عيد النيروز القبطى

(تحويل من عيد النيروز)

عيد النيروز ، هو عيد راس السنه القبطيه و هوه أول يوم فىالسنه القبطيه .عيد النيروز بيوافق أول شهر توت. توت هوه أول شهور السنه القبطيه.1 توت = 11 سپتمپر

عيد النيروز القبطى

ميعاد عيد النيروز

تعديل

أول السنه القبطيه = 1 توت = 11 سپتمبر

أصل اللفظ

تعديل

كلمة نيروز جت من الكلمه المصريه القبطيه (نيوس رومپى) (nyos rompe ) يعنى السنه الجديده . (نيوس يعنى جديد . رومپى يعنى سنه ) و اتحورت الكلمهلنيروز . أو من الكلمه المصريه القبطيه (نى اييرو) = الأنهار (ni eiero (نى = ال للجمع . اييرو = نهر). و اتحورت الكلمهلنيروز. أما عن "ال نوروز أو النيروز الفارسى فمعناها النهارده الجديد (نو = جديد , روز = يوم) و هو عيد الربيع عند الفرس وميعاده فى مارس و دا غير ميعاد النيروز القبطى (المصرى) فى سپتمبر . اختلاف ميعاد النيروز القبطى (المصرى) فى سپتمبر عن النيروز الفارسى فى مارس يثبت ان الأقباط ( المصريين) ما اخدوش عيد النيروز من الفرس و غيرهم. دا غير انه ثابت من الآثار الفرعونيه ان المصريين القدام بيحتفلو بعيد النيروز من زمان اوى من ايام الفراعنه قبل غيرهم ما يحتفل بيه .

عيد النيروز عند المصريين القدام

تعديل

كان الفلاح المصرى القديم بيتبع التقويم القبطى المعروف دلوقت فى زراعته. و لأهمية الزراعه عند المصريين اختارو أول توت كبدايه للسنه المصريه عشان بيوافق اكتمال موسم فيضان النيل. و هو الموسم اللى بيعم فيه الخير و البركه ع الجميع و تزيد فيه خصوبة الأرض و تتضاعف المحاصيل. موسم فيضان النيل المصريين القدام كانو بيسموه اخيت Akhet.

عيد النيروز عند الأقباط

تعديل

ومع عصر الامبراطور دقلديانوس -و هو من أقسا عصور الاضطهاد ضد المسيحيين ايام الرومان - احتفظ المصريين بمواقيت و شهور سنينهم اللى بيعتمد الفلاح عليها فى الزراعه مع تغيير عدد السنين و تصغيره عشان يخلو السنه الاولانيه لحكم دقلديانوس يعنى 284 ميلاديه = 1 قبطيه = 4525 توتيه (فرعونيه)، ومن هنا ارتبط النيروز بعيد الشهدا عند الاقباط . و فى الأيام دى الاقباط كانو بيخرجو فى الوقت دا للحتت اللى دفنو و خبو فيها الشهدا عشان يذكروهم. بيحتفل الأقباط بعيد النيروز لغاية دلوقتى فيعتبر عيد النيروز هو أقدم عيد لأقدم أمه.

عيد النيروز فى عصر المماليك

تعديل

و يذكر المقريزى اللى عاش فى عصر المماليك مظاهر الاحتفال بعيد النيروز و راس السنه المصريه فى العصور الوسطانيه، و اللى كان واحد من الاحتفالات الكبيره اللى بيحتفل بيها المصريين كلهم مسيحيبن و مسلمين ، كمان كانت الدوله من العصر الفاطمى تحتفل ع المستوا الرسمى بالمناسبه دى بتوزيع الهدايا و العطايا . دا جمب الاحتفالات الشعبيه اللى كانت بتاخد شكل كرنڤال carnival شعبى رائع يخرج فيه الناس للنيل و الترع و الجناين و الغيطان و يرشو بعض بالماييه ، ويختارو من بينهم واحد ينصبوه أمير النيروز يمشى بموكبه فى الشوارع والحارات و يفرض ع الناس الرسوم و يحصلها منهم و اللى يرفض يرشه بالماييه . و كل دا طبعن هزار .

التقويم القبطى

لينكات برانيه

تعديل

مصادر

تعديل

لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.