طالما انك بتعلن انك فلسطينى معارض لويكيبيديا مصرى فمتجيش تطاول هنا. لو عندك حاجه ممكن تضيفها باللغه المصرى اهلا و سهلا بيك لو ماعندكش برضه مفيش مانع تكون يوزر لكن ماتعتديش على الكتاب. شكراً على التفهم. Samsam22 (مناقشه) 17:08، 29 نوفمبر 2011 (يو تى سى)

هدية

هل تصدق أني أحب مصر أكثر من فلسطين .. لا لشيء سوى لأنها معقل العروبة و الإسلام

ادخل على هذا الرابط و اسمع كيف يفضل طه حسين الكتابة بالفصحى على العامية ( في بداية الجزء الأول )

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=90601 المستخدم:خالد بشير

احنا بنحب مصر اكمنها بلدنا بس سواء كانت معقل و لا مش معقل ، و بنتمنى انها تكون معقل للديموقراطيه و الحريه و المساواه و العلم و الثقافه. لازم تتعلم احترام رأى الغير. اذا كان طه حسين بيحب العربى عشان يبيع كتبه فى المنطقه أو حب لإنه بيعشقها لذاتها فده رأيه و احنا بنحترمه و بنقرا كتبه و بنستفيد منها و مصر فى زمنه كان فيها سلامه موسى و لطفى السيد و كان ليهم أراء تانيه. فكل انسان حر فى اختياراته. انا شخصياً لما بأكتب فى المجلات و الكتب بأكتب بالعربى للتسويق مش اكتر من كده ، لكن لازم تحترم ان فيه مصريين و غيرهم بيحبو يكتبو باللغه اللى بيتكلمو بيها. انت فلسطينى و حر تكتب بالعربى أو باللغه اللى بتتكلمها أو أى لغه تانيه زى ما أنت عايز ماحدش بيقولك ماتكتبش بالعربى و لا بيتدخل فى شئونك أو بيعاديك اكمن ليك اختيار. من ناحيه تانيه ، جايز ماتعرفش انى كنت بأكتب فى ويكيبيديا عربى و بأعتز بالإخوه الموجودين فيها سواء كانو من الكويت أو فلسطينيين أو السعوديه أو المغرب أو غيرها بس انا شايف ان ويكيبيديا مصرى فرصه كويسه منحتها مؤسسة ويكيبيديا فنقدر نكتب عن نفس المواضيع من زوايا تانيه خاصة ان فيه مواضيع حساسه بيختلف عليها العرب من جنسيات و طوايف دينيه كتيره . و لو بصيت على مقالاتى التاريخيه هتلاقى فيه منها اخوه نقلوها شاكرين لويكيبيديا عربى و دى حاجه بتفرحنى ان الكل بيستفيد ، فليه دايماً لازم نضيع الفرص و نشتم و نسب غيرنا اكمن ليهم رأى تانى ! و شوف الألمانى و الطليانى فيهم كام لغه عاميه موجوده على ويكيبيديا و مابنشوفش الألمان أو الطليانه زعلانين و بيشتمو بعض لكن بالعكس فرحانين و بيفتخرو بإن ليهم كذا ويكيبيديا.Samsam22 (مناقشه) 12:09، 1 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

لم أقصد بكلمة ( معقل ) ما ذهبت اليه.
( طه حسين بيحب العربى عشان يبيع كتبه فى المنطقه ) .. إلى هذا الحد أظهرته براغماتياً! .. طه حسين لم يكن فقط يكتب بالعربية انما كان يتكلم بها أيضاً .. و هو يفضلها كما يفضلها أي متخصص في الألسن، ليس من أجل التسويق .. إنما لأنها لغة متقدمة تفي بحاجات التعبير و البيان .. ليس كاللهجات العامية التي نشأت في الحواري و المقاهي بعيداً عن الحياة العلمية و العقلية.
( نقدر نكتب عن نفس المواضيع من زوايا تانيه ) .. يا سلام .. ( هي عزبة ولا إيه! ) .. هذه موسوعة علمية محايدة .. عندك شيء تعتقد أنه صحيح تقدمه و تقدم عليه أدلته، و لا أحد بستطيع بعدها أن يغير فيه حرف .. هذه هي هي الموسوعة العلمية .. لا مكان للأهواء و التحيزات .. إنما أدلة و براهين .. فقط
اللغة اللاتينية لم يكن يفهمها الأوروبيون في العصور الوسطى .. فهل يجتمعون عليها الآن!
لا أحد زعلان، و لا أحد يشتم .. إنما هو نقاش .. و صدق أني أحب الأقباط حينما أنظر اليهم على أنهم أمة شرقية لها تراثها العريق المستخدم:خالد بشير

من فضلك ماتقولش لغتنا لغة حوارى و قهاوى فديه لغتنا اللى اتعلمناها فى بيوتنا اباً عن جد و هى لغة ابهاتنا و امهاتنا و اجدادنا و هى اللغه اللى اتلقينا بيها العلم و سمعنا بيها محاضرات اساتذة مصر فى الجامعات و هى لغة اغانينا و مسرحياتنا و افلامنا ، و زى مافيه مصرى قهاوى فيه مصرى فصيح. و قلت لك طه حسين و غيره حر يكتب و يتكلم زى ما هو عايز و حتى لو اتكلم لاتينى فديه حريته و ليه اراء مش هتعجبك عن هوية مصر و فيه غيره كانت ليهم اراء تانيه و فيه كتير هاجمو طه حسين على فى الشعر الجاهلى . طه حسين ماهواش منزل لكن مجرد اديب و مفكر و ليه حق الاختيار بحريه كامله. و زى ماحنا المصريين بنحب طه حسين بنحب كمان يوسف السباعى ( فاكره؟ ) و سلامه موسى و على عبد الرازق و نجيب محفوظ و توفيق الحكيم و بنحترم أراءهم ، و بنحب سيد درويش و أم كلثوم و عبد الوهاب و عبد الحليم حافظ اللى غنولنا بلغتنا اللى بتسميها لغة حوارى ! و هى لغة اشعار ناس بنحبهم زى صلاح جاهين و الأبنودى و محمد حمزه و أحمد فؤاد نجم ، واحنا بقى بنحب الأقباط اكمنهم اصل حضارتنا و ثقافتنا المصريه و كل مصرى بتسرى فيه الثقافه القبطيه و كل قبطى مصرى اقرب للمسلم المصرى اكتر من أى حد تانى. خليك بقى فى حالك طالما انك فلسطينى مانتش مصرى و الموضوع مش موضوعك و اكتب كل اللى تحب تكتبه فى مكان تانى لكن ماتجيش تتهجم علينا و على لغتنا هنا. Samsam22 (مناقشه) 09:48، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

يا خالد ماتحولش اي اختلاف في وجهات النظر هنا مش هيكون في صالحك. لغة مصر الرسمية كانت بتتعرض لحرب منظمة زي ما كل شئ في مصر كان بيتم تدميره من اللي بيسموا نفسهم نخب. لكن خلاص الحمد لله الشعب المصري هياخد حريته و هتقدر الاغلبية اللي بتموت في حب اللغة الرسمية تعلن عن حبها و ترجع للغة الرسمية مكانتها قريبا ان شاء الله. انتظر من البرلمان القادم خطوات في صالح اللغة المصرية الحقيقية 78.52.205.130 12:19، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

يا خالد هنا كان بيتم الاستشهاد بكلام طه حسين على عدم عروبة مصر و ده كلام لا يقبله شخص يقراء كلام طه حسين بحيادية و موضوعية. لكن هنا لا يوجد مكان للكلمتين دول. اصل انت هتشتكي ازاي للادمن اذا كان هو اصلا طرف في النزاع؟ في الوضع بيتنهي ان كلام الادمن هو اللي هيمشى بذوق و الحوار ولو مقتنعتش يبقى بقصر التحرير على الشلة. 78.52.205.130 12:24، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

الحل بسيط يا بتاع ايى بى 78 و هو انك تكتب لناشرين كتب طه حسين و تطلب منهم مسح الكلام اللى كتبه فى الخصوص ده و منهم الكلمتين دول: " المصري لايرتضى بهويته المصرية بديلاً ولو جاءت تلك الهوية البديلة من السماء " و " إننا معشر المصريين أصحاب حضارة وماض مجيد قبل مجيء العرب إلى بلادنا وبعد مجيئهم وإن عروبتهم وإسلامهم لم يؤثرا علينا بشيء فما زلنا كما كنا متمسكين بفرعونيتنا معتزين بأمجادنا وتاريخنا منذ سبعة آلاف سنة ". عروبتهم و فرعونيتنا .. نقول قال ايه كمان عشان تطالب بحذفه ؟ و بعدين انتو اصلاً مابتحبوش طه حسين و بتشتموه لإنه كشف عن حاجه مهمه ، فليه بقى الحمأه الكدابه دى فجاءه على طه حسين !

Samsam22 (مناقشه) 13:35، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

عزيزي Samsam22 نحن ننظر الى الامور من زاوية الصح و الخطأ و ليس من زاوية الأشخاص .. سلامة موسى مفكر محترم و لكن آراؤه بشأن اللغة ليس لها قيمة كبيرة، خاصة أنها تنتمي الى فترة الإنتداب البريطاني، حين كانت المحاولات جادة من أجل فصل مصر عن تاريخها و تراثها و عن الأمة العربية و الأمة الإسلامية .. أما الآن فقد تغيرت الأحوال و زاد الوعي لدى الشعب المصري و زاد تمسكه بأصالته. المستخدم:خالد بشير

تاريخ مصر عمره آلاف السنين. وايه قصدك طيب ماهو طه حسين كان كمان فى فترة الاحتلال البريطانى اشمعنى ده حلو و ده وحش بالنسبه للغه ؟ و بعدين مانتو قلتو الاتنين عملا للإستعمار فإشمعنى رأى طه حسين فى اللغه ماكانش عماله و سلامه موسى كان و لا هو كان بس عميل فى موضوع الشعر الجاهلى اللى كشف الأباطيل و كان وطنى فى موضوع اللغات ؟ مره تانيه تاريخ مصر طوله آلاف السنين و الاحتلال العربى مادامش غير فتره بسيطه من 642 ل 877 لما كشحه احمد بن طولون و خلص مصر من المظالم و من ساعتها ماشفناش خلقته. الفتره دى ماهياش تراث لكن فترة استعمار ، تراث مصر هو مصر الفرعونيه و القبطيه و الطولونيه و الفاطميه و المملوكيه و غيرها. مره تانيه انت اتكلم عربى براحتك فى الضفه ولا القطاع أو أى حته انت عايش فيها و ماتتدخلش فى شئون مصر و مالاكش دعوه المصريين يتكلمو ايه او يكتبو بإيه. و زى ما قلت لك احترم الغير و ماتتدخلش فى حاجه مش شأنك. و مؤسسة ويكيبيديا امريكيه و ماهياش فلسطينيه و لا عربيه و لا مصريه فماتتدخلش فى شئونها هى كمان ، تعمل ويكيبيديا مصرى و لا هندى ده شأنها مش شأنك. مش عارف ايه اللى مخليكم متخيلين ان التغييرات اللى فى مصر حاترجع مصر تانى لمشاكلكم و مآسيكم و صراعتكم بالعكس انا شايف ان التغييرات دى هتأكد على مصرية مصر. فالزمن مش فى صالح تراهات اسمها قوميه عربيه و ان دوله تضحى بنفسها و بشعبها فى سبيل غيرها ، و الكويت كان نابها ايه من موضوع القوميه العربيه لما اقتحمها صدام حسين بإسم القوميه العربيه و شاركته العصابات اللى كانت عايشه فى الكويت و فتحت لها الكويت دراعاتها برضه باسم القوميه العربيه. النهارده التكتلات الاقليميه اقتصاديه و ماعادتش على اسس عهد جمال عبد الناصر. مصلحة بلد زى الكويت النهارده مع دول الخليج و انجلترا و امريكا إكمن مصالحهم الاقتصاديه مشتركه ، البلد العربى النهارده بيتكاتف و بيتحالف مع دوله غربيه لمصلحته و مصلحة شعبه مش لمصلحة بلاد تانيه و شوف قطر فيها اكبر قاعده عسكريه امريكيه بره امريكا و ده اكمن قطر شافت ان ده مصلحتها و شأنها مش شأن غيرها. الأوهام دى انتهت و بقت نفايات و جعجعات فارغه من الماضى . Samsam22 (مناقشه) 15:22، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

بأي صفة يا samsam22 تمنع و تسمح لاشخص ما بناءا على جنسيته بمناقشة القضايا المصرية ؟ علشان مكتوب في بطاقتك مصري؟ ده كده رجوع للخلف عشرات الالف من السنين. انا عن نفسي كمصري -غصب عن عين اي حد- ادعو كل انسان في العالم انه يشارك في مناقشة قضايانا و تقديم اقتراحاته و تحليلاته. مش بس كده انا بدعو كل انسان في العالم انه يزور مصر و يعيش فيها لو عايز و يسمي نفسه مصري لو يحب ففي النهاية مش حتة ورقة عليها حبر هي اللي هتقوم بتعريف هوية الانسان. اما الكلام اللي منطقة قائم على النزعة القومية العنصرية فمات و انتهى زمنه في 8 مايو 1945 78.52.205.130 18:50، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

لا مش كده. الموضوع مش قومى. هو كاتب فى صفحته فى ويكيبيديا عربى انه ضد ويكيبيديا مصرى. و هو حر يكتب اللى عايز يكتبه فى صفحته هناك لكن مش من حقه ييجى ينتقد ويكيبيديا مصرى فى ويكيبيديا مصرى طالما فيه ناس بتحب تكتب بالمصرى فده حقها و مش دخله و ماحدش بيتدخل فى شئونه و بيقوله مايكتبش بالعربى. هو يتكلم و يكتب بالعربى زى ما هو عايز لكن التدخل فى شئون غيره انه يتكلم أو يكتب مصرى و لا صينى مش مسموح بيه و طبيعى لو اتطاول هنا هأرد عليه بغض النظر عما اذا كان فلسطينى أو مصرى لكن الفلسطينى أو أى أجنبى مش من حقه يقرر للمصريين يتكلمو ايه و يكتبو بأى لغه. و بالمره ياريت تعملك اسم بدل اي بى المانيا ده عشان الواحد يبقى عارف هو بيكلم مين. و بالمناسبه انا بأروح المانيا كتير فى دراسات و مؤتمرات و مالاحظتش انهم بيتكلمو بلغه و بيكتبو بلغه ، هو انت مش فى ألمانيا طيب هما بيكلموك بلغه و بيكتبولك بلغه؟ و تقدر انت تقول لألمانى مايتكلمش ألمانى اكمن القوميه خلصت سنة 1945 طيب جرب كده و شوف هيقولك ايه. كل الاوربيين متحدين اقتصادياً و عسكرياً لكن بيفتخرو بقومياتهم و لغاتهم المحليه و فيه فرنساويه و سويسريين و ألمان عندك لو كلمتهم بلغه غير لغتهم اللى بيتكلمو بيها مايردوش عليك و اظن انت عارف كده كويس طالما عايش فى ألمانيا فإيش حال بقى لو قلت للأوروبى مايتكلمش بلغته اكمن القوميه زالت فى 1945. على العموم انت فيها جرب و قولى حصل ايه. Samsam22 (مناقشه) 19:01، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

1- عندما تكتب احرص على أن تكون كتابتك غزيرة بالأفكار لا بالثرثرة .. و احرص على أن تستخدم ألفاظ أرقى من ( كشحه - ماشفناش خلقته - مالاكش دعوه ) .. مجرد نصيحة

2- ( الاحتلال العربى مادامش غير فتره بسيطه من 642 ل 877 ) .. اعلم أن التاريخ ليس بالأرقام و أن الثقافات ليست بالأعراق.

3- ( الزمن مش فى صالح تراهات اسمها قوميه عربيه ) .. أن أتبنى الثقافة العربية لا يعني بالضرورة أني قومي ..

4- ( تراهات ) .. آه .. استخدمت كلمة من صميم الفصحى .. يا ترى لماذا لم تخطر على بالك كلمة عامية؟ أم أنه لا يوجد ما يسد محلها؟..

4- (اتكلم عربى براحتك فى الضفه ولا القطاع) .. أبي ولد في جنين في فلسطين و أمي في دمشق في سوريا و أنا في عمان في الأردن .. و حالياً طالب جامعي في ملبورن في أستراليا

5- لو شئت لأطلت الردود و فصلت البراهين و لكني كنت أعلم من البداية أن النقاش لن يصل الى نتيجة ..

6- ( و زى ما قلت لك احترم الغير و ماتتدخلش فى حاجه مش شأنك ) .. لا تعليق! .. على أية حال شكراً على النقاش و اعلم أني لم أقصد أن أتهجم أو أزعج أي أحد .. إنما أردت أن أنبه .. و الله من وراء القصد المستخدم:خالد بشير

ممكن طبعاً ارد على كل نقطه لكن واضح انك متجه كالعاده للشتيمه فالعاده فى الثقافه اياها فى نهاية المطاف هى الشتيمه فبالنسبه لى المناقشه انتهت. طيب والدك مولود فى منطقة فلسطين و والدتك فى سوريا و انت فى الاردن و طالب فى استراليا. انا والدى مولود فى مصر و والدتى مولوده فى مصر و انا مولود فى مصر و درست فى مصر و عشت فى مصر و من ضمن الشهادات اللى اخدتها شهادة تفوق فى تاريخ مصر. اتمنى لك التوفيق فى دراستك. Samsam22 (مناقشه) 20:45، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

Samsam22 انت على اي اساس بتقول انه مش من حقة ينتقد ويكيبديا مصري؟ده كلام عامل زي اللي قول لواحد دخل امريكا انت مش من حقك تنتقد امريكا، لو في قاعدة من قواعد ويكي ميديا بتقول ان الواحد لا يجوز له انه يوجه نقد للمشروع يا ريت تنورنا بيها!!! ا وبعدين الاعتراف باللهجة القاهرية كلغة محل خلاف رضينا ام رفضنا و لمانعترف بوجود هذا الخلاف هتكون حياتنا جميعا اسهل. اما انكار الرأي الاخر فلن يصل بنا اي شئ.
ايوا اقدر اقول لالماني ما تتكلمش بالالماني، في الواقع اقدر اقول اي شئ ، اصل عندهم حاجة في المانيا اهم من اللغة اسمها الحرية. و مافيش واحد في ايده سلطة يقدر يقول للاخرين مش منحق تيجي هنا و تنتقدنا.
سؤال مهم جدا يا Samsam22 : حاليا في ظل مناخ الحرية اللي موجود في مصر و العدد الكبير من الاحزاب السياسية اللي بتعبر عن اتجاهات مختلفة بل متناقدة. انهو حزب في مصر طالب باستبدال اللغة العربية بالغة المصرية؟؟ انت عارف طبعا انه كان في طبقة على السطح ليها اراء كثيرة و كانت بتتكلم باسم مصر لكن الانتخابات اثبتت ان المصريين ليهم توجهات غير النخب خالص. فانا اضمن منين ان تعميم الهجة القاهرية ده مطلب شعبي؟ ولا يكون الشعب عايز يتكلم مصري بس هو مش عارف انه عايز؟
"ممكن طبعاً ارد على كل نقطه لكن واضح انك متجه كالعاده للشتيمه فالعاده فى الثقافه اياها فى نهاية المطاف هى الشتيمه فبالنسبه لى المناقشه انتهت." ده بجد نقاش رائع فعلا انت حكمت على الرجل انه هيشتم (لان ثقافته العربية بتحدم عليه ذلك بخلاف الثقافة المصرية )و تعاملت معاه كأنه بالفعل شتم!!!
انا عايز افضل بـ اي بي مش باسم ولا ده كمان مش من حقي ما اهو انت مثلا عامل اسم ، حد عارف انت مين؟
الاوروبين على فكرة بيتمسكوا بلغتهم الرسيمة ولما حد يكتب كلمة عامية بتبقى عيبة في حقة. ولو انت مابتلاخظش اللهجات الالمانية فده شئ طبيعي للي مش بيتكلم الماني كويس. لكن يوجد في المانيا من اللهجات ما هو صعب جدا لدرجة انه لما واحد من جنوب بافاريا يطلع في برنامج تلفزيوني و يتكلم يحطوا تحت صورته ترجمة للي بيقولو. و قبل ما تقول لي دي لهجة مش لغة كل منطقة في المانيا ليها ما لا حصر له من المفرادات الخاصة بيهم (في مثلا في الاسواق قاموس لكلمات اللهجة البافارية و شرحها للالمان) لا احد يأخذ الدعوات لاستخدام اللهجة البافارية بصفة رسمية على محمل الجد ولا حتى البافاريين انفسهم(ما عادى طبعا القومييين المتعصبين)
بالمرة سؤال اخير في نفسي يا سامسام22 هو مش كود المصري ايه ار زذ اوله ايه ار لان "المصري" فرع من العربي؟ والا كان الاولى يكون كود المصري إي جي بي مثلا؟؟ 78.52.205.130 23:08، 2 ديسمبر 2011 (يو تى سى)
bakrah lama wahed yero7 balad gharbia we mesh byt3alem menhom haga bel3aks bynaqd elly by7awl yekhly el elmanti2a deh tet2dm. fe fara2 ya ustaz men logha we kalemat 3amia yally mabtfhamsh fe haga we betgadel we khalas. elmasry logha leha qawa3edha we kol mkwnat el logha we 3olma ellaghwyat me3terfeen biha kallogha mokhtalifia 3an ay loghah tany we dah beshmal el 3arabi. masr 3moraha ma kant betkalem 3arby zayed en fe far2 1400 sana ben el3arby wel masry dah kan loghet el agdad ekhtalaf ya regel.--MasriDefend (مناقشه) 04:20، 3 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

بأطلب منك تعمل اسم عشان ابقى عارف انا بأكلم مين بمعنى انك مش كل شويه تظهر فى صفحه بـ اى بى و تردد نفس الكلام و افضل أكرر الرد. فيكونلك صفحه باسمك اناقشك فيها هناك من غير تكرار كلام و من غير تعامل مع دمى شرابات و من غير ماتحتاج تستخدم صفحة حد. أول حاجه احب أفهمك ان ويكيبيديا ماهياش موسوعه لغويه - بمعنى ان اللغات ماهياش موضوعها- لكن موسوعة معلومات بلغات مختلفه. لو انت بتفهم ألمانى طالما انك عايش فى ألمانيا هتلاقى فى ويكيبيديا لغات مختلفه من ألمانيا و لو بتفهم ألمانى هتقدر تفهم كل اللغات دى. و ده كمان بالنسبه للطليانى و الهولندى و الاسبانى. مفيش ألمان و لا طليانه و لا هولنديين و لا أسبان بيعترضو على وجود الويكيبيديات دى . و هديك مثل من الألمانى. و ده كلام عمال اكرر فيه لغاية ماحفظته بسبب استخدامك أو غيرك لـ اى بى مش اسم يميزك. أى ألمانى يقدر يفهم اللغات دى بسهوله و انت لو بتفهم ألمانى ممكن تفهمها كمان :

Deutsch  -  Alemannisch   - Lëtzebuergesch - Deitsch - Plattdüütsch - Boarisch

كلام مكرر عمال اكتبه كل شويه لناس بتستعمل اى بى و ممكن انى اكون قلتلك نفس الكلام قبل كده و عشان كده بأقول تعمل اسم لان المناقشه بالنسبه لى فى صفحة الأخ بشير انتهت. بالنسبه لموضوع منع الالمانى من الكلام بالالمانى احنا فيها روح ويكيبيديا ألمانى و اكتب صفحه اعتراض و قول انك ضد استعمال الالمانى فى ويكيبيديا و ادينى اللينك بتاع الصفحه اللى انت عملتها عشان اشوف هيقولولك ايه و اهى تبقى تجربه عمليه. تحياتى.

كلامك صح ياMasriDefend زمان كنا بنروح الغرب عشان نتعلم و ندرس و نزور مكتبات و متاحف. الزمن اتغير دلوقتى و طوايف كتيره بقت بتروح الغرب عشان تبيع شاورمه هروباً من الفقر فى بلادها مش للتعلم و بتعيش زى ماكانت عايشه فى القرى و النجوع اللى خرجت منها بنفس الغيبيات و الأفكار المتخلفه و ممكن تسبب كمان مشاكل فى المجتمعات الغربيه و عشان كده بتظهر منظمات عنصريه بتطالب بطردهم قبل مايدمرو ثقافة البلد . تحياتى ليك انت كمان Samsam22 (مناقشه) 08:06، 3 ديسمبر 2011 (يو تى سى)

سامسام22 انا طبعا مش هعبر صحبك لانه من اول سطر داخل هجوم على شخصي اللي ههو اجهل الناس بيا. واما الفقرة العنصرية اللي انت ختمت بيها كلامك فاحب اقولك ان انا والمصريين اصداقائي هنا بننشر ابحاثنا من اكبر الجامعات في المانيا و العالم. انا من قلب القاهرة زي ابائي و جدودي لكن عمري ما بصيت للقرى والنجوع بنظرة الاحتقار بتاعت المثقفين اللي هنا. على فكرة

B O A R I S C H E ده موقع للسخرية ما فيش حد في المانيا حد بيروح له علشان يستقي معلومات حقيقية مجرد نكته زي كثير من مشاريع اللهجات ما فيش حد يبخدهم على محمل الجد.

كلامك مشابه لكلام الطبقات الاوربية الفقيرة ثقافيا و ماديا واللي شايفين ان المنظمات الاوربية الارهابية منطقية، لمحاربة الاجانب. لكن داخل مجتمعات البحث العلمي والجامعات مافيش اكتر من الاجانب ولهم كل الاحترام و التقدير. 78.52.196.97 11:54، 3 ديسمبر 2011 (يو تى سى)
طبقات اوروبيه فقيره ثقافياً !. ده انا فى اوروبا بأتناقش مع بتوع الخضار و بياعين الأسواق و بألاقيهم مثقفين جداً و بيسافرو للسياحهو الفرجه على البلاد مش عشان يشتغلو عتالين و بيتعلمو و بيتابعو اخبار العالم و السياسه و بيدرسو و بيعرفو عن مصر و تاريخها اكتر من مصريين متعلمين. قارن حال الاوروبى البسيط بحال بياع فى المنطقه العربيه! ده لإن الأوروبى حتى و لو كان بياع فى سوق أو فلاح فى قريه فهو انسان متمدن ماهواش أمى و لا جاهل و بيحب الاطلاع وخرج خلاص من العصور الوسطى اللى زميله الشرقى لسه عايش فيها بوجدانه و عقليته ، مصر يا استاذ وصلت فيها الاميه مابين 40% و 60% و مش مصر بس لكن كل المنطقه اللى بتتسمى عربيه ، لكن فى الغرب و اسرائيل الاميه 3% بس. عمرك شفت مركب صفيح خارجه من ايطاليا محمله عشرات اللاجئين الاوروبيين و رايحه ترميهم على ساحل جنوب المتوسط ؟ الاجانب فى اوروبا كانو دايماً محترمين لغاية ماهلت الطوايف الجديده اللى انبتها الشرق الأوسط الجديد. امال انت فاكر الغرب ممكن يسك أى بلد فى الشرق الأوسط و يخرجها من التاريخ فى ظرف يومين ليه ؟ ماهى بلاد دارسه كل حاجه و لو بتحارب بتعمل كده بقدرات القرن 21 مش بجعجعات العصور الوسطى و حنا نعادى اللى يعادى. الغرب منتصر على المنطقه اياها فى كل المجالات و هو انتصار ثقافى و حضارى انهزمت قدامه المنطقه من كذا قرن. ماعرفش ايه المنظمات الارهابيه الاوروبيه دى ؟ فيه منظمات عنصريه لكن ماهياش ارهابيه بمعنى انها بتعرض افكارها من غير تدمير و تفجير اتوبيسات و متروهات و قطارات و مبانى. على فكره معظم اللى فى ويكيبيديا مصرى ليهم مراكز علميه كبيره فى الغرب و ايشى دكتور و ايشى باحث و ايشى استاذ جامعى و اصغر واحد فيهم سناً طالب فى امريكا الشماليه. و ادى ردك لما قلتلك عن الويكيبيديهات الالمانى " بيعتبروها نكته " و لا تعليق لإن كل حاجه حأقولها هتقول دى نكته و خلاص ! كتبت اللى طلبته منك فى ويكيبيديا ألمانى ؟ و زى ماقلت لك لما تعمل اسم نقدر نتعرف عليك و نناقشك فى صفحتك مش فى صفحةالأخ بشير و تفضل تلطع كلام هنا و هناك. لكن الظاهر لسبب أو تانى مانتش عايز تعمل اسم و دى حريتك بس ماتتوقعش انى هرد عليك بعد كده لما تفضل تروح و تيجى بإيبيهات مختلفه زى ماتكون دمية شراب و لا ترول و افضل انا اكرر نفس الكلام بلا طائل. تحياتى Samsam22 (مناقشه) 13:10، 3 ديسمبر 2011 (يو تى سى)