الفرق بين النسختين بتاع: «لبنى الحسين»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ص تمصير
ص بوت: تزويد قوالب توماتيكى و/او تظبيط
سطر 1:
* Lubna Al-hussain victim of new Dark Age
[[ملف:José de Ribera 003.jpg|thumb|left|300px|ال[[تعسف]] من اساليب قهر البشر]]
''' لبنى احمد الحسين''' ، صحفيه [[السودان|سودانيه]] فى جورنال " الصحافه " فى السودان و بتشتغل مسؤولة اعلام فى بعثة [[الأمم المتحده|الامم المتحده]] فى السودان ، اتقبض عليها فى حفله فى مطعم <ref>العربية نت، عدد 174</ref> فى [[الخرطوم]] عاصمة السودان يوم 3 يوليه 2009 هى و اتناشر ست بتهمة لبسهم هدوم بتتنافى مع قواعد النظام العام فى البلاد.
 
الهدوم اللى بسببها اتقبض على الستات كانت " بنطلونات ". و تم جلد عشره من الستات فى مفوضه فى وسط الخرطوم ، و اتوجهت التهم للتلاته الباقيين اللى من ضمنهم الصحفيه لبنى احمد الحسين و حا تتم محاكمتهم تبعاً للفصل 152 من القانون الجنائي السودانى لسنة 1991 اللى بتصل العقوبه فيه ل 40 جلده. و بالمناسبه دى وزعت لبنى الحسينى 500 كارت دعوه عشان الناس تروح تتفرج عليها و هى بتتجلد.
 
و قال الجورنال ان قضيتها هى قضية العشر ستات اللى اتجلدو زى ما هى قضية مئات الستات اللى بيتجلدو كل يوم و كل شهر و كل سنه بسبب اتهامهم بلبس هدوم بتتنافى مع قواعد النظام العام فى البلاد و بيتم قهرهم و بيتصابو بأمراض خطيرة من شدة ال[[تعسف]] و القهر و الذل بس لانهم لبسوا بنطلونات اللى بيعتبرها القانون هناك افعال فاضحه <ref>العربية نت، عدد 144</ref> .
سطر 11:
انتقدت النوعيه دى من القوانين و العقوبات المنظمات المدافعه عن حقوق الانسان و المثقفات النشيطين فى مجال الدفاع عن حقوق النسا. و اتحطت علامة استفهام عن طبيعة الثقافه السايده فى منطقة الشرق الاوسط.
 
بتقول الكاتبه ديانا مقلد ان حال لبنى الحسين بيحاكى حال ملايين الستات فى المجتمعات العربيه <ref>الشرق الأوسط ، عدد 11216</ref>.
 
لبنى الحسين صرحت بإنها مش حا تتراجع عن موقفها حتى لو اتكربجت "40 الف جلده". و ذكرت : " لقد تعرضت عشرات الالاف من النساء والفتيات للجلد خلال السنوات العشرين الماضية " <ref>العربية نت، عدد 165</ref> .
سطر 17:
فى يوم 4 اغسطس 2009 احتشدت الستات المقهورات قدام محكمة الخرطوم و قامو بمظاهرة و هما لابسين بنطلونات لتأييد لبنى الحسين اللى معرضه للجلد بكرابيج القهر و الذل عشان لبست بنطلون. و جت قوات بعصيان و خرزانات و غازات مسيله للدموع للتصدى للستات المحتجين على قهر النسا و تفريقهم.
 
قالت واحده من الستات اسمها زينب بدر الدين انها بتعارض القانون ده اللى ضد النسا و حقوق الانسان و ان قضايا " الاتيان بفعل فاضح " - زى لبس ست لبنطلون - شايعه فى السودان اللى فيه هوه ثقافيه واسعه بين الشمال اللى اغلبيته عرب مسلمين و الجنوب اللى بيسكنه مسيحيين <ref>العربية نت، عدد 166</ref>.
 
ورفع المتظاهرين لافتات اتكتب عليها : " مبادرة قهر النساء .. لا رجوع لحوش النساء .. لا رجوع ل[[عصور الظلام]] ( No Return to Dark Ages ) " ( لا رجوع لعصور الظلام ).<ref>العربية نت، عدد 167</ref>
سطر 23:
== محاكمة ست لبست بنطلون ==
[[ملف:Flagellants.png|thumb|left|300px|[[جلد]] البشر الضحايا بالكرابيج و العصيان ]]
فى يوم 7 سبتمر انعقدت محاكمة الست السودانيه الشجاعه المقهوره زى غيرها من الستات. و قدام الضغط الدولى من منظمات حقوق الانسان و الناس المستغربه فى نواحى الدنيا اكتفت محكمة شمال الخرطوم بمعاقبة لبنى الحسين بغرامه قيمتها 200 دولار أمريكى عشان لبست بنطلون و ما حكمتش بجلدها 40 جلده بالكرباج و ما اتجلدتش زى الستات التانيه لإن قضيتها اشتهرت و وصلت لأركان الدنيا بعد حملتها للدفاع عن [[حقوق المرأه|حقوق النسا]]. لكن لبنى الحسين رفضت تدفع الغرامه لإنها شايفه انها ما ارتكبتش جريمه تستحق العقاب عليها فأتقبض عليها و اترمت فى سجن فى مدينة ام درمان.
 
فى حوار مع فرانس بريس قالت لبنى الحسين : " مش حاأدفع الغرامه وأفضل دخول السجن " ، و ما قدرش محاميها يقنعها بدفع الغرامه و الخلاص من الذل و القهر اللى عايشه فيه من مده إكمنها لبست بنطلون. و قال محامى تانى اسمه جلال سعيد إن لبنى الحسين ناويه تستأنف الحكم و إنها مستعده لرفع القضيه للمحكمة الدستوريه، و دى اعلى هيئه قضائيه فى السودان بهدف إلغاء القانون الللى بيسمح بجلد الستات بالكرابيج. و ده بيوضح إنها شايفه القضيه على انها قضية كل الستات المقهورات اللى بيتعرضو للجلد و مش قضيتها هى وحدها.
سطر 33:
== مواصلة كفاح لبنى ضد إذلال البشر ==
[[ملف:Cat-o'-nine-tails (PSF).jpg|thumb|left|200px|الكرباج من وسايل التعذيب و ذل الناس فى مجتمعات الظلام]]
لبنى الحسين اتهمت بعمل " فعل فاضح " لإنها لبست بنطلون و كانت معرضه للجلد بالكرابيج زى ما بيحصل لستات كتيره من غير ما حد يسمع. لبنى الحسين صحفيه متعلمه و بتشتغل فى هيئه تابعه للأمم المتحده فقدرت إنها تلفت أنظار العالم لقضيتها اللى اعتبرتها قضية كل ست بتتعرض للذل و المهانه و الضرب بالكرابيج، و رفضت انها تدفع الغرامه اللى حكمت بيها المحكمه عشان تخلص منها بعد ما العالم كله سمع عن القضيه و استغرب. و بعد ما اترمت فى السجن لرفضها دفع الغرامه دفعت نقابة الصحفيين السودانيه المبلغ للسلطات و افرجو عنها قبل الموضوع ما يبقى على كل لسان فى العالم.
 
لبنى الحسين قالت هى ما تعرفش مين اللى دفع الغرامه عشان يسيبوها لإنها كانت طلبت من اهلها و معارفها انهم ما يدفعوش حاجه. و قالت انها و هى فى السجن شافت مئات الستات مسجونين بموجب الامن العام اللى دخلها هى نفسها السجن.
 
المفوضية العامه للامم المتحده لحقوق الانسان أدانت الحكم على لبنى الحسين ، وقال المتحدث باسم المفوضيه روبرت كولفيل ان حالة لبنى احمد الحسين بتبين من وجهة نظر المفوضيه موضوع أكبر و هو القوانين اللى بتتضمن تمييز فى حق النسا فى السودان.
 
[[فرنسا]] كدوله متحضره عايشه فى القرن الواحد و عشرين أشادت بـ"المعركه الشجاعه" اللى خاضتها لبنى الحسين عشان حقوق النسا فى السودان. الجرانيل السودانيه من جهتها اتمنعت من نشر اى تغطيه لقضية لبنى الحسين <ref>العربية نت، عدد 201</ref>.