رئيس اساقفه هوا وزير دينى متدين بينتمى للنظام الاسقفى, لكنه بيتمتع باسبقية الشرف على الاساقفه. و هوا على راس مقاطعه كنسيه.

رئيس اساقفه

فرع من اسقف   تعديل قيمة خاصية صنف فرعى من (P279) في ويكي بيانات

رئيس الأساقفة فى الطوايف المسيحية ، هو اسقف من رتبة أو منصب أعلى. فى معظم الحالات، زى الكنيسة الكاثوليكية ، هناك الكتير من رؤساء الأساقفة اللى عندهم سلطة قضائية على مقاطعة كنسية و أبرشيتهم الخاصة ( مع بعض الاستثناءات )، أو يتم منحهم رئيس أساقفة فخرى . وفى حالات تانيه، زى الكنيسة اللوثرية فى السويد ، يحمل اللقب بس زعيم الطائفة.

اصل الاسم تعديل

كلمة رئيس الأساقفة ( /ˌɑːrˈbɪʃəp/ ) الكلمة اللاتينية archiepiscopus . و ده بدوره من اليونانى αρχιεπίσκοπος ، اللى فيها مكونات etymons αρχι -، و تعنى "الرئيس"، επί و "انتهى" و σκοπος ، "الرائي".

التاريخ المبكر تعديل

مش ممكن تتبع أول ظهور للعنوان ولا الدور. من الواضح أن لقب "متروبوليتان" كان معروف كويس بحلول القرن الرابع،  لما كان فيه إشارات فى شرائع مجمع نيقية الأول عام 325 ومجمع أنطاكية عام 341 ،  رغم أن المصطلح يبدو أنه يستخدم بشكل عام لجميع الرتب الأعلى من الأسقف، بما فيها البطاركة. لم يظهر مصطلح "رئيس الأساقفة" بالمعنى الحديث لحد القرن السادس،  رغم أن الدور، فوق الأساقفة العاديين لكن تحت البطاركة، يبدو أنه قد تم تأسيسه للمتروبوليتان بحلول القرن الخامس.

المسيحية الغربية تعديل

رؤساء الأساقفة المتروبوليتيين تعديل

يتم ترتيب الكراسى الأسقفية عموم فى مجموعات يتمتع فيها أسقف الكرسى الأسقفى بسلطات وواجبات معينة للإشراف على التانيين. يُعرف باسم رئيس أساقفة تلك الكرسى المتروبوليتية. فى الكنيسة الكاثوليكية ، يشير القانون 436 من القانون الكنسي لما هيا دى الصلاحيات والواجبات لرئيس أساقفة متروبوليت الكنيسة اللاتينية ، السلطات و الواجبات الخاصة برئيس الكنائس الكاثوليكية الشرقية المستقلة (مستقلة ذاتى ) مذكورة فى القانون 157 من القانون . شرائع الكنائس الشرقية . كل المطارنة الكاثوليك هم رؤساء أساقفة، لكن مش كل رؤساء الأساقفة هم مطارنة، رغم أن معظمهم كذلك.

الأسقفية مش مطرانيه تعديل

بالإضافة لعدد اكبر من الكراسى المطرانيه ، هناك 77 كرسى كاثوليكى يحمل رتبة أسقفية.  : 1142 وفى بعض الحالات، يكون ده الكرسى هو الوحيد فى بلد ، زى لوكسيمبورج  : 423 أو موناكو ،  : 474 صغيرة اوى بحيث مش ممكن تقسيمها لشوية أبرشيات لتشكيل مقاطعة كنسية. وفى حالات تانيه، يُنسب لقب الأبرشية لأسباب تاريخية لكرسى كان ذات أهمية اكبر.

بعض دى الأبرشيات هم من أصحاب حق التصويت فى أبرشية العاصمة. ومن الأمثلة على ذلك أبرشية أفينيون ، هيا واحد من ولاد أبرشية مرسيليا ، [1] و أبرشية ترنافا ، سلوفاكيا . ويخضع البعض التانى على طول للكرسى الرسولى مش لأى أبرشية مطرانيه . وفى العاده يتم "تجميعها" فى مقاطعة كنسية. ومن الأمثلة على ذلك أبرشية هوبارت فى اوستراليا ، associated بمقاطعة ميلبورن الكنسية الكبرى، لكن مش part منها.  : 296 العادى لمثل دى الأبرشية هو رئيس الأساقفة.

فى الطائفة الأنجليكانية ، تعتبر الكراسى الأسقفية مش مطرانيه أقل انتشار . تم رفع أبرشية القدس الأنجليكانية ، اللى اتأسست سنة 1841، لمكانة كرسى أسقفى مش مطران سنة 1957، لكن تم تخفيضها لوضع الأسقفية العادية تانى سنة 1976. سنة 2014، تم ترقيتها تانى لمكانة رئيس الأساقفة غير المتروبوليتية، وتحمل لقب "رئيس الأساقفة فى القدس"، رغم عدم وجود حق ليها بحكم المنصب فى أن تكون مطران للمحافظة.[2][3]

مساعدى الأساقفة تعديل

لحد سنة 1970، كان مساعد رئيس الأساقفة، اللى يتمتع بصلاحيات خاصة والحق فى تولى قيادة الكرسى عند وفاة أو استقالة شاغل المنصب، [4] يتم تعيينه كمان فى كرسى اسمى ، اللى شغله لحد لحظة الخلافة. و من ساعتها بقا لقب مساعد رئيس أساقفة الكرسى كافى واكتر ملاءمة.

رؤساء الأساقفة الإعلانية تعديل

تُمنح رتبة رئيس الأساقفة لبعض الأساقفة اللى ليسوا من رؤساء الأبرشية. إنهم يحملون الرتبة مش بسبب الرئاسة اللى يترأسونها لكن لأنها اتمنحت لهم شخصى ( إعلان شخصي ). ممكن تقديم زى دى المنحة لما يتم نقل شخص يحمل بالفعل رتبة رئيس أساقفة لرؤية مش أسقفية، رغم أن أهميتها دلوقتى ممكن تكون اكبر من رؤية الشخص السابقة. يُعرف الأسقف المنقول بعد كده باسم رئيس أساقفة كرسيه الجديد. مثال على ذلك جيانفرانكو جاردين ، اللى تم تعيينه رئيس أساقفة تريفيزو فى 21 ديسمبر 2009.[5] اللقب اللى يحمله خليفة زى ده رئيس الأساقفة-الأسقف هو مجرد لقب أسقف الكرسي، الا اذا يتم منحه كمان اللقب الشخصى لرئيس الأساقفة. مثال آخر هو آرثر روش ، اللى كان أسقف ليدز لحد تعيينه سكرتير لمجمع العبادة الإلهية وانظباط الأسرار . ظل روش أسقف بحكم منصبه كأسقف فخرى لمدينة ليدز - وبدل نقله لرئيس أساقفة فخرى مختلف، تم تعيينه رئيس للأساقفة بشكل شخصي .

الأسقفية الفخرية تعديل

التمييز بين الكراسى الأسقفية المطرانيه والكراسى الأسقفية مش مطرانيه موجود فى الكراسى الفخرية كمان فى الكراسى السكنية. يمثل Annuario Pontificio الرؤى الفخرية للفئة السابقة بالاختصار Metr. والتانيين مع Arciv.  : 819 

الكتير من الرؤساء الفخريين اللى يتم تعيينهم للسفرو البابويين ورؤساء أقسام الكوريا الرومانية اللى ليسوا كرادلة ليسوا من رتبة أسقفية. فى دى الحالة، يُمنح الشخص المعين فى المنصب ده اللقب الشخصى لرئيس الأساقفة ( ad personam ). يُشار ليهم فى العاده باسم رئيس أساقفة الكرسي، مش باسم رئيس أساقفة الكرسي.

الأساقفة الفخريون تعديل

إذا استقال رئيس الأساقفة من كرسيه بدون ما ينقل لآخر، كما فى حالة التقاعد أو التعيين لرئاسة واحده من أقسام الكوريا الرومانية ، تضاف كلمة فخري للقبه السابق، ويسمى رئيس أساقفة فخرى من كرسيه السابق. لحد سنة 1970، تم نقل دول الأساقفة لالكرسى الفخري.

يمكن أن يكون هناك من رؤساء اساقفة فخريين كتير من نفس الكرسي: حط Annuario Pontificio سنة 2008 3 رؤساء أساقفة فخريين أحياء فى تايبيه .[6] مافيش رئيس أساقفة فخرى للكرسى الفخري؛ رئيس الأساقفة اللى يحمل الكرسى الفخرى يحتفظ به لحد الموت أو لحد يتم نقله لكرسى آخر.

فى الطائفة الأنجليكانية ، يرجع رؤساء الأساقفة المعتزلون رسمى لمخاطبتهم على أنهم "أسقف" ويلقبون بـ "الموقر الأيمن"، [7] رغم أنه قد يتم تعيينهم "رئيس أساقفة فخري" على ايد مقاطعتهم عند التقاعد، وفى دى الحالة يحتفظون باللقب " رئيس الأساقفة" و أسلوب "الاكتر احترامًا" كحق.[8] كان رئيس الأساقفة ديزموند توتو مثال بارز، بصفته رئيس أساقفة فخرى لكيب تاون. ممكن لرؤساء الأساقفة السابقين اللى لم ياخدو مكانة رئيس الأساقفة الفخرى أن يُخاطبوا بشكل مش رسمى باسم "رئيس الأساقفة" من باب المجاملة، [9] الا اذا يتم تعيينهم بعدين فى أسقفية (وليس أسقفية arch )، وفى دى الحالة تتوقف المجاملة.[10]

امتيازات رؤساء الأساقفة تعديل

مافيش فرق بين الزى الرسمى لرؤساء الأساقفة، و ملابس الأساقفة التانيين، يتميز رؤساء أساقفة العاصمة الكاثوليكية الرومانية باستخدام الباليوم فى الاحتفالات الليتورجية، لكن بس جوه المقاطعة اللى يشرفو عليها.[11]

الأساقفة ورؤساء الأساقفة الروم الكاثوليك بياخدو لقب "الاكتر احترام" ويتم مخاطبتهم بـ "صاحب السعادة" فى معظم الحالات. فى البلاد الناطقة باللغة الإنجليزية (باستمدح امريكا)، يتم مخاطبة رئيس الأساقفة الكاثوليكى باسم "جلالتك"، فى حين يتم مخاطبة الأسقف الكاثوليكى باسم "سيادتك". قبل 12 ديسمبر 1930، كان لقب "الرئيس الموقر" مخصص بس لرؤساء الأساقفة، فى الوقت نفسه كان الأساقفة يُلقبون بـ "القس الأيمن". لسه الأساقفة الكاثوليك فى المملكة المتحدة يتبعون دى الممارسة لتعكس تلك الممارسة فى كنيسة انجلترا .

فى المواكب والمناسبات التانيه اللى يتم فيها الالتزام بالبروتوكول الصارم، يتم ترتيب الأساقفة فى مرتبة أعلى من أساقفة الأبرشية فى ترتيب الأسبقية . فى الطائفة الأنجليكانية ، يُلقب رؤساء الأساقفة بـ "الاكتر احترامًا" ويخاطبون بـ "نعمتك"، فى الوقت نفسه يُلقب الأساقفة بـ "القس الأيمن" ويخاطبون بـ "ربي" أو "سيادتك". (فى بعض البلاد، تتبع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ده الاستخدام كمان ، لكن فى بلاد تانيه لا يتم التمييز ويتم استخدام "السيد الموقر" و"صاحب السعادة" للإشارة لرؤساء الأساقفة والأساقفة على حدٍ سواء.) يحق لرؤساء الأساقفة الأنجليكانيين يكونو الأسبقية بواسطة خادم يحمل صليب أسقفى أسقفى (بقضيبين بدل واحد) فى المواكب الليتورجية. يُحمل صليب الموكب السياسى لرئيس أساقفة كانتربرى دايما قدامه على ايد كاهن قسيس، و(مثل رؤساء الأساقفة التانيين) صليب موكب ذو شريطين. بس، يحق لرئيس أساقفة كانتربرى كمان أن يسبقه صليب كانتربرى البدائى القديم ( لسه قيد الاستخدام الاحتفالي) و هو ذو تصميم تاريخى مزخرف، مصنوع من معدن ثمين، ومُدخل عليه أحجار كريمة، لكن على عكس صليبه المتروسياسى ( أو تلك الخاصة برؤساء الأساقفة التانيين) فهى مش ممنوعة بشكل مزدوج.[12]

المسيحية الشرقية تعديل

 
رئيس أساقفة أثينا وعموم اليونان كريستودولوس (1998–2008)

رؤساء الأساقفة فى كل الطوايف التقليدية للمسيحية الشرقية ، بما فيها الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، والكنائس الكاثوليكية الشرقية و غيرها.

الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تعديل

فى الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، ممكن إرجاع منصب و لقب رئيس الأساقفة للقرنين الرابع والخامس. تاريخى، تم استخدام اللقب بشكل مختلف، حسب الرتبة والاختصاص. [13] فى بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، يتم ترتيب الأساقفة فوق المطارنة فى الأسبقية ، فى الوقت نفسه فى حالات تانيه يتم عكس ده الترتيب. ياتعيين رؤساء الكنائس الأرثوذكسية الشرقية المستقلة تحت الرتبة البطريركية بشكل عام كرؤساء أساقفة. فى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، ييجى رؤساء الأساقفة فى مرتبة أعلى من المطارنة فى الأسبقية . والعكس صحيح بالنسبة لبعض الكنائس الأرثوذكسية السلافية ( الأرثوذكسية الروسية ، الأرثوذكسية البلغارية ) كمان بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية ، حيث يحتل المطارنة مرتبة أعلى من رؤساء الأساقفة.

حسب الاختصاص، هناك نوعان أساسيان من رؤساء الأساقفة فى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية: رؤساء الأساقفة الحقيقيين، ورؤساء الأساقفة الفخريين. رؤساء الأساقفة الحقيقيون هم رؤساء الكنائس المستقلة أو المستقلة (الإقليمية)، ولهم ولاية قضائية فعلية على الأساقفة التانيين، رؤساء الأساقفة الفخريين هم فى الواقع مجرد أساقفة أبرشيين يحملون ألقاب رؤساء أساقفة فخرية مش لهم اختصاص بره أبرشيتهم. يُمنح اللقب الفخرى فى العاده لأساقفة الكراسى ذات الأهمية التاريخية. على سبيل المثال، فى الكنيسة الأرثوذكسية الصيربية ، تم تمثيل كلا النوعين: رئيس أساقفة أوهريد الأرثوذكسية المتمتعة بالحكم الذاتى يُسمى رئيس أساقفة أوهريد ويتمتع بالولاية القضائية الإقليمية على كل أساقفة الأبرشية فى مقدونيا الشمالية ، فى الوقت نفسه أسقف الأبرشية السابق (الراحل أمفيلوهيجى رادوفيتش ) من أبرشية مقدونيا الشمالية. أبرشية الجبل الأسود والساحل ، ومقرها فى سيتينيى ، اتمنحت شخصى بس اللقب الفخرى لرئيس أساقفة سيتينيي ، لكن دون أى ولاية قضائية على أساقفة الأبرشية التانيين فى الجبل الأسود .[14]

تاريخى، جوه بطريركية القسطنطينية ، اتمنحت الألقاب الأسقفية الفخرية كمان لأساقفة الأبرشية اللى تم إعفاؤهم من ولايات المطارنة المحلية، وتم نقلهم لالسلطة القضائية المباشرة للعرش البطريركي. تم تصنيف زى دول الكهنة الفخريين بشكل مثير للجدل على أنهم " رؤساء أساقفة مستقلون " (يرأسون ذاتى، بس حسب عدم وجود مطران، لكن بدون دلالات على الاستقلال الحقيقى للرأس). [15] على سبيل المثال، لحد نهاية القرن الثامن، كان أسقف أموريوم خاضع لسلطة متروبوليت بيسينوس ، لكنه أُعفى بعدين ووُضِع تحت السلطة البطريركية المباشرة. فى تلك المناسبة، اتمنح لقب فخرى لرئيس أساقفة مستقل ، لكن مش له سلطة على الأساقفة التانيين. بعد كده ( c. 814 )، اتعمل مقاطعة أموريوم المطرانيه ، واكتسب رئيس الأساقفة المحلى أخير السلطة الإقليمية باعتباره العاصمة. [16]

الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تعديل

تتفق العادة الأرثوذكسية الشرقية بشكل عام مع السلافية بدل اليونانية بخصوص بالتمييز بين رئيس الأساقفة والمتروبوليتان.

الكنائس الكاثوليكية الشرقية تعديل

بدل مصطلح رئيس الأساقفة ، تستخدم الكنائس الكاثوليكية الشرقية ساعات كلمة رئيس الأساقفة قياس على الأبرشية ، و هو المصطلح المستخدم لأسقف الأبرشية (أو الأبرشية). لكن كلمة رئيس الأركان غير موجودة فى مجموعة قوانين الكنائس الشرقية .[17]

مشاهير تعديل

شوف كمان تعديل

لينكات برانيه تعديل

مصادر تعديل

  1. "Avignon (Latin (or Roman) Archdiocese) [Catholic-Hierarchy]". www.catholic-hierarchy.org. Retrieved 2019-06-14.
  2. "A Brief History of the Diocese of Jerusalem". The Jerusalem and the Middle East Church Association. Retrieved 26 June 2020.
  3. "Archbishop in Jerusalem". Anglican Communion. 17 June 2020. Retrieved 26 June 2020.
  4. "Code of Canon Law: text - IntraText CT". www.intratext.com. Retrieved 2019-06-14.
  5. "Friars Minor Conventual - Naming of the Archbishop-Bishop of Treviso, Italy". www2.ofmconv.pcn.net. Archived from the original on 2021-05-13. Retrieved 2019-06-14.
  6. Annuario Pontificio 2008, p. 733
  7. "Addressing the Clergy". Church of England website. Archived from the original on 2011-11-17. See note 3
  8. See the example of Archbishop David Moxon, for example.
  9. See "How to address the Clergy" in Crockford Clerical Directory, section "Archbishops", subsection "Notes".
  10. See final notes on the Archbishops page of Debretts forms of address.
  11. "Code of Canon Law: text - IntraText CT". www.intratext.com. Retrieved 2019-06-14.
  12. The primatial cross is illustrated at the London SE1 community website.
  13. Meyendorff 1989.
  14. SOC (2020)> Metropolitan Amfilohije of Montenegro and the Littoral reposed in the Lord
  15. Chrysos 1969.
  16. Komatina 2013.
  17. "CCEO: Alphabetical: A - IntraText CT". www.intratext.com. Retrieved 2019-06-14.


 
رئيس اساقفه على مواقع التواصل الاجتماعى