من الأرضالارض الصالحة للزراعه بتمتد من الشلال الأولالاول لحد [[البحر المتوسط]] و بتحوطهم الصحرا من الشرق و الغرب. الجغرافيا دى فريدة من نوعها و هى أساساساس تطور المجتمع المصري و الثقافه المصريه من العصور القديمه. اللغه اليوميه للمصريين هى [[اللغه المصريه الحديثه|المصرى]]. اكترية المصريين المسلمين بيتبعو المذهب السنى مع أقليهاقليه من الشيعه <ref name="Hoffman">Hoffman, Valerie J. ''Sufism, Mystics, and Saints in Modern Egypt''. University of South Carolina Press, 1995. [http://www.sc.edu/uscpress/1995/3055.html]</ref> ، و فيه أقليةاقلية كبيرة من المصريين بينتمو [[الكنيسه القبطيه الأرتودوكسيه|للكنيسه المصريه الأرتودوكسيه]] اللى لغة طقوسها [[لغه قبطى|اللغه القبطى]] هى المرحلة الأخيرةالاخيرة من تطور اللغه المصريه القديمه. و هوية المصريين الوطنية اتطورت بصوره اكبر فى [[القرن التسعتاشر]] و [[القرن العشرين]] و فيه تداخل أواو تضارب الأيديولوجيات بين العلمانية القومية المصرية الحديثة ,القومية العربية (بما فيهاالعروبة ) و الإسلاموية.

* "'''مصريين'''": مش هو الإسمالاسم الأساسى للعرق و نسبته لـ جد اسطورى هو (מצריים) [[مصرايم]] ابن بنصر ابن حام ابن نوح حسب الأساطير العبرانية ''"و معنى الكلمة بال[[عبرى]], البلدين أواو الأرضينالارضين"''۔لكن الاسامى الاساسية للمصريين هيا:

:* "كيمتيو": مصطلح تانى سماه المصرييين لـ نفسهم و معناه كمان "أهلاهل مصر".

:* "قبط": مصطلح سماه اليونانيين على المصريين, بيتقال انه اسم متاخد من "حا كا بتاح" يعنى "بيت و معبد بتاح" و منه جيه اسم "كا بت" بعد ما شالو حرف "ح" من اول الجملة و اخر حرف"ح" لصعوبة نطقها عليهم لان زى ماحنا عارفين مفيش حرف"ح" فى اللغة اليونانية اتاخد لفظ قبط بقا مصطلح يرتبط مع [[المسيحية المصرية]] والمصريين اللى فضلوا مسيحيين. لكن الأغلب و الأصح إن اليونانيين القدام لما اتعاملوا مع مصر اطلقوا عليها نفس الصفه يعنى الأراضى الخصبه أواو السودا فسموها " ايجيبتوس " و ده الاسم اللى اشتق منه اسم مصر الحالى فى اللغات الاوروبيه زى Egypt. اييجيبتوس كانت عند اليونانيين معناها مصر و النيل.

على الرغم من ان اسم أقباط كان اسم السكان الأصليينالاصليين من المسلمين و المسيحيين و فيه ادله تشهد ان اسم أقباط كان اسم السكان الأصليينالاصليين من المسلمين و المسيحيين لحد فترة العصر المملوكى .<ref>C. Petry. "Copts in Late Medieval Egypt." ''Coptic Encyclopaedia''. 2:618 (1991).</ref>

:* "'''أغيبتوس'''" يعنى "مصر" عند اليونانيين. و منها جت كلمة "إيچيبت" بالانجليزيى. العرب اخدو كلمة قبط و سماها على المصريين, و لما إتحول معظم المصريين لل[[الاسلام|إسلاماسلام]] سماهم العرب لفظ '''موالى''' أواو مسلم.

وفي اعداد تانية موجودة فيفى [[اوروبا]] و [[امريكا]] ومعظم دول العالم.

[[ملف:التركيبة العرقية فيفى مصر.jpg|350 px|thumb|التركيبه العرقيه لسكان مصر]]

* [[نوبيين]] (فيفى اواخر الجنوب)

* [[بربر]] (فيفى الشمال الغربي)

* [[بدو]] (فيفى الشمال الشرقي, [[سينا]])

* [[بيچه]] (فيفى الجنوب الشرقي)

* جاليات صغيره من الارمن والشراكس والاوروبيين فيفى [[اسكندريه]] و [[القاهره]]

و كمان مصر عاش فيها اعراق و ثقافات تانيه على مر التاريخ اللياللى استعمرت او احتلت فيه, زي ال[[ليبيين]] و ال[[كنعانيين]] (ال[[هكسوس]]) و ال[[فارسيين]] (ال[[أخمينيين]]) و ال[[طليانه]] (ال[[رومان]]). و معظم الاعراق و الثقافات دي مشيو من مصر بعد ما سقط حكمهم.

و فيفى ثقافات تانيه جت مصر عن طريق الهجره او اللجؤ السياسي, معظمهم فيفى العصر الحديث او على فترات, زي ال[[يهود]] و ال[[ارمن]], اللياللى اغلبهم اضطر يمشي من مصر بعد ثورة 1952 و حاليا مصر لسه فيها لاجئيين فلسطينيين و من ال[[سودان]] و ال[[عراق]].

عدد المصريين الكبير عبر التاريخ خلا العنصر المصرى هو السايد طول الوقت رغم كل العناصر الاجنبيه اللى عاشت فى مصر و اللى بطبيعة الحال ما كانوش بيعدو كام الف وسط ملايين المصريين ، يتضاف لده ان الاجانب اللى عاشو فى مصر عاشو عادة منغلقين فى مجتمعاتهم و كانو مميزين وسط العنصر المصرى السايد سواء كانو مقدونين او يونانيين او [[شيوخ العربان فى مصر|عربان]] ، الدراسات العلميه الحديثه وضحت ان على الرغم من كل الاحتلالات و الهجرات الاجنبيه لمصر عبر التاريخ على الأقلالاقل 90% من مصريين النهارده بيحتفظوا بنفس الدى.إن.أ ( DNA ) بتاع مصريين مصر الفرعونيه.

بس بالرغم من كده فـ لحد النهارده لسه [[اللغه المصريه الحديثه]] بتتميز عن [[لغة عربي|اللغه العربى]] بشكل واضح من ناحية النطق و أدواتادوات الإشاره و التشكيل و مخارج الحروف و المخارج الصوتية و تركيب الجمل و الاجروميه , و لسه فيه الكتير من الكلمات المصريه القديمه موجوده فى المصرى لحد النهارده و فيه أمثله شعبيه قديمه لسه بتستعمل لغاية دلوقتى.

[[Image:Tutanchamun Maske.jpg|thumb|قناع توت عنخ أمونامون من الذهب]]

المصريين قدمو للبشريه كتير من [[اختراع|الإختراعات]] و [[علوم|العلوم]] و الإنجازاتالانجازات, زى إختراع الزراعة و [[علوم]] [[الطب]] و [[الفلك]] و [[الكتابة]] و [[لغة|اللغة]] و صناعة [[معدن|المعادن]] و تخريجها و [[علوم]] [[حساب|الحساب]] و القياسات و [[هندسة|الهندسة]] و علم [[حساب المثلثات]] و صناعة الإزاز و صناعة الأوانى [[فخار|الفخارية]] و بـُنا البيوت بدال الأكواخ و صناعة السفن و إخترعو كتير من الماكينات اللازمة للزراعة و الصناعة و التعدين.المصريين إدّو للعالم التقويم الشمسى اللى بيتبعه العالم الحد دلوقتى بنفس عدد الأيامالايام و االشهور...إلخ۔

المصريين ما كانوش بيعرفو اى [[الدين المصري القديم|دين فى مصر القديمه]] باسم معين لكن كان ليهم طقوس خاصة بيهم واعتقادات معينة فى فكرة الاله وتقديمهم الهدايا ليهم وهما اول ناس فكرو فى ان فى اله ورا حياتهم وبالزات ورا خير النيل والفكرة جتلهم من مرات "[[اوزوريس]]" بعد موته وتقطيع جسمه على ايد اخوه اللى مسك فرعون من بعده,حصل جفاف كبير للنيل و ماتت ناس كتير وحيوانات وكل الزرع فى الاراضى صرخت مرات "[[اوزوريس]]" و قالت ليهم دا غضب "[[اوزوريس]]" عليكو ومن وقتهاوهما مفكرين ان الفرعون اللى بيحكمهم هو ابن الاله وان رضا الفرعون عنهم يعنى كل الخير ليهم ولاراضيهم وحيواناتهم. بعد دخول [[المسيحية]] مصر على ايد [[القديس مرقص]] اتحول معظم المصريين [[مسيحيه|للمسيحية]]. و بعد حكم العرب لـمصر, اتحول معظم المصريين [[الاسلام|للإسلامللاسلام]], بس لسه فيه حوالى 15% من الشعب المصرى بيعتنق الديانة [[المسيحية]], بالاضافة لشوية يهود و بهائيين و [[لادينيه|لادينيين]].

المطبخ المصرى مشهور بـنكهته المصريه. فيه كتير بيعتقدوا ان المطبخ المصرى اتأثر بالمطبخ التركى لكن ده مش صح فكتير من الأكلات اللى بيفتكر المصريين ان اصلها تركى كانت فى الواقع موجوده فى مصر قبل الاحتلال التركى سنة 1517 و منها مثلاً أكلة كشك ألماظ. فيه كتير من الأكلات المصريه لسه موجوده من آلافالاف السنين عند المصريين زى "[[العيش البلدى]]" و الفسيخ و [[كحك العيد]] فى [[العيد الصغير]] و اعياد المسيحيين المصريين ، و البيض الملون "بيض شمو" فى [[شم النسيم]]. من أشهراشهر الأكلات المصريه اللى موجودة فى المطبخ المصرى : المشويات و منها الكباب و الكفته ، و [[ملوخيه|الملوخيه]] ، و القلقاس ، و الجبنه المقليه ، و [[فطير مشلتت|الفطير المشلتت]] ، و الكشك ، و كمان حلويات زى : العسل الاسود و البقلاوه و الكنافة و البسبوسه و ال[[قطايف]] و المشبك و هى كلها اكلات مصريه قديمه من [[العصور الوسطى]]. اتعرف كمان فى مصر فى العصور الوسطى " الفطير الهلالى " اللى نقله الاتراك عن المصريين و بعدين اتنقل لأوروبا و بقى يتعرف بإسم الكرواسان croissant.

وبدخول المسيحية بقو بيحتفلو باعياد خاصة بالمسيحيين زى [[عيد القيامة]] و [[عيد الغطاس]] و [[راس السنة الميلادية]] بعدين دخلو العرب المسلمين و غيرو ديانة البلد للاسلام وبقو المصريين بيحتفلوا باعياد جديده اتضافت لاعيادهم زى [[مولد النبى]] و [[راس السنهالهجريه]] و [[عيد الفطر]] و [[عيد الاضحى]] و [[عاشورا]] و [[الاسراء والمعراج]] و اعياد قوميه ووطنيه زى [[عيد الام]] و [[23 يوليو]] و [[عيد الجلاء]] و [[عيد تحرير سينا]] و [[6 اكتوبر]]. المصريين معروفين بتمسكهم و إرتباطهم الشديد بأرضهم كونهم من البدايه مجتمع زراعى مستقر مش بيتنقل, عشان كده اتولد عندههم الإحساس بالإنتماء للوطن و الأرضالارض من وقت بعيد فمابيبعدوش ولا بيروحو بعيد عن أرضهمارضهم. على الرغم من كدا فرضت ظروف العصر الجديد أن يبعد المصريون عن أرضهمارضهم عشان يدوروا على الرزق و الشغل, فيهم اللى بيهاجر مؤقتاً و فيهم اللى بيهاجر هجره دايمه. عدد المصريين اللى براها حوالى خمسة مليون مصرى. المهاجرين المصريين كانوا عادة من الطبقات المتعلمه ، لكن حصلت هجرات حديثه لأسباب اقتصاديه و بتضم اعداد كبيره من الهربانين من الفقر من اللى مش متعلمين و انصاف المتعلمين و ظهرت ظاهرة اللى بيهربوا فى مراكب و يحاولو يهاجرو على [[اوروبا]].

وبتعتبر كورة القدم النهارده هيا اللعبه الاولي فيفى مصر والمنتخب المصري كسب بطولة الامم الافريقه سبع مرات .

المصريون هما أولاول اللى إخترعو آلاتالات المزيكه و إستخدموها فى الطقوس الدينية و الحروب و على موائد الأكل للترفيه. و فى الإحتفالات و الأفراحالافراح و الأعياد, و لسة المصريين بيستخدموها زى ما هيا لحد دلوقتى, من الآلاتالالات دي: [[صاجات|الصاجات]] و [[جيتار مصرى قديم|الجيتار المصرى القديم]] و [[ربابة|الربابة]] و [[ناي|الناى]] و [[دف|الدف]] و الطبلات و [[هارب|الهارپ]] و [[السيسترم المصرى]] و [[مزمار|المزمار]] و "[[مثلث (مزيكه)|المثلث]]" و "الناقوس""[[جرس]]"۔

ولسه لحد دلوئتى فى الات منها بيستخدمها "المسيحيين" فى الطقوس الدينية بتاعتهم زى "[[الصاجات]]" و "المثلث" و "الناقوس" ''الجرس'' كمان [[مزيكه مصريه|المزيكه المصريه]] أثُّرت فى الشعوب اللى حواليها و دخلت آلاتالات جميله للمزيكه المصرية عن طريق الشعوب دى فى عملية تأثُّر و تأثير, فـ دخلت آلاتالات [[النوبه|نوبية]] و أمازيغية و [[تركيا|تركية]] و [[شبه الجزيرة العربي|عربية]] و [[اليونان|يونانية]] للمزيكه المصريه فى أغنياتها و إتخلطت مع الإيقاعات المصريه عشان تبقى ماشيه مع المزيكه المصريه بـ طابع جميل و خاص۔

والمصريون اُمة, بيشترك أعضاءهااعضاءها فى ميراث حضارى وثقافى ودينى وأخلاقى ولغوى متميز<ref name="w">[http://waelnawara.wordpress.com/2007/11/18/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%81%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%8A-%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%8A/ walnara]</ref>. الهوية المصرية بترتبط ب[[النيل|وادى النيل]] بالذات<ref name="al">[http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D7F760FF-D8EF-4FEB-8E84-BA844A78201C.htm Aljazeera]</ref> و إتبنّا "التيار الإصلاحى فى الحزب الوطنى لمنظومة قيمية" بتتركّز على مركزية الهوية المصرية, مجموعة من المثقفين المصريين طرحو قضية الهوية المصرية و عروبة مصر للنقاش<ref name="acp">[http://acpss.ahram.org.eg/ahram/2001/1/1/RARB63.HTM ACPSS]</ref>.

الدكتور حواس كتب مقالة بعنوان " توت عنخ أمونامون ما كنش أسوداسود" و صرح فيها تصريح مهم جداً بيقول: " المصريين ما هماش '''[[عرب]]''' و كمان ما هماش [[افريقيا|افارقه]] على الرغم من وقوع مصر جغرافيا فى قارة [[افريقيا]]".<ref>[http://web.archive.org/web/20070609092458/http://afp.google.com/article/ALeqM5iB6u3XEMp9IrJfl-kH6FHNgZCg_A]</ref> و بكدا بيكون لخص وجهة نظرهُ فى موضوع هوية مصر.<ref name="Elaph">[http://www.elaph.com/Web/NewsPapers/2009/6/447838.htm Elaph]</ref>

* [[ابو سمبل|أبوابو سمبل]]