مسكويه كان شاعر و مؤرخ و فيلسوف من الدوله العباسيه.

مسكويه
معلومات شخصيه
الميلاد سنة 932 [1][2][3][4]  تعديل قيمة خاصية تاريخ الولاده (P569) في ويكي بيانات


رى [5]  تعديل قيمة خاصية مكان الولاده (P19) في ويكي بيانات

الوفاة سنة 1030 (97–98 سنة)[6][1][7][8][9][2][4]  تعديل قيمة خاصية تاريخ الموت (P570) في ويكي بيانات


اصفهان [5]  تعديل قيمة خاصية مكان الموت (P20) في ويكي بيانات

الحياه العمليه
المهنه شاعر [5]،  ومؤرخ [10]،  وسياسى   تعديل قيمة خاصية الوظيفه (P106) في ويكي بيانات
اللغات المحكيه او المكتوبه عربى [11][5]،  وفارسى   تعديل قيمة خاصية اللغه (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل الهيات ،  وشعر ،  وفلسفه ،  وتاريخ   تعديل قيمة خاصية مجال العمل (P101) في ويكي بيانات
اتأثر بـ الكندى   تعديل قيمة خاصية تأثر ب (P737) في ويكي بيانات

حياته تعديل

مسكويه من مواليد يوم 1 يناير سنة 0932

وفاته تعديل

مسكويه مات فى 1 يناير سنة 1030.

اعمال تعديل

آثاره تعديل

ذكر ياقوت فى معجم الأدباء كتب مسكويه فأورد منها:

  • كتاب الفوز الاكبر (فى الأخلاق).
  • كتاب الفوز الأصغر (فى الأخلاق).
  • الهوامل والشوامل
  • كتاب تجارب الأمم (فى التاريخ) ابتدأ فيه من الطوفان لحد سنة 369 هجرية.
  • أنس الفريد (يشتمل على أخبار و أشعار وحكم و أمثال).
  • ترتيب العادات (فى السياسة والأخلاق)
  • المستوفى (أشعار مختارة).
  • جاويدان خرد (الحكمة الخالدة).
  • كتاب الجامع.
  • كتاب السير (وكر ما يسّر به الرجل نفسه عن أمور الدنيا).
  • كتاب فى الادوية المفردة (فى الطب).
  • كتاب تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق.
  • كتاب الأشربة.
  • كتاب فى تركيب الباجات من الأطعمة.
  • رسالة فى اللذات والآلام فى جوهر النفس.
  • أجوبة و أسئلة فى النفس والعقل.
  • الجواب فى المسائل الثلاث.
  • رسالة فى جواب سؤال على بن محمد أبى حيان الصوفى فى حقيقة العدل.
  • طهارة النفس.

فضل عن كتابه تهذيب الأخلاق له كتاب آخر هو الفوز الأصغر اللى يعتقد العالم محمد حميد الله أنه ضم واحد من أول الإشارات لأفكار النشوء والارتقاء فى الأحياء اللى سبق بيها نظرية تشارلز داروين بمئات السنين. حيث يرى مسكويه فى كتابه ده أن النباتات ارتقت لحد نشأت شجرة النخيل اللى يرى أنها هيا أرقى النباتات، و أن أدنى الحيوانات ظهرت بعد كده وارتقت لحد بلغت القرود اللى هيا أرقى الحيوانات، و ورد ذلك كمان فى رسايل إخوان الصفا. ورأى بعض المفكرين المسلمين أن القرود قد ارتقت لشكل ما من الإنسان البدائى الهمجى قبل ما يرتقى ده بدوره لالإنسان العادي.[12]

جوايز تعديل

  الحته دى من الصفحه دى فاضيه, ساعد ف كتابتها.

لينكات برانيه تعديل

مصادر تعديل

  1. أ ب معرف الشبكات الاجتماعيه: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6gn288c — باسم: Ebn Meskavayh — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017
  2. أ ب مُعرِّف مشروع إنديانا لأنطولوجيا الفلسفة (InPhO): https://www.inphoproject.org/thinker/3281 — باسم: Ibn Miskawayh — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017 — العنوان : Internet Philosophy Ontology project
  3. معرف دليل الألماس للأشخاص والهيئات: https://opac.diamond-ils.org/agent/41888 — باسم: Aḥmad ibn Muḥammad Miskawayh
  4. أ ب باسم: Ibn Miskawayh — مُعرِّف المكتبة القومية في بولندا (NLP): https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810628642705606
  5. أ ب ت ث Encyclopædia Iranica — المحرر: Nicholas Sims-Williams ، Ahmad Ashraf ، Habib Borjian و Mohsen Ashtiany — الناشر: جامعة كولومبيا
  6. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121335757 — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
  7. مُعرِّف موسوعة بريتانيكا على الإنترنت (EBID): https://www.britannica.com/biography/Ibn-Miskawayh — باسم: Ibn Miskawayh — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017 — العنوان : Encyclopædia Britannica
  8. مُعرِّف موسوعة بروكهوس على الإنترنت: https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/miskawaih — باسم: Miskawaih — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017
  9. مُعرِّف دليل مركز مكتبة جامعة وارسو (NUKAT): https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=1207&url_prefix=http://nukat.edu.pl/aut/&id=n2004023505 — باسم: Ahmad ben Mohammad Moskuje
  10. Encyclopædia Iranica — المحرر: Nicholas Sims-Williams ، Ahmad Ashraf ، Habib Borjian و Mohsen Ashtiany — العنوان : Encyclopædia Iranica — الناشر: جامعة كولومبيا
  11. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121335757 — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
  12. Muhammad Hamidullah and Afzal Iqbal (1993), The Emergence of Islam: Lectures on the Development of Islamic World-view, Intellectual Tradition and Polity, p. 143-144. Islamic Research Institute, Islamabad.


 
مسكويه على مواقع التواصل الاجتماعى