زمرى Zimri ( Hebrew: זִמְרִי, Zīmrī ; lit. " ) ابن سالو كان الأمير أو زعيم عائلة ضمن سبط شمعون خلال وقت خروج بني إسرائيل في البريه في الوقت اللى كانوا يقتربون فيه من أرض الموعد . يصف كتاب العدد في الكتاب المقدس العبري كيف شارك في أبيلا أو شطيم في بدعة فغور ، متخذ عشيقه من امرأة مديانية تدعى كوزبي . وبسبب هذه الخطية، قتلهما فينحاس حفيد هرون كليهما بوضعهما على رمح أثناء ممارسة الجنس ( عدد 25:6–15 ).[1]

زمرى (زعيم)

معلومات شخصيه
قتله فينحاس   تعديل قيمة خاصية قتله (P157) في ويكي بيانات
تم تصوير زمري وكوزبي وهما يمارسان الجنس في خيمة عادية عندما قتلهما فينحاس (1700). [note 1]
لوحة للفنان جيريمياس فان وينغي من فينحاس وهو يذبح زمري وكوزبي

ثم اتخذ الإسرائيليون الحادثة ذريعة للحرب ضد المديانيين في سفر العدد 31 .

اليهودية

تعديل

وفقًا للمدراش ( تنهوما بنحاس 2.1 ؛ السنهدرين 82ب)، كان زمرى هو نفس شخص شلوميئيل بن زوريشاداي .[2]

الاسلام

تعديل

في الإسلام يظهر الزمرى تحت اسم السامرى (الـسّٰامِرِي) . كمان يسند إليه الإسلام دور رئيسي في قضية العجل الذهبي السابقة، وهو ما لم يشهد عليه الكتاب المقدس، على الرغم من أن هذه ليست سوى واحده من عدة نظريات حول هوية الرجل.[3] تنسب الرواية الإسلامية إلى زمري/السامري العديد من الأفعال اللى ينسبها الكتاب المقدس العبري إلى هارون - وبالتالي يُبرأ الأخير، نبي الإسلام هارون ، من التورط في عبادة العجل الخاطئة.[

المسيحيه

تعديل

بحسب رؤيا القديسة بريدجيت ، بعد وفاته حكم على روح زمرى بالجحيم (الكتاب 7، الفصل 19).

في سفر المكابيين الثاني القانوني ، يُقال إن حماسة متاثياس ، زعيم ثورة المكابيين ، مستوحاة من الغيرة اللى أظهرها فينحاس

يعتقد كهنة فينحاس ، وهي حركة إرهابية أمريكية معاصرة، أن قصة فينحاس وزمري توفر تفويض إلهي لارتكاب فظائع ضد الأزواج المختلطين الأعراق؛ على الرغم من (يجادل ريس 2013  ) التوبيخ الإلهي السابق لمريم في عدد 12 ، لانتقادها موسى لأنه تزوج "امرأة كوشية "، الأمر اللى يربك هذه القراءة.[4]

مراجع

تعديل
  1. "The Eleventh Plague footnote 12 "...'I am the Lord' implies: I am He who inflicted punishment upon Samson, Amnon, and Zimri, and who will inflict punishment upon any one who will act in accordance with their practices..."". 24 يونيو 2009.
  2. Peretz Rodman, "Shelumiel — The First Schlemiel?", The Forward, 26 May 2006.
  3. Rubin, Uri. "Tradition in Transformation: the Ark of the Covenant and the Golden Calf in Biblical and Islamic Historiography," Oriens (Volume 36, 2001): 202.
  4. Anthony Rees, (Re)Reading Again: A Mosaic Reading of Numbers 25, (2013 dissertation), pp. 126–130, citing T.K. Beal, "The White Supremacist Bible and the Phineas Priesthood." In: Jonneke Bekkenkamp and Yvonne Sherwood, (eds.), Sanctified Aggression: Legacies of Biblical and Post Biblical Vocabularies of Violence (2003), pp. 120–131.
 
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن:


المرجع غلط: <ref> فى تاجز موجوده لمجموعه اسمها "note", بس مافيش مقابلها تاجز <references group="note"/> اتلقت