مصادر

تعديل

لينكات برانيه

تعديل

لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.

 
اپپالاتشيا
 
 
 

 
 

على اسم جبال الابالاش    
البلد
 
امريكا    
الارض و السكان
احداثيات 38°48′N 81°00′W / 38.8°N 81°W / 38.8; -81    
الحكم
التأسيس والسيادة

  تعديل مصدري - تعديل   

اپپالاتشيا /ˌæpəˈlæə, -lə, -lʃə/ ) [1] هيا منطقة جغرافيا فى الأقسام الوسطى والجنوبية من جبال اپپالاتشيا فى شرق امريكا. تمتد حدودها من جبال كاتسكيل الغربية فى نيو يورك لبنسلفانيا ، وتستمر عبر جبال بلو ريدج وجبال غريت سموكى لشمال جورجيا وألاباما وميسيسيبى ، حيث تعتبر ولاية ويست ڤيرچينيا الولاية الوحيدة اللى الولاية كلها جوه حدودها. من اپپالاتشيا .[2] سنة 2021، كانت المنطقة موطن لحوالى 26.3 مليون شخص، منهم يقارب من 80٪ من البيض . من الاعتراف بيها كمنطقة ثقافية فى أواخر القرن التسعتاشر، كانت اپپالاتشيا مصدر للأساطير والتشوهات الدائمة بخصوص بعزلة سكانها ومزاجهم وسلوكهم. فى الغالب دخل كتاب أوائل القرن العشرين فى الصحافة الصفراء اللى ركزت على الجوانب المثيرة لثقافة المنطقة، زى صناعة الخمور غير المشروعة والصراعات العشائرية ، وتصوير سكان المنطقة على أنهم غير متعلمين و مش مهذبين؛ و ساعدت دراسات علم الاجتماع من ساعتها فى تبديد دى الصور النمطية .[3][4] رغم تمتعها بموارد طبيعية وفيرة، منطقة اپپالاتشيا عانت لفترة طويلة من التدهور الاقتصادى وارتبطت بالفقر. فى أوائل القرن العشرين، جابت شركات قطع الأشجار وتعدين الفحم على نطاق واسع فرص العمل ووسايل الراحة الحديثة لاپپالاتشيا ، لكن بحلول ستينات القرن العشرين، فشلت المنطقة فى الاستفادة من أى فوائد طويلة الأجل [5] من هاتين الصناعتين. من تلاتينات القرن العشرين، الحكومة الفيدرالية سعت لتخفيف من حدة الفقر فى منطقة اپپالاتشيا من خلال سلسلة من مبادرات الصفقة الجديدة ، وتحديدًا هيئة وادى تينيسى (TVA). هيئة وادى تينيسى كانت مسؤولة عن بناء السدود الكهرومائية اللى توفر كميات هائلة من الكهرباء وتدعم برامج تحسين الممارسات الزراعية والتخطيط الإقليمى والتنمية الاقتصادية. سنة 1965، اتعمل لجنة منطقة اپپالاتشيا [6] لتخفيف حدة الفقر فى المنطقة، بشكل أساسى من تنويع اقتصاد المنطقة والمساعدة فى توفير رعاية صحية احسن وفرص تعليمية لسكان المنطقة. بحلول سنة 1990، انضمت اپپالاتشيا لالتيار الاقتصادى السائد لحد كبير، لكن لسه متأخرة عن بقية البلاد فى معظم المؤشرات الاقتصادية.[3]

تعاريف

تعديل
 
ويليام ج. فروست ، و هو عالم يونانى أمريكى يُنسب ليه الفضل فى صياغة عبارة " الامريكانى اپپالاتشياى ".[7]

علشان منطقة اپپالاتشيا تفتقر لحدود جغرافيا أو طبوغرافية محددة، فقد كان فيه بعض الخلاف حوالين ما تشمله المنطقة. التعريف الحديث الاكتر استخدام لاپپالاتشيا هو التعريف اللى حددته فى البداية لجنة منطقة اپپالاتشيا الإقليمية (ARC) سنة 1965 وتم توسيعه على مدى العقود اللاحقة.[3] تشمل المنطقة اللى حددتها اللجنة الايام دى 420 مقاطعة وثمانى مدن مستقلة فى 13 ولاية، بما فيها كل المقاطعات الـ 55 فى ولاية ويست ڤيرچينيا ، و 14 مقاطعة فى نيو يورك، و 52 فى ولاية بنسلفانيا ، و 32 فى ولاية أوهايو ، و 3 فى ماريلاند ، و 54 فى كنتاكى ، و 25 مقاطعة و 8 مدن فى ولاية ڤيرچينيا ، [8] و 29 فى ولاية نورث كارولاينا ، و 52 فى تينيسى ، و 6 فى ولاية كارولينا الجنوبية ، و 37 فى جورجيا ، و 37 فى ألاباما ، و 24 فى ولاية ميسيسيبى .[2] لما اتعمل اللجنة، تمت إضافة المقاطعات على أساس الحاجة الاقتصادية، مش على أساس أى معايير ثقافية.[3]

 
التعريفات الثقافية لاپپالاتشيا : [10]
  Always included in Appalachia
يحيط الخط الأزرق المنقط بالمقاطعات المدرجة فى تعريف ARC

أول محاولة كبرى لرسم خريطة لاپپالاتشيا كمنطقة ثقافية مميزة فى تسعينيات القرن التسعتاشر كانت بفضل جهود رئيس كلية بيريا ويليام جوديل فروست ، اللى تضمنت "أمريكا اپپالاتشياية" الخاصة به 194 مقاطعة فى 8 ولايات.:[11] 11-14  سنة 1921، نشر جون سي. كامبل كتاب "المرتفعات الجنوبية ووطنه" حيث قام بتعديل خريطة فروست لتشمل 254 مقاطعة فى 9 ولايات. و أظهر مسح تاريخى للمنطقة أجرته وزارة الزراعة الامريكانيه فى العقد اللى بعد كده أن المنطقة تتكون من 206 مقاطعة فى 6 ولايات. سنة 1984، قام كارل رايتز وريتشارد أولاك بتوسيع تعريف ARC ليشمل 445 مقاطعة فى 13 ولاية، رغم أنهم أزالوا كل المقاطعات فى ولاية ميسيسيبى و أضافوا مقاطعتين فى ولاية نيوجيرسى . فى كتابه الصادر سنة 2002 بعنوان "اپپالاتشيا: تاريخ "، ميز المؤرخ جون ألكسندر ويليامز بين منطقة اپپالاتشيا "الأساسية" اللى تتكون من 164 مقاطعة فى غرب ڤيرچينيا، وكنتاكي، وڤيرچينيا، وتينيسي، ونورث كارولاينا، وجورجيا، ومنطقة اكبر حددتها هيئة أبحاث اپپالاتشيا.[3] فى موسوعة اپپالاتشيا (2006)، يقترح المؤرخ هوارد دورجان من جامعة ولاية اپپالاتشيا مصطلح " اپپالاتشيا القديمة " للحدود الثقافية للمنطقة، مشير لميل أكاديمى لتجاهل التطرفين الجنوبى الغربى والشمالى الشرقى للتعريف البراجماتى لـ ARC.[12] تم تقديم مصطلح " اپپالاتشيا الكبرى " على ايد الصحفى الامريكانى كولن وودارد فى كتابه الصادر سنة 2011 بعنوان "الأمم الأمريكية: تاريخ الثقافات الإقليمية الحادية عشرة المتنافسة فى أمريكا الشمالية" . يعرّف شون تريند ، كبير محللى الانتخابات فى RealClearPolitics ، "منطقة اپپالاتشيا الكبرى" فى كتابه الصادر سنة 2012 بعنوان الأغلبية المفقودة بأنها تشمل منطقة جبال اپپالاتشيا ومنطقة المرتفعات الجنوبية ، بعد الهجرات البروتستانتية الاسكتلندية الأيرلندية لجنوب ووسط غرب امريكا فى القرنين التمنتاشر والتاسع عشر. تتضمن منطقة أبلاند ساوث هضبة أوزارك فى ميسورى وأركنساس وأوكلاهوما ، هيا منطقة غير مدرجة فى تعريف ARC.

أسماء المواقع الجغرافيا والنطق

تعديل
 
تفاصيل خريطة جوتيريز سنة 1562 اللى تظهر أول ظهور كارتوغرافى معروف لنوع مختلف من اسم "اپپالاتشيا"

وقت استكشاف المناطق الداخلية على طول الساحل الشمالى لولاية فلوريدا سنة 1528، عثر أعضاء بعثة نارفايز ، بما فيها ألفار نونيز كابيزا دى فاكا ، على قرية من السكان الأصليين قرب تالاهاسى دلوقتى بولاية فلوريدا ، اللى قاموا بنسخ اسمها لأبالتشين أو أبالاشين (IPA: [aˈpal(a)tʃen] ). و تم تغيير الاسم على ايد الإسبان لApalache ( Apalachee ) واستخدامه كاسم للقبيلة والمنطقة الممتدة لالداخل للشمال. دخلت حملة بانفيلو دى نارفايز لأول مرة أراضى الأبالاتشى فى 15 يونيه 1528، و أطلقت عليها الاسم. يُكتب دلوقتى "Appalachian"، و هو رابع أقدم اسم مكان أوروبى باقٍ فى امريكا بعد رحلة دى سوتو سنة 1540، ابتدا رسامو الخرائط الإسبان فى إطلاق اسم القبيلة على سلسلة جبال اپپالاتشيا . أول ظهور كارتوغرافى لأبالشين كان على خريطة دييغو جوتيريز سنة 1562؛ و أول استخدام لسلسلة الجبال كان على خريطة جاك لو موين دى مورجيس سنة 1565.[13] كان لو موين كمان أول أوروبى يطبق مصطلح "أبالاشين" على سلسلة جبال على وجه التحديد بدل قرية أو قبيلة أصلية أو منطقة جنوب شرق أمريكا الشمالية.[14]

ماكانش الاسم مستخدم بشكل شائع للإشارة لسلسلة الجبال كلها لحد أواخر القرن التسعتاشر. كان الاسم المتنافس والاكتر شعبية هو " جبال أليغينى "، و "أليغيني"، وحتى "أليغانيا".[15] فى لهجات جنوب امريكا، تسمى الجبال /æpəˈlæənz/ اپپالاتشيا /ˈæpəˈlætʃ(i)ə/ ، والاتنين فيه مقطع لفظى تالت زى "la" فى "latch".[16][17] ده النطق مفضل فى المنطقة "الأساسية" فى الأجزاء الوسطى والجنوبية من سلسلة جبال اپپالاتشيا . /æpəˈlənz/ /æpəˈlʃənz/ تُنطق المنطقة الثقافية فى اپپالاتشيا /æpəˈleɪtʃ(i)ə/ ، كمان /æpəˈleɪʃ(i)ə/ ، كلها بمقطع لفظى تالت زى "lay". يعتبر استخدام النطق الشمالى مثير للجدل بالنسبة للبعض فى المنطقة الجنوبية.[18] رغم عدم وجودها فى اپپالاتشيا ، قامت منظمات درب اپپالاتشيا فى نيو إنجلاند بترويج الاستخدام العرضى لصوت "sh" بدل "ch" فى اللهجات الشمالية فى أوائل القرن العشرين.:[11] 11-14 

تاريخ

تعديل

التاريخ المبكر

تعديل

الصيادين وجامعو الثمار من السكان الأصليين وصلو أمريكا لأول مرة لاللى يتعرف دلوقتى باپپالاتشيا من اكتر من 16000 عام. أقدم موقع تم اكتشافه هو Meadowcroft Rockshelter فى مقاطعة واشنطن، بنسلفانيا ، اللى يدعى بعض العلما أنه يرجع لثقافة قبل كلوفيس . و تم تحديد الكتير من المواقع الأثرية التانيه اللى تعود لالعصر القديم (8000-1000 قبل الميلاد) فى المنطقة، زى موقع سانت ألبانز فى غرب ڤيرچينيا وموقع آيسهاوس بوتوم فى تينيسي. يرجع تاريخ تواجد الأفارقة فى جبال اپپالاتشيا للقرن الستاشر مع وصول المستعمرين الأوروبيين. تم جلب الأفارقة المستعبدين لأول مرة لأمريكا خلال البعثات الإسبانية فى القرن الستاشر لالمناطق الجبلية فى الجنوب. سنة 1526، تم جلب الأفارقة المستعبدين لمنطقة نهر بى دى فى غرب نورث كارولاينا بواسطة المستكشف الإسبانى لوكاس فاسكيز دى أيلون . كما رافق الأفارقة المستعبدون بعثتى فرناندو دى سوتو سنة 1540 وخوان باردو سنة 1566، اللى سافرا عبر اپپالاتشيا . استكشفت بعثتا دى سوتو وباردو جبال كارولينا الجنوبية، ونورث كارولاينا، وتينيسي، وجورجيا، وواجهتا مجتمعات زراعية معقدة تتكون من سكان بيتكلمو اللغة المسكوجية . و أشار دى سوتو لأن جزء كبير من المنطقة الواقعة غرب الجبال كان جزء من نطاق كوسا ، هيا مشيخة عليا تتركز حوالين مجمع قروى فى شمال جورجيا.[19] بحلول الوقت اللى وصل فيه المستكشفون الإنجليز لاپپالاتشيا فى أواخر القرن السبعتاشر، كان الجزء الوسطانى من المنطقة تحت سيطرة قبائل ألجونكوين (أى الشونى )، و كان الجزء الجنوبى من المنطقة تحت سيطرة قبيلة شيروكى . كما نجح الفرنسيون المتمركزون فى مقاطعة كيبيك الحديثة فى التوغل فى المناطق الشمالية من المنطقة فى ولاية نيو يورك وبنسلفانيا الحاليتين. بحلول نص القرن التمنتاشر، كان الفرنساويين قد أنشأوا مواقع متقدمة زى حصن دوكيسون وحصن لو بوف للسيطرة على نقاط الوصول لوادى نهر أليغينى ووادى نهر أوهايو العلوى بعد الاستكشاف اللى عمله سيليرون دى بينفيل .

 
دانيال بون يرافق المستوطنين عبر فجوة كمبرلاند ( جورج كالب بينجهام ، زيت على قماش، 1851-1852)

الهجرة الأوروبية لاپپالاتشيا ابتدت فى القرن التمنتاشر. ومع امتلاء الأراضى فى شرق بنسلفانيا ومنطقة تيدواتر فى ڤيرچينيا وكارولينا ، ابتدا المهاجرون فى الدفع اكتر فاكتر غرب لجبال اپپالاتشيا . كانت نسبة كبيرة نسبى من المهاجرين الأوائل لالمناطق البعيده من الاسكتلنديين الأيرلنديين - اللى اتعرفوا بعدين باسم " الاسكتلنديين الأيرلنديين "، هيا مجموعة ينحدر معظمها من جنوب اسكتلندا وشمال انجلترا، و استقر الكتير منهم فى أيرلندا الأيرلندية قبل الهجرة لأمريكا [20] - اللى كانو يبحثون عن أرض أرخص والحرية من التحيز حيث كان الاسكتلنديون الأيرلنديون يُنظر ليهم بازدراء على ايد عناصر تانيه اكتر قوة فى المجتمع.[21] و كان من المهاجرين الألمان القادمين من منطقة بالاتينات والمستوطنين الإنجليز من دولة الحدود الأنجلو اسكتلندية . بين 1730 و 1763، تدفق المهاجرون لغرب بنسلفانيا ، ووادى شيناندواه فى ڤيرچينيا، وغرب ماريلاند . أدى اكتشاف توماس ووكر لفجوة كمبرلاند سنة 1750 ونهاية الحرب الفرنسية والهندية سنة 1763 لجذب المستوطنين لأعماق الجبال، وبالتحديد لشرق تينيسى العلوي، وشمال غرب نورث كارولاينا، وشمال ولاية كارولينا الجنوبية ، و وسط كنتاكي. خلال القرن التمنتاشر، تم جلب الأفارقة المستعبدين لاپپالاتشيا على ايد المستوطنين الأوروبيين من منطقة اپپالاتشيا عبر كنتاكى ومنطقة وادى بلو ريدج العليا. حسب للتعداد الاولانى سنة 1790، تم نقل اكتر من 3000 أفريقى مستعبد عبر الجبال لشرق تينيسى واكتر من 12000 لجبال كنتاكي. بين 1790 و 1840، وصلت سلسلة من المعاهدات مع قبيلة شيروكى و غيرها من قبائل الأمريكيين الأصليين لفتح الأراضى فى شمال جورجيا ، وشمال ألاباما ، ووادى تينيسى ، وهضبة كمبرلاند ، وجبال سموكى العظيمة .:[11] 30–44 بلغت آخر دى المعاهدات ذروتها بإزالة الجزء الاكبر من سكان شيروكى (و كمان تشوكتاو ، وتشيكاسو وتانيين) من المنطقة عبر درب الدموع فى تلاتينات القرن التسعتاشر.

الحدود اپپالاتشياية

تعديل
 
حصن إيرنست فى مقاطعة جرين، تينيسى . اتبنا حوالى سنة 1782 وقت الحروب بين شيروكى و أمريكا ، ويقع جنوب تشاكى مباشرة على ضفاف نهر نوليتشوكى .

تم تصوير سكان حدود اپپالاتشيا من فترة طويلة على أنهم ليهم صلابة بدنية عالية واكتفائهم الذاتي. يتضمن التصوير النموذجى لرائد اپپالاتشيا صيادًا يرتدى قبعة من جلد الراكون وملابس من جلد الغزال ، ويحمل عسكرىية طويلة وقرن من البارود مثبت على كتفه. ممكن مافيش شخصية واحدة ترمز لرواد اپپالاتشيا اكتر من دانييل بون ، الصياد الطويل والمساح اللى لعب دور فعال فى الاستيطان المبكر فى كنتاكى وتينيسي. زى بون، نقل رواد اپپالاتشيا لمناطق منفصلة لحد كبير عن "الحضارة" بسبب سلاسل الجبال العالية، و كان عليهم أن يدافعوا عن نفسهم ضد العناصر الطبيعية. وبما أن الكتير من دول المستوطنين الأوائل كانو يعيشو على أراضى الأمريكيين الأصليين، فقد كانت هجمات القبائل الامريكانيه الأصلية تشكل تهديدًا مستمر لحد القرن التسعتاشر.:[22] 7-13، 19 فى وقت مبكر من القرن التمنتاشر، ابتدت منطقة اپپالاتشيا (اللى كانت معروفه ساعتها ببساطة باسم "المناطق البعيده") تتميز عن جيرانها من الأراضى المنخفضة والساحلية الاكتر ثراء للشرق. فى الغالب كان سكان الحدود يتجادلون مع النخب فى الأراضى المنخفضة ومناطق المد والجزر بخصوص الضرائب، وفى بعض الأحيان وصل الأمر لحد الثورات المسلحة زى حركة المنظمين (1767-1771) فى ولاية نورث كارولاينا.:[23] 59–69  سنة 1778، فى ذروة الثورة الامريكانيه ، شارك سكان المناطق البعيده من بنسلفانيا، وڤيرچينيا، وللى يتعرف دلوقتى بكنتاكي، فى حملة جورج روجرز كلارك فى إلينوي. بعد سنتين ، هزمت مجموعة من رجال الحدود اپپالاتشيا المعروفين باسم رجال الجبال العليا القوات البريطانية فى معركة كينجز ماونتن بعد رفضهم دعوة البريطانيين لنزع السلاح.:[11] 64–68 بعد الحرب، رفض السكان فى كل اماكن المناطق البعيده فى جبال اپپالاتشيا - و بالخصوص منطقة مونونجاهيلا فى غرب بنسلفانيا وشمال غرب ڤيرچينيا قبل الحرب الأهلية (الآن الجزء الشمالى الوسطانى من غرب ڤيرچينيا) - دفع ضريبة فرضتها الحكومة الامريكانيه الجديدة على الويسكي،و ده اتسبب فى ما بقا يُعرف باسم تمرد الويسكى .:[11] 118-19 وقد وصلت الضوابط الفيدرالية الاكتر صرامة فى وادى مونونجاهيلا لهجرة الكتير من صانعى الويسكي/البوربون عبر نهر أوهايو لكنتاكى وتينيسى حيث ممكن أن تزدهر الصناعة.

أوائل القرن التسعتاشر

تعديل

استمر الخلاف بين مزارعى اپپالاتشيا و الاغنيا فى الأراضى المنخفضة فى النمو فى أوائل القرن التسعتاشر، ، خاصة و أن الأخيرين سيطروا على معظم الهيئات التشريعية للولايات. ابتدا الناس فى اپپالاتشيا يشعرون بالإهانة بسبب ما اعتبروه أساليب ضريبية غير عادلة ونقص التمويل الحكومى للتحسينات (خاصة للطرق). فى النصف الشمالى من المنطقة، كانت نخب الأراضى المنخفضة تتألف لحد كبير من المصالح الصناعية والتجارية، فى الوقت نفسه فى أجزاء المنطقة الواقعة جنوب خط ماسون ديكسون ، كانت نخب الأراضى المنخفضة تتألف من مزارعين يمتلكون الأراضى على نطاق واسع.:[23] 59–69 حظى حزب اليمين ، اللى اتأسس فى تلاتينات القرن التسعتاشر، بدعم واسع النطاق من سكان اپپالاتشيا الساخطين. وفى بعض الأحيان، وصلت التوترات بين المقاطعات الجبلية وحكومات الولايات لحد التهديد بالانفصال وتشكيل ولايات منفصلة. سنة 1832، وصلت المناوشات بين غرب ڤيرچينيا وشرق ڤيرچينيا حوالين دستور الولاية لدعوات منالجنبين لفصل الولاية لولايتين.:[11] 141  سنة 1841، قدم سيناتور ولاية تينيسى (والرئيس الامريكانى بعدين ) أندرو جونسون تشريع فى مجلس شيوخ تينيسى يدعو لإنشاء ولاية منفصلة فى شرق تينيسي. كان من المفترض أن معروفه الولاية المقترحة باسم " فرانكلاند " و كانت ستدعو المقاطعات الجبلية ذات التفكير المماثل فى كنتاكى وڤيرچينيا ونورث كارولاينا وجورجيا و ألاباما للانضمام ليها.[24]

اقتراح لإعادة تسمية امريكا

تعديل

واشنطن إيرفينج سنة 1839 اقترح إعادة تسمية امريكا بـ"أليغانيا" أو "اپپالاتشيا " بدل "أمريكا"، لأن الاسم الأخير ينتمى لأمريكا اللاتينية كمان .[11] تبنى إدغار آلان بو الفكرة بعدين واعتبر أن اسم اپپالاتشيا احسن بكثير من أمريكا أو أليغانيا؛ فقد اعتقد أنه يحدد امريكا بشكل احسن ككيان جغرافى مميز، منفصل عن بقية الأمريكتين، كما اعتقد كمان أنه يشرف إيرفينج والسكان الأصليين اللى سميت جبال اپپالاتشيايا باسمهم. لكن ساعتها كانت امريكا قد وصلت بالفعل للى هو أبعد من منطقة الآبالاتشيا الكبرى، لكن "روعة" الآبالاتشيا كانت كافية لإعادة تسمية الأمة باسم فريد يتناسب مع طابعها. بس، تأثير بو الشعبى لم يتزايد إلا بعد عقود من وفاته، و علشان كده لم يتم النظر فى الاسم بشكل جدى .

الحرب الأهلية الامريكانيه

تعديل
 
خريطة لأصوات الانفصال فى المقاطعات فى الفترة 1860-1861 فى اپپالاتشيا ضمن تعريف ARC. تظهر ولايتا ڤيرچينيا وتينيسى تصويت الجمهور، فى حين تظهر الولايات التانيه تصويت مندوبى المقاطعات فى المؤتمرات.

بحلول سنة 1860، تفكك حزب اليمين. و تحولت المشاعر فى شمال اپپالاتشيا نحو الحزب الجمهورى المؤيد لإلغاء العبودية . فى جنوب اپپالاتشيا، كان المناهضون للعبودية لسه بيشكلو أقلية متطرفة، رغم تشكيل الكتير من أحزاب المعارضة الأصغر (معظمها كانت مؤيدة للاتحاد والعبودية) لمعارضة الديمقراطيين الجنوبيين اللى يهيمن عليهم المزارعون. مع تحرك الولايات فى جنوب امريكا نحو الانفصال ، فضلت أغلبية سكان اپپالاتشيا الجنوبيين يدعمون الاتحاد. رغم معارضة الاتحاد الجنوبى ، بقت منطقة اپپالاتشيا الوسطى والجنوبية مكونين من الكونفدرالية .[25] سنة 1861، حددت واحده من صحف ولاية مينيسوتا 161 مقاطعة فى جنوب اپپالاتشيا - اللى أطلقت عليها الجورنال اسم "أليجينيا" - حيث ظل دعم الاتحاد قوى، اللى قد توفر دعم حاسم لهزيمة الكونفدرالية.:[11] 11-14 بس، الكتير من دول الاتحاديين - و بالخصوص فى المناطق الجبلية فى نورث كارولاينا وتينيسى وجورجيا و ألاباما - كانو اتحاديين "مشروطين" بمعنى أنهم عارضوا الانفصال ولكنهم عارضوا كمان العنف لمنع الانفصال، و علشان كده لما صوتت الهيئات التشريعية فى ولاياتهم لصالح الانفصال، بعضهم إما أن يحول دعمه لالكونفدرالية، أو يفرون من الولاية.:[11] 160–65 سعت كنتاكى لالبقاء على الحياد فى بداية الصراع، واختارت عدم تزويد أى من الجنبين بقوات. بعد ما صوتت ڤيرچينيا على الانفصال، رفضت الكتير من المقاطعات الجبلية فى شمال غرب ڤيرچينيا القرار، وبمساعدة جيش الاتحاد أنشأت ولاية منفصلة، وتم قبولها فى الاتحاد باسم ويست ڤيرچينيا سنة 1863. بس، نصف المقاطعات المتضمنة فى الولاية الجديدة، اللى تشكل تلتين أراضيها، كانت انفصالية و مؤيدة للكونفدرالية.[26] و تسبب ده فى صعوبات كبيرة لحكومة ولاية ويلينغ الاتحادية، سواء وقت الحرب أو بعدها.[27] و بُذلت جهود مماثلة فى شرق تينيسي. بس، فشلت المبادرة بعد ما أمر حاكم تينيسى الجيش الكونفدرالى باحتلال المنطقة،و ده أجبر الاتحاديين فى شرق تينيسى على الهروب للشمال أو الاختباء.:[11] 160–65 كان الاستثناء الوحيد هو ما يسمى بولاية سكوت الحرة المستقلة ، رغم أنها لم تعترف بيها أى من الاتحاد أو الكونفدرالية و علشان كده اتعرضت للغزو بعدين على ايد الكونفدراليين.[28]

منطقة اپپالاتشيا الوسطى والجنوبية عانت من أعمال عنف واضطرابات هائلة وقت الحرب الأهلية . و رغم وجود مسرحين رئيسيين للعمليات فى المنطقة - وهما وادى شيناندواه ومنطقة تشاتانوغا - لكن الكثير من أعمال العنف كانت ناجمة عن قطاع الطرق وحرب العصابات . دارت المعارك الاكتر شمال فى الحرب فى اپپالاتشيا ، كانت معركة جزيرة بوفينجتون ومعركة سالينفيل نتيجتين لغارة مورجان . تم قتل أعداد كبيرة من المواشى (كان الرعى جزء مهم من اقتصاد اپپالاتشيا )، وتم تدمير الكتير من المزارع أو نهبها أو إهمالها.[25] تركت تصرفات جيش الاتحاد والجيش الكونفدرالى الكتير من السكان فى المنطقة مستائين من سلطة الحكومة ومتشككين فى الغرباء لعقود من الزمن بعد الحرب.:[23] 109–23 :[22] 39–45 

أواخر القرن التسعتاشر و أوائل القرن العشرين

تعديل

الطفرة الاقتصادية

تعديل
 
مدخل منجم فى ولاية ويست ڤيرچينيا، اتصور بواسطة لويس هاين سنة 1908

بعد الحرب الأهلية، شافت منطقة اپپالاتشيا الشمالية طفرة اقتصادية. وفى الوقت نفسه، أصيبت الاقتصادات فى المنطقة الجنوبية بالركود، و بالخصوص مع استعادة الديمقراطيين الجنوبيين السيطرة على الهيئات التشريعية فى ولاياتهم فى نهاية فترة إعادة الإعمار .[25] كما تطورت مدينتا بيتسبرغ ونوكسفيل لتصبحا مركزين صناعيين رئيسيين، و بالخصوص بخصوص بإنتاج الحديد والصلب. بحلول سنة 1900، شافت منطقة تشاتانوغا فى شمال جورجيا وشمال ألاباما تغييرات مماثلة مع طفرة التصنيع فى أتلانتا وبرمنجهام على حافة منطقة اپپالاتشيا . أدى بناء السكك الحديدية لتمكين الأمة من الوصول لحقول الفحم الشاسعة فى وسط اپپالاتشيا ،و ده جعل اقتصادها يعتمد بشكل كبير على تعدين الفحم. مع ارتفاع الطلب الوطنى على الأخشاب بشكل كبير، اتجهت شركات الأخشاب لالغابات البكر فى جنوب اپپالاتشيا ، باستخدام مصانع الأخشاب والابتكارات فى مجال السكك الحديدية لنقل الأخشاب للوصول لحقول الأخشاب البعيده. بقت منطقة المدن الثلاث فى تينيسى وڤيرچينيا ووادى كاناوا فى غرب ڤيرچينيا مراكز رئيسية لإنتاج البتروكيماويات .:[23] 131–141 

الصور النمطية

تعديل

وشهد أواخر القرن التسعتاشر و أوائل القرن العشرين كمان تطور الكتير من الصور النمطية الإقليمية. وصلت محاولات الرئيس رذرفورد ب. هايز لفرض ضريبة الويسكى فى أواخر سبعينات القرن التسعتاشر لانفجار أعمال عنف بين " صانعى الويسكى غير الشرعيين " فى منطقة اپپالاتشيا و"مسؤولى الإيرادات" الفيدراليين، اللى استمرت خلال فترة الحظر فى عشرينات القرن العشرين.:[11] 187–193 يمكن ساهم انهيار السلطة و تنفيذ القانون وقت الحرب الأهلية فى زيادة العداء العشائري، اللى تم الإبلاغ عنه بحلول تمانينات القرن التسعتاشر بأنه مشكلة فى معظم منطقة كمبرلاند فى كنتاكى و مقاطعة كارتر بولاية تينيسى ؛ ومقاطعة كارول بولاية ڤيرچينيا ؛ ومقاطعتى مينجو ولوغان فى غرب ڤيرچينيا.:[23] 109–23 :[11] 187–93 كان الكتاب الإقليميون من الفتره دى زى مارى نويلز مورفرى وهوراس كيبهارت يفضلون التركيز على زى دى الجوانب المثيرة لثقافة الجبال،و ده دفع القراء بره المنطقة لالاعتقاد بأنها كانت اكتر انتشارو ده هيا عليه فى الواقع. فى مقال نُشر سنة 1899 فى مجلة The Atlantic ، حاول رئيس كلية بيريا ويليام ج. فروست إعادة تعريف سكان اپپالاتشيا باعتبارهم "متسلقى جبال نبلاء" - بقايا فترة الريادة فى البلاد اللى تركهم عزلتهم غير متأثرين بالعصر الحديث.:[23] 109–23  مع حلول القرن الواحد و عشرين، بقا الكتير من الأميركيين ينظرون لسكان اپپالاتشيا على أنهم غير متعلمين و مش مهذبين،و ده اتسبب فى ظهور الصور النمطية القائمة على الثقافة والتمييز فى الكتير من المجالات، بما فيها التوظيف والإسكان. و دفع ده التمييز بعض الناس لالسعى لالحصول على تعويض حسب قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية والولائية السائدة.[29]

العداوات

تعديل
 
عشيرة هاتفيلد سنة 1897

بقت منطقة اپپالاتشيا، و بالخصوص كنتاكي، معروفة على المستوى الوطنى بنزاعاتها العنيفة فى المناطق الجبلية البعيده. قاموا بتحريض الرجال فى العشائر الممتدة ضد بعضهم البعض لعقود من الزمن، وفى الغالب استخدموا الاغتيال والحرق العمد كأسلحة، مع الكمائن ، وضرب النار ، وضرب النار المرتب مسبقًا. كان الخلاف سيئ السمعة بين هاتفيلد وماكوى هو الاكتر شهرة بين دى الخلافات العائلية. كانت بعض دى العداوات يعتبر استمرار لأحداث عنيفة من الحرب الأهلية المحلية.[30] وكثير ما كتب الصحفيون عن العنف، مستخدمين الصور النمطية اللى طورها "سكان المدن" عن اپپالاتشيا ؛ وفسروا الخلافات باعتبارها نتاجاً طبيعى للجهل العميق والفقر والعزلة، ويمكن لحد التزاوج بين الأقارب . فى الواقع، كان المشاركون الرئيسيين فى العادة من النخب المحلية الميسورة اللى عندها شبكات من العملاء الذين، زى الآلات السياسية فى الشمال الشرقى وشيكاغو، قاتلوا علشان سلطتهم على السياسة المحلية والإقليمية.[31]

اپپالاتشيا الحديثة

تعديل

وقد أدى التدمير السريع اللى مارسته شركات قطع الأشجار لغابات اپپالاتشيا لظهور حركة بين دعاة الحفاظ على البيئة تطالب بالحفاظ على اللى اتبقا منها والسماح للأرض "بالشفاء". سنة 1911، أقر الكونجرس قانون الأسابيع ، اللى ادا الحكومة الفيدرالية السلطة لإنشاء غابات وطنية شرق نهر الميسيسيبى والسيطرة على حصاد الأخشاب. قاد الكتاب الإقليميون ومصالح الأعمال حركة لإنشاء جناين وطنية فى شرق امريكا مشابهة لمتنزه يوسمايت وييلوستون فى الغرب، ت ذروتها فى إنشاء منتزه جبال غريت سموكى الوطنى ، ومنتزه شيناندواه الوطنى ، ومنتزه كمبرلاند جاب التاريخى الوطنى ، وطريق بلو ريدج باركواى فى تلاتينات القرن العشرين.:[23] 200–210 خلال نفس الفترة، قاد غابات نيو إنجلاند بينتون ماكاى الحركة لبناء طريق 2,175 ميلs (3,500 كـم) درب اپپالاتشيا ، الممتد من جورجيا لماين . تم تأسيس كتير من اللحظات الهامة للاستثمار من حكومة امريكا فى مجالات العلوم والتكنولوجيا فى نص القرن العشرين، وبالخصوص مع مركز مارشال لرحلات الفضاء التبع وكالة ناسا فى هانتسفيل، ألاباما، اللى كان حاسم فى تصميم مركبات إطلاق برنامج أبولو ودفع برنامج مكوك الفضاء ، [32] وفى المرافق المجاورة معمل أوك ريدج الوطنى ومجمع الأمن القومى Y-12 فى أوك ريدج، تينيسى مع مشروع مانهاتن والتقدم فى الحوسبة الفائقة والطاقة النووية .[33]

 
عمال مناجم الفحم يخرجون من قفص اللف فى منجم قرب ريتشلاندز، ڤيرچينيا سنة 1974

بحلول الخمسينات من القرن العشرين، وصلت تقنيات الزراعة الرديئة وفقدان الوظايف بسبب الميكنة فى صناعة التعدين لترك أجزاء كبيرة من وسط وجنوب اپپالاتشيا فى حالة من الفقر. و أدى نقص فرص العمل كمان لصعوبات واسعة النطاق بخصوص بالهجرة لالخارج. بدايه من تلاتينات القرن العشرين، ابتدت الوكالات الفيدرالية زى هيئة وادى تينيسى فى الاستثمار فى منطقة اپپالاتشيا .:[11] 310-12 وقد لفت علما اجتماع زى جيمس براون وكراتيس ويليامز ومؤلفون زى هارى كوديل ومايكل هارينجتون الانتباه لمحنة المنطقة فى ستينات القرن العشرين،و ده دفع الكونجرس لإنشاء لجنة منطقة اپپالاتشيا سنة 1965. و ساعدت جهود اللجنة فى وقف موجة الهجرة الخارجية وتنويع اقتصادات المنطقة.:[23] 200–210  رغم التحسن الجذرى اللى طرأ على الظروف الاقتصادية فى المنطقة من تأسيس اللجنة، فقد حطت لجنة الإصلاح الزراعى 80 مقاطعة على أنها "متعثرة" سنة 2020، و كان يقارب من نصفها (38) فى كنتاكي.[34] من تمانينات القرن العشرين، أثار النمو السكانى فى جنوب اپپالاتشيا مخاوف بخصوص فقدان الأراضى الزراعية والمخاطر اللى تهدد البيئة المحلية. بخصوص بتطوير الإسكان، التطوير الحضرى ، اللى يتميز بكثافة الإسكان المنخفضة، قد انتهك مواطن الأنواع الأصلية وساهم بشكل كبير فى انخفاض استخدام الأراضى الزراعية فى منطقة اپپالاتشيا الاكبر.[35] فيه قطاعات تكنولوجيا المعلومات متنامية فى الكتير من أجزاء المنطقة.[36][37] يقع حاسوب Frontier ، أسرع حاسوب فائق فى العالم، فى معمل أوك ريدج الوطني.[38] فى القرن الواحد و عشرين، تحولت اپپالاتشيا بشكل كبير نحو الحزب الجمهورى .[39]

 
أشفيل، نورث كارولاينا عند الغسق
 
أفق مدينة نوكسفيل، تينيسى
 
أفق مدينة هنتنغتون، ويست ڤيرچينيا

بسبب الاعتبارات الطبوغرافية، كتير من المدن الكبرى قرب اپپالاتشيا لكن غير مدرجة فيها. وتشمل دى المدن سينسيناتى بولاية أوهايو، وكليفلاند بولاية أوهايو، ونشفيل بولاية تينيسي، وأتلانتا بولاية جورجيا. بيتسبرغ هيا اكبر مدينة حسب عدد السكان اللى ممكن اعتبارها ساعات ضمن منطقة اپپالاتشيا . زى ما هو محدد فى تعداد سنة 2020 ، يتم ساعات تضمين المناطق الإحصائية الحضرية والمناطق الإحصائية الحضرية الصغيرة (MSAs) اللى بعد كده كجزء من اپپالاتشيا : 

ثقافة

تعديل

المجموعات العرقية

تعديل

تشير التقديرات لأن 90% [40] من أوائل المستوطنين الأوروبيين فى اپپالاتشيا نشأوا من بلاد الحدود الأنجلو اسكتلندية - أى المقاطعات الإنجليزية كمبرلاند ، وويستمورلاند ، ونورثمبرلاند، ومقاطعة دورهام ، ولانكشاير، ويوركشاير ، والمقاطعات الاسكتلندية المنخفضة أيرشاير ، ودومفريشير، وروكسبيرجشاير ، وبيرويكشاير، وويغتاونشاير . كان معظم دول من عائلات أعيد توطينها فى مزارع أولستر فى أيرلندا الشمالية فى القرن السبعتاشر، [41][42] لكن بعضهم جه مباشرة من منطقة الحدود الأنجلو اسكتلندية.[43] فى أمريكا، يتم تجميع دول الأشخاص فى الغالب تحت اسم واحد " اسكتلندى أيرلندى " أو "اسكتلندى أيرلندي". هاجر الكتير من دول الأسكتلنديين الأيرلنديين لجبال بلو ماونتن فى نورث كارولاينا وتينيسي.[44] رغم ان السويديين والفنلنديين لم يشكلوا سوى جزء صغير من مستوطنى اپپالاتشيا ، لكن المستوطنين السويديين والفنلنديين فى السويد الجديدة هم اللى جلبوا مهارات عمال الغابات من شمال اوروبا زى بناء الكبائن الخشبية اللى شكلت أساس الثقافة المادية للأبالاش فى الغابات الخلفية.[45] الألمان كانو من أهم المجموعات الرائدة اللى هاجرت لاپپالاتشيا ، واستقروا بشكل رئيسى فى غرب بنسلفانيا وجنوب غرب ڤيرچينيا . و كان فيه كمان عدد أقل من الألمان بين الموجة الأولى من المهاجرين لالجبال الجنوبية.:[11] 30–44 فى القرن التسعتاشر، تم جلب المهاجرين الويلزيين لالمنطقة لخبرتهم فى التعدين والمعادن، و سنة 1900 كان اكتر من 100 ألف مهاجر ويلزى يعيشو فى غرب بنسلفانيا وحدها.[46] هاجر آلاف السويسريين الناطقين بالألمانية لاپپالاتشيا فى النصف التانى من القرن التسعتاشر، و فضل أحفادهم فى أماكن زى إيست بيرنشتات بولاية كنتاكى ، وجروتلى لاجر بولاية تينيسى .[47] أدى ازدهار التعدين والتصنيع فى أواخر القرن التسعتاشر و أوائل القرن العشرين لجلب أعداد كبيرة من الإيطاليين و اوروبا الشرقية لاپپالاتشيا ، رغم ان معظم دى الأسر غادرت المنطقة لما حطم الكساد الأعظم الاقتصاد فى تلاتينات القرن العشرين. كان الامريكان من أصل أفريقى موجودين فى المنطقة من القرن التمنتاشر، ويشكلون الايام دى 8% من المنطقة المعينة على ايد ARC، ويتركز معظمهم فى المناطق الحضرية ومدن التعدين والتصنيع السابقة؛ [48] يُطلق ساعات على المكون الامريكانى الأفريقى فى اپپالاتشيا اسم Affrilachia .[49]

السكان الأصليين الأمريكيين، السكان الأصليين للمنطقة، لا بيشكلو دلوقتى سوى نسبة صغيرة من سكان المنطقة الحاليين، ويتركز وجودهم بشكل ملحوظ فى محمية الفرقة الشرقية من الهنود الشيروكى فى ولاية نورث كارولاينا. الميلونجيون ، هيا مجموعة من أصول مختلطة من افريقيا، و اوروبا، و أمريكا الأصلية، منتشرة فى شمال شرق تينيسي، وشرق كنتاكي، وجنوب غرب ڤيرچينيا.[50] حسب بيانات مؤسسة American Factfinder سنة 2013، منطقة جنوب اپپالاتشيا تضم أغلبية بيضاء، حيث تشكل 84% من السكان. يشكل الامريكان من أصل أفريقى 7%، فى الوقت نفسه يشكل الهسبانيون أو اللاتينيون 6% من السكان. يشكل الآسيويون وسكان جزر المحيط الهادى 1.5% من السكان. تختلف المقاطعات بشكل كبير فيما بينها حسب التنوع العنصرى والعرقي.[51]

دِين

تعديل
 
معمودية فى مورهيد، كنتاكى ، تصوير ماريون بوست وولكوت سنة 1940

المسيحية هيا الديانة الرئيسية فى اپپالاتشيا ، اللى تتميز بإحساس بالاستقلال وعدم الثقة فى التسلسلات الدينية، والاتنين متجذر فى الاتجاهات الإنجيلية لرواد المنطقة، اللى اتأثر الكتير منهم بحركة القداسة وحركة " النور الجديد " فى انجلترا. خضعت الكتير من الطوايف اللى جابت من اوروبا للتعديلات أو الانقسام خلال الصحوة الكبرى التانيه (و بالخصوص حركة القداسة) فى أوائل القرن التسعتاشر. لسه الكتير من التقاليد الدينية اللى تعود لالقرنين التمنتاشر والتاسع عشر تُمارس فى أجزاء من اپپالاتشيا ، بما فيها المعمودية بالميه الطبيعية (أو "الجداول")، والوعظ المترنم بإيقاع، والصراخ الجماعي، والتعامل مع الثعابين ، وغسل الأقدام . معظم رواد الكنيسة فى اپپالاتشيا يحضرون كنائس منظمة كويس تبع هيئات إقليمية أو وطنية، الجماعات الصغيرة غير التابعة مش غير شائعة فى المناطق الجبلية الريفية.[52][53] البروتستانتية الطائفة الاكتر هيمنة فى اپپالاتشيا ، رغم وجود كاثوليكى رومانى كبير فى النصف الشمالى من المنطقة والمناطق الحضرية، زى بيتسبرغ وسكرانتون. جلب المهاجرون الأوائل من الأراضى المنخفضة و أولستر سكوتس المذهب المشيخى لاپپالاتشيا ، وفى النهاية نظموا نفسهم فى هيئات زى كنيسة كمبرلاند المشيخية .[54] كان المعمدانيون الإنجليز - اللى اتأثر معظمهم بحركات المعمدانيين المنفصلين والمعمدانيين العاديين - منتشرون كمان على حدود اپپالاتشيا ، وهم اليوم ممثلين فى المنطقة من خلال مجموعات زى المعمدانيين الأحرار ، والمعمدانيين الجنوبيين ، والمعمدانيين التبشيريين ، ومجموعات "الزمن القديم" زى المعمدانيين المتحدين والمعمدانيين البدائيين .[53] ساعد راكبو الدايرة زى فرانسيس أسبرى فى نشر الميثودية لاپپالاتشيا فى أوائل القرن التسعتاشر، واليوم 9.2٪ من سكان المنطقة هم من الميثوديين، ويمثلهم هيئات زى الكنيسة الميثودية المتحدة ، والكنيسة الميثودية الحرة ، والكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية صهيون .[55] تشمل الحركات الخمسينية فى المنطقة كنيسة الله (ومقرها فى كليفلاند، تينيسى ) وجماعات الله .[56] توجد مستعمرات مينونايتية متفرقة فى كل اماكن المنطقة.[57]

اللهجة

تعديل

اللهجة اپپالاتشيا ية هيا لهجة من اللغة الإنجليزية الامريكانيه الوسطى المعروفة باسم لهجة جنوب ميدلاند ويتم التحدث بيها بشكل أساسى فى وسط وجنوب اپپالاتشيا يا. يتم التحدث بلهجة شمال ميدلاند فى الأجزاء الشمالية من المنطقة، فى الوقت نفسه تتأثر لهجة بيتسبرغ الإنجليزية (المعروفة فى العاده باسم "بيتسبرغ") بشدة باللهجة اپپالاتشيا ية.[58] تعتبر لهجة جنوب اپپالاتشيا جزء من لهجة أمريكا الجنوبية ، [59][60] رغم ان الاثنتين تتميزان بالطبيعة الروتيكية للهجة اپپالاتشيا . اعتقد كتاب أوائل القرن العشرين أن اللهجة اپپالاتشيا ية هيا بقايا متبقية من لهجات العالم القديم الاسكتلندية أو الإليزابيثية. بس، تشير الأبحاث الحديثة لأنه رغم ان اللهجة ليها تأثير اسكتلندى أقوى من اللهجات الامريكانيه التانيه، لكن معظم خصائصها المميزة تطورت فى امريكا.[61]

تعليم

تعديل
 
دايرة وودبيرن فى جامعة ويست ڤيرچينيا فى مورجانتاون، ويست ڤيرچينيا

على مدى جزء كبير من تاريخ المنطقة، كان التعليم فى اپپالاتشيا متخلف عن بقية اماكن البلاد بسبب الصراعات مع التمويل من حكومات الولايات المعنية والسكان اصحاب التوجه الزراعى اللى فى الغالب الا اذا يروا حاجة عملية للتعليم الرسمي. تطور التعليم المبكر فى المنطقة من تعليم الأخلاق المسيحية وتعلم قراية الكتاب المقدس فى مدارس صغيرة مكونة من اوضه واحدة كانت تعقد فى الأشهر اللى لا تكون هناك حاجة فيها لمساعدة الأطفال فى أعمال المزرعة. بعد الحرب الأهلية، ساعدت قوانين التعليم الإلزامى والمساعدات الحكومية المجتمعات الاكبر على البدء فى إنشاء المدارس الابتدائية والثانوية. خلال نفس الفترة، اتعمل الكتير من مؤسسات التعليم العالى فى المنطقة أو توسيعها بشكل كبير.[62] فى أواخر القرن التسعتاشر و أوائل القرن العشرين، أنشأت منظمات الخدمة زى بى بيتا فاى ومنظمات دينية مختلفة مدارس استيطانية ومدارس إرسالية فى المناطق الريفية فى المنطقة.[63] فى القرن العشرين، ابتدت الاتجاهات الوطنية تؤثر بشكل اكبر على التعليم فى اپپالاتشيا ، وتتعارض فى بعض الأحيان مع القيم التقليدية للمنطقة. محاكمة سكوبس - المناظرة الاكتر شهرة فى البلاد حوالين تدريس نظرية التطور -اتعملت فى دايتون بولاية تينيسى ، فى جنوب اپپالاتشيا سنة 1925. و رغم التوحيد والمركزية، واجهت المدارس فى اپپالاتشيا صعوبة فى مواكبة المتطلبات الفيدرالية والولائية فى القرن الواحد و عشرين. من سنة 2001، هددت الكتير من المدارس العامة فى المنطقة بفقدان التمويل بسبب الصعوبات اللى واجهتها فى تلبية مطالب قانون عدم ترك أى طفل خلف الركب .[62]

مزيكا

تعديل
 
تايلر تشيلدرز ، اللى وصفته مجلة رولنج ستون بأنه "صوت اپپالاتشيا فى القرن الواحد و عشرين"، يتناول القضايا النظامية اللى يواجهها شعب اپپالاتشيا فى موسيقاه.

المزيكا اپپالاتشيا ية واحدة من أشهر مظاهر الثقافة اپپالاتشيا ية. تشتق المزيكا اپپالاتشيا ية التقليدية فى المقام 1 تقاليد القصص الإنجليزية والاسكتلندية ومزيكا الكمان الأيرلندية والاسكتلندية. لعب موسيقيو البلوز الأفارقة الأميركيون دور مهم فى تطوير الجوانب الآلية لمزيكا اپپالاتشيا ، و أبرزها مع إدخال البانجو ذى الأوتار الخمسة - واحد من رموز المنطقة الأيقونية - فى أواخر القرن التمنتاشر. كان فيه آلة مزيكا تانيه معروفة فى ثقافة اپپالاتشيا هيا القيثارة اپپالاتشياية ، اللى هيا فى الأساس آلة على شكل جيتار توضع على جانبها بقاعدة مسطحة ويتم نتف الأوتار بطريقة تجعلها تصدر نغمات متناوبة.فى السنين اللى أعقبت الحرب العالمية الأولى، لفت عالم الفولكلور البريطانى سيسيل شارب الانتباه لمنطقة جنوب اپپالاتشيا لما لاحظ أن سكانها ما زالوا يغنون مئات الأغانى الإنجليزية والاسكتلندية اللى نقلت ليهم من أسلافهم. كان للتسجيلات التجارية لموسيقيى اپپالاتشيا فى عشرينات القرن العشرين تأثير كبير على تطور مزيكا الريف والبلوجراس والمزيكا القديمة . مزيكا اپپالاتشيا شافت انتعاشًا فى شعبيتها خلال إحياء المزيكا الشعبية الامريكانيه فى ستينات القرن العشرين، لما سافر علما المزيكا زى مايك سيجر ، وجون كوهين ، ورالف رينزلر لأجزاء بعيده من المنطقة بحث عن موسيقيين غير متأثرين بالمزيكا الحديثة. اليوم، تقام العشرات من المهرجانات المزيكا السنوية فى مختلف اماكن المنطقة للحفاظ على تقاليد المزيكا اپپالاتشيا ية.[64]

 
الموقع السابق لمدينة بروكتور، ولاية نورث كارولاينا ، مكان تصوير كتاب كيبهارت ، مرتفعاتنا الجنوبية

ل جانب المذكورين أعلاه، بعض أشهر كتاب اپپالاتشيا هم جيمس أجى ( موت فى العيلة )، وآنا دبليو أرمسترونج ( ده اليوم والوقتووندل بيرى ( هانا كولتر ، البرية غير المتوقعة: مقال عن مضيق نهر كنتاكى الأحمر ، قصائد مختارة من ويندل بيري )، وجيسى ستيوارت ( نقرات للخاصة توسي ، الخيط اللى يجرى بشكل صحيح )، ودينيس جياردينا ( الأرض المضطربة ، السماء العاصفة )، ولى سميث ( الستات الجميلات الرقيقات ، على تلة العقيقوسيلاس ركزت الأدبيات اپپالاتشياية المبكرة فى العاده على ملاحظات الأشخاص من بره المنطقة، زى مذكرات هنرى تيمبرليك (1765) وملاحظات توماس جيفرسون حول ولاية ڤيرچينيا (1784)، رغم وجود استثناءات بارزة، بما فيها رواية دافى كروكيت عن حياة دافى كروكيت (1834). وصلت روايات المسافرين المنشورة فى مجلات القرن التسعتاشر لظهور اللون المحلى اپپالاتشياي، اللى وصل لذروته مع شخصية سوت لوفينجود اللى جسدها جورج واشينطون هاريس فى ستينات القرن التسعتاشر والروائيين الأصليين زى مارى نويلز مورفرى . و مثلت أعمال زى "الحياة فى مصانع الحديد" لريبيكا هاردينج ديفيس (1861)، و"روح الجبال " لإيما بيل مايلز (1905)، و "كريستي " لكاثرين مارشال (1912)، و"مرتفعاتنا الجنوبية " لهوراس كيبهارت (1913) تحول فى أدب المنطقة من اللون المحلى لالواقعية. تم تصوير التحول من المجتمع الزراعى لالمجتمع الصناعى وتأثيراته على اپپالاتشيا فى أعمال زى Call Home to the Heart (1932) لأوليف تيلفورد دارجان ، و The Rolling Years (1936) لأجنيس سليج تورنبول، و The River of Earth (1940) لجيمس ستيل ، و The Dollmaker (1954) لهارييت سيمبسون أرنو ، و Light Comes to the Cumberlands (1962) لهارى كوديل . فى السبعينات والتمانينات من القرن العشرين، أدى ظهور مؤلفين زى بريس دى جى بانكيك ودوروثى أليسون وليزا ألثر لتنوع أدبى اكبر فى المنطقة.[65]( لحاف كلاي ، رقعة من الأوراقوويلما دايكمان ( العيلة البعيدة ، المرأة الطويلة )، وكيث مايلارد ( أليكس درايفينج ساوثًا ، الضوء فى صحبة الستات ، مناطق الخطر ، جلوريا ، الجري ، مورجانتاون ، ليندون جونسون والميجوريتس ، المظهر الجيد ). موريس مانينج ( Bucolics ، A Companion for Owls )، آن شيلبى ( Appalachian Studies ، We Keep a Store )، جورج إيلا ليون ( Borrowed Children ، Don't You Remember؟ )، باميلا دنكان ( Moon Women ، The Big Beautiful )، ديفيد جوى ( Where All Light Tends to Go ، The Weight of This Worldكريس أوفوت ( No Heroes ، The Good Brotherتشارلز فريزر ( Cold Mountain ، Thirteen Moons )، شارين ماكرومب ( The Hangman's Beautiful Daughter )، روبرت مورجان ( Gap Creek )، جيم واين ميلر ( The Brier Poems )، جورنى نورمان ( Divine Right's Trip ، Kinfolksرون راش ( Serenaإليزابيث مادوكس روبرتس ( The Great Meadow ، The Time of Manتوماس وولف ( Look Homeward Angel ، You Can't Go Home Againراشيل كارسون ( The Sea Around Us ، Silent Spring ؛ وسام الحرية الرئاسى ، وجانيت وولز ( الطابيه الزجاجية ). الأدب اپپالاتشياى يتقاطع مع النوع الأدبى الجنوبى الاكبر. قدم كتاب مشهورون عالمى زى ويليام فوكنر وكورماك مكارثى مساهمات ملحوظة فى الأدب الامريكانى من خلال الحكايات اللى تدور أحداثها فى أبالاتشيا. فيلم ماكارثى " سوتري" (1979) هو رؤية مكثفة لقذارة ووحشية الحياة على طول نهر تينيسى ، فى قلب أبالاتشيا. تشمل روايات مكارثى التانيه اللى تدور أحداثها فى أبالاتشيا: حارس البستان (1965)، والظلام الخارجي (1968)، وطفل الله (1973). تعتبر منطقة اپپالاتشيا كمان يعتبر نقطة الأصل للطفل، بطل رواية Blood Meridian الرائعة اللى كتبها مكارثى فى الغرب. مدينة أوكسفورد، ولاية ميسيسيبى ، مسقط رأس فوكنر، على الحدود مع اللى يتعرف بمنطقة اپپالاتشيا، لكن مدينة يوكناباتاوفا الخيالية لازم اعتبارها جزء من المنطقة.  [ بحاجة لمصدر ] تدور أحداث كل الأعمال الخيالية بالتقريب اللى نال من خلالها جايزة نوبل هناك، بما فيها "النور فى اغسطس" و "أبشالوم، أبشالوم" .

فولكلور و اساطير

تعديل
 
تمثال لعامل السكك الحديدية الأسطورى جون هنرى فى تالكوت، ويست ڤيرچينيا

فولكلور اپپالاتشيا فيه مزيج قوى من التأثيرات الأوروبية والامريكانيه الأصلية (و بالخصوص شيروكى ) والكتابية. علم شعب الشروكى رواد المنطقة الأوروبيين الأوائل كيفية زراعة المحاصيل زى الذرة والقرع وكيفية العثور على النباتات الصالحة للأكل زى الكراث .[66] كما نقل الشروكى معرفتهم بالخصائص الطبية لمئات الأعشاب والجذور المحلية، وكيفية تحضير المقويات من دى النباتات.[66] قبل إدخال التقنيات الزراعية الحديثة فى المنطقة فى تلاتينات و اربعينات القرن العشرين، كان كتير من المزارعين فى منطقة اپپالاتشيا يتبعون التقليد التوراتى فى الزراعة حسب "للعلامات"، زى مراحل القمر ، أو عند حدوث ظروف جوية معينة.[66] لسه الفولكلور الشروكى يؤثر على القصص الخيالية فى جبال اپپالاتشيا، بما فيها تصوير وخصائص الحيوانات الإقليمية. كما رواها جيرى وولف، راوى القصص من فرقة شيروكى الشرقية ونورث كارولاينا الغربية ، المخلوقات دى تشمل السنجاب ، المعروف كمان باسم "الخطوط السبعة" بسبب دب غاضب يخدش ظهره - 4 علامات مخالب والمسافات بينهما تشكل سبعة - والأفعى النحاسية اللى تتسلل وتسرق طريقها علشان تكون سامة.[67] تستمد الحكايات الشعبية اپپالاتشياية جذورها من الحكايات الخيالية الإنجليزية والاسكتلندية والأيرلندية، فضل عن الشخصيات والأحداث البطولية الإقليمية. تاخد حكايات جاك ، اللى تدور حوالين مغامرات شخصية بسيطة لكن مكرسة تدعى " جاك "، بشعبية كبيرة فى مهرجانات رواية القصص. وتتعلق قصص تانيه بالحيوانات البرية، زى حكايات الصيد. وفى المناطق الصناعية فى غرب بنسلفانيا وشمال غرب ڤيرچينيا، تم تناقل قصة عامل الصلب جو ماجاراك . يعد الأبطال الشعبيون الإقليميون زى عامل السكك الحديدية جون هنرى ورجال الحدود دافى كروكيت ومايك فينك وجونى أبلسيد أمثلة لشخصيات حقيقية تطورت لموضوعات حكايات شعبية. تعتبر قصص القتل، زى قصة أومى وايز وجون هاردى ، من الموضوعات الشعبية لقصائد اپپالاتشياية. تُعد قصص الأشباح، أو "حكايات الأشباح " فى اللغة الإنجليزية الإقليمية، [68] سمة مشتركة للتقاليد الشفهية والأدبية الجنوبية.[69] تتضمن قصص الأشباح الأصلية فى المنطقة قصة شبح جرينبراير ، اللى تعود جذورها لجريمة قتل فى مقاطعة جرينبراير، ويست ڤيرچينيا .[66] كتير من الأساطير الحضرية وقصص الرعب ترسخت فى منطقة الآبالاتشيا. من ستينات القرن العشرين، نشأت أسطورة رجل العثة فى بوينت بليزانت، ويست ڤيرچينيا ، وتم استكشافها فى الثقافة الشعبية بما فيها فيلم نبوءات رجل العثة سنة 2002 اللى أعاد سرد الحكايه الأصلية بشكل فضفاض. من عشرينات القرن العشرين، كانت التقارير اللى تتكلم عن وجود كرات متوهجة حوالين سلسلة جبال براون فى ولاية نورث كارولاينا موضوع لنظريات خارقة للطبيعة بما فيها شبح العبيد أو محاربى قبائل شيروكي. معروفه دى الحكايه باسم أضواء الجبل البنى ، و تم تكييفها فى الثقافة الشعبية، بما فيها حلقة من الدراما الخيالية العلمية فى التسعينيات The X-Files .[70] أثرت الحكايه السيئة السمعة لساحرة بيل اللى تسكن ولاية تينيسى على الكتير من الأفلام الرئيسية من نوع الرعب، بما فيها فيلم Poltergeist ، وفيلم The Blair Witch Project ، وسلسلة أفلام Paranormal Activity .[70][71]

الأبلاش الحضريون

تعديل

سكان اپپالاتشيا الحضريون هم أشخاص من اپپالاتشيا يعيشو فى المناطق الحضرية بره منطقة اپپالاتشيا. فى العقود اللى أعقبت الكساد الأعظم والحرب العالميه التانيه، نقل الكتير من سكان اپپالاتشيا لالمدن الصناعية فى الشمال والغرب فى هجرة بقت معروفه باسم " طريق هيلبيلى ". كان ميكنة استخراج الفحم خلال الخمسينات والستينات من القرن العشرين هو المصدر الرئيسى للبطالة فى وسط أبالاتشيا. و غطت الكتير من تيارات الهجرة مسافات قصيرة نسبى، نقل سكان غرب ڤيرچينيا لكليفلاند ومدن تانيه فى شرق ووسط أوهايو ، ونقل سكان شرق كنتاكى لسينسيناتى وجنوب غرب أوهايو بحث عن وظايف. و اجتذبت المدن الاكتر بعداً زى ديترويت وشيكاغو المهاجرين من الكتير من الولايات. لسه من الممكن العثور على جيوب من ثقافة اپپالاتشيا فى بعض المجتمعات هذه.[72]

الاتصالات

تعديل

فى الاربعينات وحتى الستينات من القرن العشرين، بقت مدينة ويلينغ فى ولاية ويست ڤيرچينيا مركز ثقافى للمنطقة لأنها كانت فيها محطة إذاعية AM ذات قناة واضحة ، WWVA ، اللى ممكن سماعها فى كل اماكن شرق امريكا فى الليل. رغم ان محطة KDKA فى بيتسبرغ كانت محطة قناة واضحة بقوة 50 كيلووات يرجع تاريخها لأوائل عشرينات القرن العشرين (بالإضافة لامتدادها على طول الساحل الشرقى فى قوة الإشارة)، لكن محطة WWVA كانت تفتخر ببرامجها الريفية والزراعية اللى جذبت جمهور أوسع فى المنطقة الريفية. كما تم الاعتماد على WLW فى سينسيناتى على ايد الكتير من الأشخاص فى المناطق الوسطى والشمالية من أبالاتشيا. فى الجزء الجنوبى من المنطقة، كانت محطتا WSB-AM Atlanta و WSM-AM Nashville، الرائدتان لمحطة Grand Ole Opry ، من المحطات الرئيسية لسكان المنطقة خلال القرن العشرين، ولسهان قويتين فى المنطقة الفرعية.

دراسات اپپالاتشيا

تعديل

منطقة الآبالاتشيا، باعتبارها اهتمام أكاديمى، كانت نتاج لدراسات نقدية ظهرت عبر التخصصات فى الستينات والسبعينات. مع تجدد الاهتمام بقضايا السلطة، لم يعد بوسع العلما تجاهل التفاوت الاجتماعي، والصراع الطبقي، والتدمير البيئى اللى يواجهه ما يسمى بـ " سكان الريف " فى أميركا . إن ظهور الآبالاتشيا فى الأوساط الأكاديمية هو نتيجة لتقاطع الظروف الاجتماعية والاهتمامات الأكاديمية الحاسمة، و اتسبب فى تطوير الكتير من برامج الدراسات الآبالاتشيا فى الكليات والجامعات فى كل اماكن المنطقة، كمان فى جمعية الدراسات الآبالاتشيا .

اقتصاد

تعديل

اقتصاد أبالاتشيا كان يعتمد تقليدى على الزراعة، والتعدين، والأخشاب، وفى المدن، التصنيع. من أواخر القرن العشرين، كسبت السياحة وتطوير المنازل التانيه دور رئيسى بشكل متزايد.

زراعة

تعديل
 
مرعى مرتفع قرب وادى ماجي، ولاية نورث كارولاينا

رغم أن مناخ منطقة اپپالاتشيا مناسب للزراعة، لكن التضاريس الجبلية فى المنطقة تحد بشكل كبير من حجم المزرعة المتوسطة، هيا مشكلة زادت بسبب النمو السكانى فى النصف الأخير من القرن التسعتاشر. كانت الزراعة المعيشية هيا العمود الفقرى للاقتصاد اپپالاتشياى طول معظم القرن التسعتاشر، وبينما نقلت الاقتصادات فى أماكن زى غرب بنسلفانيا، ووادى ڤيرچينيا العظيم ، ووادى تينيسى العلوى فى شرق تينيسي، لالزراعة واسعة النطاق أو قاعدة التصنيع فى وقت الحرب الأهلية، فضلت الزراعة المعيشية جزء مهم من اقتصاد المنطقة لحد الخمسينات من القرن العشرين. فى أوائل القرن العشرين، كان المزارعون فى منطقة اپپالاتشيا يكافحون علشان استخدام الآلات الزراعية، و كانت ممارسات الزراعة المسيئة قد وصلت على مر السنين لتآكل مساحات كبيرة من الأراضى الزراعية المحدودة بالفعل. تدخلت الكتير من الجهات الفيدرالية فى تلاتينات القرن العشرين لاستعادة المناطق المتضررة و إدخال تقنيات زراعية أقل ضرر. وفى العقود الأخيرة، تم تطبيق مفهوم الزراعة المستدامة على المزارع الصغيرة فى المنطقة، مع تحقيق بعض النجاح. بس، عدد المزارع فى منطقة اپپالاتشيا لسه يتضاءل، حيث انخفض من 354748 مزرعة فى 47 مليون أكرs (190,000 كـم2) سنة 1969 ل230050 مزرعة على 35 مليون أكرs (140,000 كـم2) سنة 1997.[73] المزارعين الأوائل فى جبال اپپالاتشيا زرعو المحاصيل المستوردة من موطنهم الأصلى اوروبا و المحاصيل الأصلية فى أمريكا الشمالية (مثل الذرة والقرع ). كان التبغ من فترة طويلة محصول نقدى مهم فى جنوب أبالاتشيا، خاصة و أن الأرض غير مناسبة للمحاصيل النقدية زى القطن. تم زراعة التفاح فى المنطقة من أواخر القرن التمنتاشر، حيث ساعدت الأحزمة الحرارية فى وديان الجبال فى المنطقة فى زراعته. كانت الخنازير، اللى يمكنها أن تتجول بحرية فى الغابات الوفيرة فى المنطقة، فى الغالب على أشجار الكستناء ، هيا المواشى الاكتر شعبية بين المزارعين الأوائل فى جبال اپپالاتشيا. كانت الكستناء الامريكانيه كمان مصدر غذائى مهم للإنسان لحد ضربها وباء الكستناء فى القرن العشرين. جلب المستوطنين الأوائل كمان المواشى والأغنام لالمنطقة، اللى كانو يرعونها فى العاده فى المروج المرتفعة المعروفة باسم الأراضى الصلعاء خلال موسم النمو لما كانت الأراضى المنخفضة ضرورية لزراعة المحاصيل. بقت الأبقار، و بالخصوص سلالات هيرفورد و أنجوس وشاروليه ، الثروة الحيوانية الرئيسية فى المنطقة.[73]

التسجيل

تعديل
 
منشرة وبركة طاحونة فى إروين، ويست ڤيرچينيا، اتصورا بواسطة ماريون بوست وولكوت سنة 1938

جبال ووديان أبالاتشيا كانت تحتوى فى وقت ما على ما يبدو أنه إمداد لا ينضب من الأخشاب. بس، الطرق السيئة، وانعدام السكك الحديدية، وصعوبة الوصول لالمنطقة بشكل عام، منعت قطع الأشجار على نطاق واسع فى معظم اماكن المنطقة طول جزء كبير من القرن التسعتاشر. فى حين اتعمل شركات قطع الأشجار فى ولايتى كارولينا ووادى نهر كنتاكى قبل الحرب الأهلية، معظم الشركات الكبرى فضلت حصاد الأخشاب اللى ممكن الوصول ليها بسهولة فى الأجزاء الغربية الوسطى والشمالية الشرقية من البلاد. بحلول تمانينات القرن التسعتاشر، استنفدت دى المواقف، و أجبر ارتفاع الطلب على الأخشاب شركات قطع الأشجار على البحث عن الغابات البكر فى أبالاتشيا.[74] كانت أولى مشاريع قطع الأشجار الكبرى فى أبالاتشيا تعتمد على نقل الأخشاب باستخدام فرق البغال أو الأنهار، و كانت الطريقة الأخيرة تستخدم ساعات السدود المائية .[75] فى تسعينيات القرن التسعتاشر، سمحت الابتكارات زى قاطرة شاى ، والمحمل اللى يعمل بالبخار، والجرافة البخارية بالحصاد المكثف لأقسام الغابات الاكتر بعدًا.[74] قطع الأشجار فى أبالاتشيا وصل ذروته فى أوائل القرن العشرين، لما قامت شركات زى شركة ريتر لامبر بقطع الغابات البكر على نطاق مثير للقلق،و ده اتسبب فى إنشاء الغابات الوطنية سنة 1911 وكيانات حكومية مماثلة لإدارة موارد الأخشاب فى المنطقة بشكل أفضل. ممكن كانت شركة قطع الأشجار الاكتر نجاح فى أبالاتشيا هيا شركة Georgia Hardwood Lumber Company، اللى اتأسست سنة 1927 و أعيدت تسميتها لGeorgia-Pacific سنة 1948 لما توسعت على المستوى الوطني. رغم تراجع قطع الأشجار فى أبالاتشيا مع تحول الصناعة لالتركيز على منطقة شمال غرب المحيط الهادى فى الخمسينات من القرن العشرين، لكن الطلب المتزايد من الخارج فى التمانينات اتسبب فى انتعاش قطع الأشجار فى أبالاتشيا. سنة 1987، عدد شركات الأخشاب العاملة فى المنطقة 4,810 شركة. فى أواخر تسعينيات القرن العشرين، كانت صناعة الأخشاب فى جبال اپپالاتشيا صناعة بمليارات الدولارات، وتوظف 50 ألف شخص فى تينيسي، و 26 ألف شخص فى كنتاكي، و 12 ألف شخص فى ولاية ويست ڤيرچينيا وحدها.[74] بحلول سنة 1999، 1.4 تم إطفاء ملايين فدان نتيجة لإزالة الغابات على ايد صناعات الموارد الطبيعية.[clarification needed][ التوضيح مطلوب ] أدى التلوث الناجم عن عمليات التعدين وتعطيل الأراضى لظهور الكتير من القضايا البيئية. أدى إزالة الغطاء النباتى والتغييرات التانيه فى الأرض لزيادة التآكل والفيضانات فى المناطق المحيطة. كمااتأثرت جودة الميه والحياة المائية كمان .[76]

تعدين الفحم

تعديل
 
منازل شركات الفحم فى جينكينز، كنتاكى ، اتصورا بواسطة بن شاهن سنة 1935

تعدين الفحم هيا الصناعة الاكتر ارتباط بالمنطقة فى أذهان الغرباء، [77][78] و سبب ده جزئى لحقيقة أن المنطقة كانت تنتج فى وقت ما تلتين الفحم فى البلاد. لكن فى الوقت الحاضر، توظف صناعة التعدين 2% بس من القوة العاملة فى منطقة اپپالاتشيا. يغطى حقل الفحم الواسع فى المنطقة 63,000 ميل مربعs (160,000 كـم2) بين شمال ولاية بنسلفانيا ووسط ألاباما، معظمها على طول منطقة هضبة كمبرلاند وهضبة أليغينى . تركزت معظم أنشطة التعدين فى شرق كنتاكى وجنوب غرب ڤيرچينيا وويست ڤيرچينيا وغرب بنسلفانيا، مع عمليات أصغر فى غرب ماريلاند وتينيسى وألاباما . طبقة الفحم فى بيتسبرغ ، اللى أنتجت 13 تم استخراج مليار طن من الفحم من أوائل القرن التسعتاشر، و هو ما يسمى بالرواسب المعدنية الاكتر قيمة فى العالم. فيه اكتر من 60 طبقة رئيسية للفحم فى ولاية ويست ڤيرچينيا واكتر من 80 طبقة فى شرق كنتاكي. معظم الفحم المستخرج هو من البيتومين ، رغم وجود رواسب كبيرة من الفحم الحجرى على أطراف المنطقة فى وسط ولاية بنسلفانيا.[79] يتم إنتاج حوالى تلتين الفحم فى أبالاتشيا عن طريق التعدين تحت الأرض ، والباقى عن طريق التعدين السطحى .[80] إزالة قمم الجبال ، و هو واحد من أشكال التعدين السطحي، هو ممارسة تعدين مثيرة للجدل اوى فى وسط أبالاتشيا بسبب تأثيراتها السلبية على البيئة وصحة السكان.[79] فى أواخر القرن التسعتاشر، وصلت الثورة الصناعية اللى أعقبت الحرب الأهلية وتوسع خطوط السكك الحديدية فى البلاد لزيادة الطلب على الفحم، وتوسعت عمليات التعدين بسرعة فى كل اماكن أبالاتشيا. تدفق مئات الآلاف من العمال لالمنطقة من مختلف اماكن امريكا ومن الخارج،و ده اتسبب فى إصلاح التركيبة الثقافية لشرق كنتاكى ، وغرب ڤيرچينيا، وغرب بنسلفانيا. كسبت شركات التعدين نفوذاً كبير فى حكومات الولايات والبلديات، خاصة و أنها كانت تمتلك فى كثير من الأحيان البلدات كلها اللى يعيش فيها عمال المناجم. كانت صناعة التعدين عرضة للتقلبات الاقتصادية، بس كانت فترات الازدهار والكساد متكررة، مع حدوث طفرة كبرى خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية، و أسوأ حالة ركود حصلت خلال فترة الكساد الأعظم. و شافت صناعة التعدين فى منطقة اپپالاتشيا كمان بعض من أعنف الصراعات العمالية فى البلاد بين تسعينيات القرن التسعتاشر وتلاتينات القرن العشرين. وما كانتش الإصابات والوفيات المرتبطة بالتعدين غير شائعة، و كانت أمراض زى مرض الرئة السوداء تصيب عمال المناجم طول القرن العشرين. بعد الحرب العالميه التانيه، وصلت الابتكارات فى مجال الميكنة (مثل التعدين على الجدران الطويلة ) والمنافسة من البترول والغاز الطبيعى لتراجع عمليات التعدين فى المنطقة.[79] و وصلت القيود البيئية، زى تلك اللى فرضت على الفحم عالى الكبريت فى تمانينات القرن العشرين، لإغلاق المزيد من المناجم. عمال المناجم فى منطقة اپپالاتشيا يكسبون اكتر من معظم العمال المحليين التانيين، حيث دخلهم السنوى 55000 دولار، لكن مناجم الفحم فى منطقة اپپالاتشيا وظفت يقارب من 50000 عامل سنة 2004.[81][82]

عاد استخراج الفحم لالظهور فى بعض المناطق فى أوائل القرن الواحد و عشرين بسبب الأهمية المتزايدة لشركة Consol Energy ، ومقرها فى بيتسبرغ . كما تم تسليط الضوء من فتره قصيره على عملية إنقاذ منجم كويكريك سنة 2002 واستمرار مشاكل هبوط المناجم فى مناجم الفحم المهجورة فى غرب بنسلفانيا و كارثة منجم ساغو وكارثة منجم أبر بيج برانش فى غرب ڤيرچينيا ومناطق تانيه.

تصنيع

تعديل
 
خزانات التخزين فى مصنع المعهد على طول نهر كاناوا فى غرب ڤيرچينيا، اتصورا فى أواخر تلاتينات القرن العشرين/أوائل اربعينات القرن العشرين

جذور صناعة التصنيع فى أبالاتشيا تعود بشكل أساسى لمصانع الحديد والصلب فى بيتسبرغ وبرمنجهام فى وقت مبكر، وفى مصانع النسيج اللى نشأت فى منطقة بيدمونت فى ولاية نورث كارولاينا فى نص القرن التسعتاشر. وزاد بناء المصانع بشكل كبير بعد الحرب الأهلية، و شافت المنطقة طفرة فى التصنيع بين 1890 و 1930. أدى ده التحول الاقتصادى لهجرة جماعية من المزارع الصغيرة والمناطق الريفية لالمراكز الحضرية الكبيرة،و ده تسبب فى تضخم أعداد سكان المدن زى برمنجهام، ونوكسفيل بولاية تينيسى ، وأشيفيل بولاية نورث كارولينا ، بشكل كبير. عانت الصناعة التحويلية فى المنطقة من نكسة خلال فترة الكساد الأعظم لكن تعافت خلال الحرب العالمية التانيه ت ذروتها فى الخمسينات والستينات. بس، الصعوبات المتعلقة بدفع مزايا التقاعد، والصراعات البيئية، وتوقيع اتفاقية التجارة الحرة لأميركا الشمالية (نافتا) سنة 1994 وصلت لتراجع عمليات التصنيع فى المنطقة. خسرت مدينة بيتسبرغ 44% من وظايف مصانعها فى تمانينات القرن العشرين، وفى الفترة ما بين 1970 و 2001، انخفض عدد عمال الملابس فى منطقة اپپالاتشيا من 250 ألف ل83 ألف ، وانخفض عدد عمال المنسوجات من 275 ألف ل193 ألف .[83]

شركة US Steel ، اللى اتأسست فى بيتسبرغ سنة 1901، كانت أول شركة فى العالم يتجاوز رأس مالها الأولى المليار دولار.[83] ساعدت شركة تانيه فى بيتسبرغ، هيا شركة ألكوا ، فى تأسيس صناعة الألومنيوم فى البلاد فى أوائل القرن العشرين، و كان ليها تأثير كبير على اقتصادات غرب بنسلفانيا وشرق تينيسي.[84] قامت شركة يونيون كاربايد ببناء أول مصنع للبتروكيماويات فى العالم فى كليندينين، ويست ڤيرچينيا ، سنة 1920، وفى السنين اللى بعد كده بقت منطقة وادى كاناوا معروفه باسم "عاصمة الكيمياء فى العالم".[85] شركة Eastman Chemical ، اللى اتأسست كمان سنة 1920، هيا اكبر شركة توظيف فردية فى ولاية تينيسي. أنشأت شركات زى Champion Fibre و Bowater عمليات كبيرة لإنتاج اللب فى كانتون بولاية نورث كارولينا وجرينفيل بولاية ساوث كارولينا على التوالي، رغم ان الأولى عانت من معارك مع دعاة حماية البيئة طول القرن العشرين.[86]

السياحة

تعديل
 
The Homestead ، فندق ومنتجع فى مقاطعة باث، ڤيرچينيا ، اتصور سنة 1903

السياحة واحدة من أقدم الصناعات فى المنطقة، وبقت جزء اكتر أهمية من اقتصاد اپپالاتشيا فى النصف الأخير من القرن العشرين مع تراجع التعدين والتصنيع بشكل مطرد.[87] فى الفترة 2000-2001، بلغت عائدات السياحة فى أبالاتشيا يقارب من 30 مليار دولار واكتر من 600 ألف وظيفة.[88] تُشكل التضاريس الجبلية - مع المناظر الطبيعية المصاحبة ليها وفرص الترفيه فى الهواء الطلق - عوامل الجذب الرئيسية فى المنطقة.[87] تعتبر المنطقة موطن لواحد من أشهر مسارات المشى لمسافات طويلة فى العالم ( مسار أبالاتشيان )، والجنينة الوطنية الاكتر زيارة فى البلاد ( جنينة جبال سموكى العظيمة الوطنية )، [89] والطريق الوطنى الاكتر زيارة فى البلاد ( طريق بلو ريدج باركواى ).[90] تشكل صناعة الحرف اليدوية ، بما فيها التدريس والبيع والعرض أو إظهار الحرف اليدوية الإقليمية، كمان جزء مهم من اقتصاد اپپالاتشيا، حيث تجلب (على سبيل المثال) اكتر من 100 مليون دولار مليون دولار كل سنه لاقتصاد غرب نورث كارولاينا واكتر من 80 مليون دولار كل سنه لاقتصاد غرب نورث كارولاينا واكتر من 80 مليون دولار كل سنه مليون دولار لاقتصاد ولاية ويست ڤيرچينيا.[91] تشمل مناطق الجذب السياحى التراثية المهمة فى المنطقة عقار بيلتمور والفرقة الشرقية لمحمية شيروكى فى ولاية نورث كارولاينا، وكاديس كوف فى ولاية تينيسي، وهاربرز فيرى فى ولاية ويست ڤيرچينيا. تشمل المتنزهات الترفيهية الهامة دولليوود ومدينة الأشباح فيليج ، والاتنين على محيط جبال غريت سموكى .

كانت ينابيع الجبال الغنية بالمعادن فى جبال الأبلاش - اللى كان يُعتقد لسنين كتيرة أنها ليها خصائص تساعد على استعادة الصحة - تجذب الزوار لالمنطقة من وقت مبكر من القرن التمنتاشر مع إنشاء المنتجعات فى هوت سبرينجز، ڤيرچينيا ، ووايت سلفور سبرينجز، ويست ڤيرچينيا ، واللى يتعرف دلوقتى باسم هوت سبرينجز، نورث كارولينا . مع الينابيع المعدنية ، كان الهواء البارد والنقى فى المرتفعات العالية من السلسلة يوفر متنفس لنخب الأراضى المنخفضة، واتبنا الفنادق المتقنة - زى The Greenbrier فى غرب ڤيرچينيا و Balsam Mountain Inn فى نورث كارولينا - فى كل اماكن الوديان البعيده ومنحدرات الجبال فى المنطقة. و أدى نهاية الحرب العالمية الأولى (اللى فتحت فرص السفر لاوروبا) ووصول العربيات (اللى غيرت عادات الاجازات فى البلاد) لزوال كل المنتجعات الصحية فى المنطقة باستثناء عدد قليل منها. أدى إنشاء المتنزهات الوطنية فى تلاتينات القرن العشرين لانفجار حركة السياحة فى المنطقة، ولكنه خلق مشاكل تتعلق بالتوسع الحضرى فى المجتمعات المضيفة المختلفة. فى أواخر القرن العشرين و أوائل القرن الواحد و عشرين، ركزت الدول بشكل اكبر على استدامة السياحة مع الحفاظ على المجتمعات المضيفة.[87]

 
صورة من فتره التلاتينات من القرن العشرين تظهر فتاة صغيرة قدام منزل عيلتها فى وادى نهر كلينتش السفلى فى شرق تينيسى

الفقر ابتلى منطقة اپپالاتشيا لسنين كتيرة لكن لم يتم لفت انتباه بقية امريكا ليها لحد سنة 1940، لما نشر جيمس أجى ووالكر إيفانز كتاب "دعونا دلوقتى نشيد بالرجال المشهورين" ، و هو كتاب وثق حياة العائلات فى اپپالاتشيا خلال فترة الكساد الأعظم بالكلمات والصور. سنة 1963، أنشأ جون ف. كينيدى لجنة الرئيس الإقليمية للأبالاش. و خليفته، ليندون جونسون ، بلور جهود كينيدى فى شكل لجنة منطقة اپپالاتشيا الإقليمية ، اللى تم إقرارها كقانون سنة 1965.[92] فى منطقة اپپالاتشيا، كان الفقر الشديد والخراب مصحوبين بضرورة مراعاة الحساسية الثقافية الدقيقة. كان الكتير من سكان اپپالاتشيا يخشون أن يؤدى ميلاد أبالاش الجديدة الحديثة لموت قيمهم وتراثهم التقليدي. وبسبب عزلة المنطقة، لم يتمكن سكان اپپالاتشيا من مواكبة التحديث اللى حققه سكان الأراضى المنخفضة. فى ستينات القرن العشرين، كان الكتير من الناس فى أبالاتشيا ليهم مستوى معيشى مماثل لمستوى بلاد العالم التالت . أعلن ليندون جونسون " حرب على الفقر " وقت وقوفه على الشرفة القدامية لمنزل فى إينيز بولاية كنتاكى ، حيث كان سكانه يعانو من مشكلة تم تجاهلها من فترة طويلة.[93]

منذ إنشاء لجنة منطقة الآبالاش الإقليمية (ARC) سنة 1965، شافت المنطقة تقدم هائلاً. وصلت الطرق الجديدة والمدارس ومرافق الرعاية الصحية و أنظمة الميه والصرف الصحى و غيرها من التحسينات لجلب حياة احسن للكتير من سكان الآبالاش. فى ستينات القرن العشرين، اعتُبرت 219 مقاطعة فى منطقة الآبالاش اللى تضم 13 ولاية تعانى من ضائقة اقتصادية. و دلوقتى تم تقليص القائمة لاكتر من النصف، بحيث بقت تضم 82 مقاطعة، لكن دى المقاطعات تشكل جيوب "متشددة" من الفقر، ويبدو أنها لا تتأثر بكل الجهود الرامية لتحسين وضعها.[94] تعتبر مقاطعة مارتن بولاية كنتاكى ، اللى شافت خطاب جونسون سنة 1964، واحدة من المقاطعات اللى لسه مصنفة على أنها "منكوبة" على ايد لجنة الإصلاح الأسترالي. من سنة 2000، بلغ دخل الفرد فى مقاطعة مارتن 10650 دولار، و كان 37% من سكانها يعيشو تحت خط الفقر.

تم توثيق الفقر فى المنطقة كذا مره من أوائل الستينات. يوثق جون كوهين نمط الحياة والثقافة الريفية فى The High Lonesome Sound ، فى الوقت نفسه كان المصور الصحفى إيرل دوتر يزور ويوثق الفقر والرعاية الصحية والتعدين فى أبالاتشيا من يقارب من أربعين سنه .[95] مصور صحفى آخر، شيلبى لى آدامز ، يقوم بتصوير العائلات و أسلوب الحياة فى جبال اپپالاتشيا من عقود.

الفقر اتسبب فى مشاكل صحية فى المنطقة. تنتشر فى منطقة أبالاتشيا أمراض اليأس ، بما فيها وباء المواد الأفيونية فى امريكا ، وبعض أمراض الفقر .

الإيرادات الضريبية وملكية الأراضى الغائبة

تعديل

فرقة عمل ملكية الأراضى اپپالاتشياية سنة 1982، أجرت دراسة مكونة من 7 مجلدات بواسطة لجنة اپپالاتشيا الإقليمية اللى حققت فى قضية ملكية الأراضى الغائبة. شملت الدراسة 80 مقاطعة فى ست ولايات بالتقريب المنطقة اللى بتتسما "أبالاتشيا الجنوبية" كما حددها توماس ر. فورد فى عمله سنة 1962. و كانت الولايات المختارة هيا ألاباما (15 مقاطعة)، وكنتاكى (12 مقاطعة)، ونورث كارولاينا (12 مقاطعة)، وتينيسى (14 مقاطعة)، وڤيرچينيا (12 مقاطعة)، وويست ڤيرچينيا (15 مقاطعة).

 
خريطة توضح المقاطعات التمانين المشمولة فى تقرير سنة 1982 اللى أعدته فرقة عمل ملكية الأراضى اپپالاتشياية

وفى ملخصه، ذكر التقرير أن "اكتر من 55 ألف قطعة أرض فى 80 مقاطعة تمت دراستها، تمثل نحو 20 مليون فدان من الأراضى وحقوق التعدين..." ووجد أن "41% من 20 مليون فدان من الأراضى والمعادن... مملوكة لخمسين مالكاً خاصاً بس وعشر وكالات حكومية. والحكومة الفيدرالية هيا المالك الاكبر فى أبالاتشيا، تمتلك اكتر من مليونى فدان". ووجدت الدراسة أن الصناعات الاستخراجية، أى الأخشاب والفحم، وما لذلك، "لم يتم تقييمها بشكل كافٍ لأغراض ضريبة الملكية. فاكتر من 75% من مالكى المعادن فى ده المسح يدفعون أقل من 25 سنتاً لكل فدان كضريبة ملكية". وفى مقاطعات الفحم الرئيسية اللى شملها المسح، متوسط الضريبة لكل طن من احتياطيات الفحم المعروفة 0.0002 دولار بس (1/50 من السنت). الأراضى اللى تسيطر عليها الحكومة معفاة من الضرائب، لكن الحكومة تقوم بدفع مبلغ بدل الضرائب ، و هو فى العاده أقل من معدلات الضرائب العادية. "الفشل فى فرض ضرائب كافية على المعادن، وسوء تقدير الأراضى السطحية، وخسارة الإيرادات من الحيازات الفيدرالية المركزة، كل ذلك له تأثير واضح على الحكومات المحلية فى أبالاتشيا. والنتيجة، فى الأساس، هيا إنتاج وضع حيث أ) يتحمل الملاك الصغار حصة غير متناسبة من العبء الضريبي؛ ب) تعتمد المقاطعات على الأموال الفيدرالية والولائية لتوفير الإيرادات، الملاك الكبار والشركات والملاك الغائبين لموارد المنطقة معفون نسبى من الضرائب؛ ج) يواجه المواطنين فقر فى الخدمات المطلوبة رغم وجود ثروة من الممتلكات الخاضعة للضريبة فى مقاطعاتهم، و بالخصوص فى شكل الفحم وغيره من الموارد الطبيعية." [96]

دراسة مماثلة ركزت بس على ولاية ويست ڤيرچينيا سنة 2013، وجدت أن 25 مالك خاص يمتلكون 17.6% من الأراضى الخاصة فى الولاية اللى مساحتها 13 مليون فدان. تمتلك الحكومة الفيدرالية 1,133,587 فدان فى ولاية ويست ڤيرچينيا، أى يسوا 7.4% من إجمالى مساحة الولاية البالغة 15,410,560 فدان.[97] فى 11 مقاطعة، يمتلك العشرة الأوائل من ملاك الأراضى الغائبين ما بين 41% ليقارب من 72% من الأراضى الخاصة فى كل مقاطعة.[98]

لجنة منطقة الآبالاش

تعديل

اتعمل لجنة منطقة اپپالاتشيا الإقليمية (ARC) من الكونجرس الأمريكى سنة 1965 بهدف إدخال المناطق الفقيرة فى 13 ولاية امريكانيه فى النطاق الرئيسى (الجنوبى) لجبال اپپالاتشيا لالتيار الرئيسى للاقتصاد الأمريكي. تعتبر اللجنة شراكة بين الحكومات الفيدرالية والولائية والمحلية، و اتنشأت لتعزيز النمو الاقتصادى وتحسين نوعية الحياة فى المنطقة. تشمل المنطقة كما حددها مركز أبحاث ولاية ڤيرچينيا [99] 420 مقاطعة، بما فيها ولاية ويست ڤيرچينيا بالكامل؛ ومقاطعات فى 12 ولاية تانيه: ألاباما، وجورجيا، وكنتاكي، وميريلاند، ومسيسيبي، ونيو يورك، ونورث كارولاينا، و أوهايو، وبنسلفانيا، وكارولينا الجنوبية، وتينيسي، وڤيرچينيا؛ و 8 مدن فى ولاية ڤيرچينيا، حيث يجعل قانون الولاية المدن منفصلة إدارى عن المقاطعات. إن مركز البحوث الأسترالية هو منظمة تخطيط وبحث ودعوة وتمويل؛ مش عنده أى صلاحيات حاكمة. تم تحديد النطاق الجغرافى للتغطية اللى يوفرها مركز أبحاث الآداب على نطاق واسع لتغطية اكبر عدد ممكن من المناطق المتخلفة اقتصادى؛ و هو يمتد للى هو أبعد من المنطقة اللى يُنظر ليها فى العاده على أنها "أبالاتشيا". على سبيل المثال، تم تضمين أجزاء من ألاباما وميسيسيبى فى اللجنة بسبب مشاكل البطالة والفقر المشابهة لتلك الموجودة فى أبالاتشيا نفسها، وتمتد منطقة ARC لالولايات الشمالية الشرقية ، اللى لا تعتبر تقليدى جزء من أبالاتشيا ثقافى ( رغم ظهور هوية "أبالاتشيا الشمالية" من فتره قصيره فى أجزاء من نيو يورك وبنسلفانيا، و بالخصوص فى المناطق الريفية). فى الفتره الاخيره، أعلنت ARC منطقة يونغستاون، أوهايو ، جزء من أبالاشيا بسبب انهيار صناعة الصلب فى المنطقة فى أوائل التمانينات ومشاكل البطالة المستمرة فى المنطقة من كده الحين، رغم أنه باستثناء مقاطعة كولومبيانا، أوهايو ، منطقة يونغستاون DMA لا تعتبر تقليدى أو ثقافى جزء من المنطقة.[100] و نشأ النطاق الواسع للمركز كمان من ظاهرة " برميل لحم الخنزير "، حيث رأى الساسة من بره منطقة أبالاشيا التقليدية طريقة جديدة لجلب الأموال الفيدرالية لمناطقهم. بس، فقد صرح حاكم ولاية أوهايو السابق بوب تافت ، "إن ما هو جيد لأبالاتشيا هو جيد لجميع اماكن أوهايو".[101]

مواصلات

تعديل
 
جسر نيو ريفر جورج فى غرب ڤيرچينيا أطول كوبرى فولاذى فى نصف الكرة الغربى و طوله 876 قدم (267 م) ، تالت أعلى معدل فى امريكا.

يعد النقل القضية الاكتر تحدى وتكلفة فى أبالاتشيا من وصول المستوطنين الأوروبيين الأوائل فى القرن التمنتاشر. باستثناء افتتاح طريق بنسلفانيا السريع فى 1 اكتوبر سنة 1940، التضاريس الجبلية فى المنطقة أحبطت باستمرار محاولات التدخل الفيدرالية الكبرى لبناء الطرق الرئيسية لحد سبعينات القرن العشرين. و أدى ده لعزل أجزاء كبيرة من المنطقة بشكل شبه كامل،و ده اتسبب فى تباطؤ النمو الاقتصادي. قبل الحرب الأهلية، كانت المدن الكبرى فى المنطقة متصلة عبر طرق العربات بالمناطق المنخفضة، و كانت المراكب المسطحة توفر وسيلة مهمة لنقل البضائع بره المنطقة. بحلول سنة 1900، ربطت السكك الحديدية معظم المنطقة ببقية اماكن البلاد، رغم ان الطرق السيئة جعلت السفر بره مراكز السكك الحديدية صعباً. لما اتعمل لجنة منطقة الآبالاش سنة 1965، كان بناء الطرق يعتبر أهم مبادراتها، وفى العقود اللى بعد كده صرفت اللجنة على بناء الطرق اكتر من كل المشاريع التانيه مجتمعة.[102] الجهود المبذولة لربط أبالاتشيا بالعالم الخارجى تطلبت كتير من الإنجازات فى مجال الهندسة المدنية. تم إزالة ملايين الأطنان من الصخور لبناء أجزاء من الطرق زى الطريق السريع 40 عبر مضيق نهر بيجيون على خط ولاية تينيسى - نورث كارولينا والطريق الامريكانى 23 فى مقاطعة ليتشر، كنتاكى . اتبنا أنفاق كبيرة عبر المنحدرات الجبلية فى Cumberland Gap سنة 1996 لتسريع السفر على طول الطريق الامريكانى 25E ، اللى يعمل يعتبر شريان إقليمى يربط أبالاتشيا بالساحل الشرقى ومنطقة البحيرات العظمى. كان جسر نيو ريفر جورج فى غرب ڤيرچينيا، اللى اكتمل بناؤه سنة 1977، أطول كوبرى بقوس واحد و هو دلوقتى رابع أطول كوبرى فى العالم. كوبرى لين كوف فى بلو ريدج باركواي، اللى تطلب بناؤه تجميع 153 قطعة مسبقة الصنع 4,000 قدم (1,200 م) أعلى منحدرات جبل الجد ، [102] تم تصنيفه كمعلم تاريخى للهندسة المدنية .[103]

المقاطعات الفسيوغرافية

تعديل

المقاطعات الست الفسيوغرافية اللى يتم التعامل معاها بشكل كلى أو جزئى على أنها مكونات من أبالاتشيا هي:

  1. هضبة الآبالاش
  2. جبال أليجينى
  3. جبال الآبالاش ذات التلال والوديان
  4. وادى اپپالاتشيا العظيم
  5. جبال بلو ريدج
  6. بيدمونت

فى الثقافة الشعبية

تعديل
 
"رجل مونشاين كنتاكي"، رسم توضيحى من سنة 1877 من مجلة هاربر ويكلي

عادةً ما تكون صور أبالاتشيا وسكانها فى وسايل الإعلام الشعبية سلبية، ده يخللى المنطقة موضع للفكاهة والسخرية والقلق الاجتماعي. يكتب ليدفورد، "إن أبالاشيا، اللى كانت دايما جزء من الجنوب الأسطوري، لسه تعانى خلف الكواليس فى الدراما الأمريكية، ولسه ترتدي، فى العقل الشعبى على الأقل، ثياب التخلف والعنف والفقر واليأس". يقال أوتو أن القصص المصورة "ليل أبنر" اللى كتبها آل كاب و "بارنى جوجل" اللى كتبها بيلى ديبيك ، اللى ابتدت سنة 1934، صورت الكسل والضعف عند دول "السكان الريفيين" تجاه "عصر الذرة" ( مشروب مونشاين ). عملت برامج زى Andy Griffith Show و The Beverly Hillbillies الشهيرة على شاشات التلفزيون فى ستينات القرن العشرين ورواية Deliverance اللى كتبها جيمس ديكى سنة 1970 على ترسيخ الصورة النمطية هذه، رغم ان المنطقة نفسها خضعت لتغييرات كتير بعد سنة 1945 لحد أنها لم تعتبر تشبه الصور الكوميدية.[104]

  • الملحن الإنجليزى فريدريك ديليوس كتب موضوع و تنويعات بعنوان أبالاشيا؛ و قام الاول بتأليف دى المزيكا، بعنوان "تنويعات على أغنية العبد القديم مع الكورس النهائي"، سنة 1896.[105]
  • "الراعى الصغير لمجيء الملكوت (رواية)" (1903)، و"درب الصنوبر الوحيد (رواية)" (1908)، وروايات تانيه من أوائل القرن العشرين لجون فوكس الابن، تدور أحداثها فى بلدة بيج ستون جاب فى ولاية ڤيرچينيا، والمناطق المحيطة بها، و أعطت القراء صورة للحياة الحدودية فى أبالاتشيا وتم تحويلها لأفلام شهيرة. تخرج فوكس نفسه من جامعة هارفارد و كان صحفى مرح فى مدينة نيو يورك. رجع لمنزله فى جبال كمبرلاند فى تينيسى لكتابة قصصه بسبب سوء حالته الصحية.[106]
  • فى الغالب كانت بعض القصص المصورة تبرز منطقة أبالاشيا، و بالخصوص "ليل أبنر" بقلم آل كاب. ويشير إنجى لأن دى الحكايه المصورة، اللى نُشرت فى الفترة من 1934 ل1977، تجاهلت لحد كبير الدين والسياسة والسود والحرب الأهلية، لكن ركزت بدل من كده على روح الدعابة فى أخلاقيات دوجباتش، حيث فحصت شعبها اللى مايتنسيش وغريب الأطوار فى الغالب اللى اعتمد فى العاده على العنف للسيطرة على النظام الاجتماعي، وتمسك بشدة بإيمانه بالأرض والوطن والاكتفاء الذاتى والعداء للغرباء.[107]
  • "Appalachian Spring" (1944) هو اسم مقطوعة مزيكا كتبها آرون كوبلاند وباليه يحمل نفس الاسم من تأليف مارثا جراهام. ماكانش كوبلاند يقصد أن تكون موسيقاه، اللى ألفها لجراهام اللى تتضمن ألحان فرقة شاكر، ذات طابع أبالاتشي. أطلقت جراهام على العمل اسمه؛ حيث يروى باليهها قصة زوجين شابين يعيشان على الحدود فى غرب بنسلفانيا.[108]
  • المؤلفة كاثرين مارشال كتبت رواية "كريستى" (1967)، اللى استندت بشكل فضفاض لسنين والدتها كمعلمة فى منطقة الآبالاش. كسبت الرواية بشعبية كبيرة و بقت أساس لمسلسل تلفزيونى قصير الأمد يحمل نفس الاسم سنة 1994.[109]
  • مسلسل "ذا والتونز The Waltons" كان برنامج تلفزيونى اتعرض فى الفترة من 1972 ل1981 اللى يصور عيلة ريفية من ڤيرچينيا خلال فترة الكساد الأعظم لحد الحرب العالميه التانيه.

شوف كمان

تعديل
  • مركز اپپالاتشيا ن للطب البري
  • اپپالاتشيا ن أوهايو
  • الولادة فى المناطق الريفية فى اپپالاتشيا
  • العدالة البيئية وتعدين الفحم فى اپپالاتشيا
  • متحف اپپالاتشيا
  • ثقافة أوزارك
  • سلاسل جبال اپپالاتشيا الفرعية
  • المرتفعات الجنوبية

مصادر

تعديل
  1. "Definition of APPALACHIA". www.merriam-webster.com.
  2. أ ب "Appalachian Region". Appalachian Regional Commission. مؤرشف من الأصل في 2008-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2008-11-27.
  3. أ ب ت ث ج Abramson, Rudy.
  4. Banker، Mark (16 فبراير 2022). "When grappling with Appalachian identity, don't resort to stereotypes". Knoxville News Sentinel. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-13.
  5. Sokol، Anna. "Economic Redevelopment in Appalachia: The Appalachian Regional Commission". University of Michigan. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-09.
  6. Ziliak، James P. (16 سبتمبر 2010). "The Appalachian Regional Development Act and Economic Change" (PDF).
  7. Wilson، Shannon. "Library Homepage: William Goodell Frost: Race and Region: Essay". libraryguides.berea.edu.
  8. In Virginia, all municipalities incorporated as "cities" are legally separate from counties.
  9. المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع MappingAppalachia
  10. Counties were compared across ten maps of cultural Appalachia. If a county appears in all 10 definitions, it is marked "Always included", if it appears in at least 6, it is marked "Usually included", if it appears in at least 2, it is marked "Sometimes included", and if it appears in only 1, it is marked "Rarely included". The ten maps used are cultural definitions from the Mapping Appalachia interactive map viewer :[9]
    - 1896 Berea by William G. Frost and C. Willard Hayes
    - 1918 Berea Catalog
    - 1921 Campbell Region
    - 1935 USDA Small Region
    - 1935 USDA Full Region
    - 1962 Ford Region
    - 1994 Salstrom
    - 1996 Consensus Appalachia from Williams
    - 1996 Loose Appalachia from Williams
    - 2002 Core Appalachia from Williams
  11. أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص John Alexander Williams, Appalachia: A History (Chapel Hill: the University of North Carolina Press, 2002)
  12. Abramson, Rudy, and Jean Haskell, eds.
  13. Walls, David (1977), "On the Naming of Appalachia", in An Appalachian Symposium, pp. 56–76.
  14. Blaustein, Richard (2003), The Thistle and the Brier: Historical Links and Cultural Parallels Between Scotland and Appalachia, p. 21.
  15. Stewart, George R. (1967).
  16. Walls, David (2006).
  17. Webster's Third New International Dictionary of the English Language Unabridged (Springfield, Mass.: Merriam-Webster, 1993), p. 102.
  18. Ivey، Mike (1986). "A rose by another name is a damned brier". Appalachian Heritage. The University of North Carolina Press. ج. 14 ع. 3: 53–54. DOI:10.1353/aph.1986.0112.
  19. Hudson, Charles.
  20. David Hackett Fischer, Albion's Seed (Oxford University Press, 1989), p. 605-782
  21. Webb، Emily. "In the Mountains: The Scots-Irish heritage in Appalachia". اطلع عليه بتاريخ 2023-11-03.
  22. أ ب Caudill, Harry.
  23. أ ب ت ث ج ح خ د Drake, Richard.
  24. Lacy, Eric.
  25. أ ب ت Gordon McKinney, "The Civil War".
  26. Curry, Richard O. A House Divided, Statehood Politics & the Copperhead Movement in West Virginia, Univ. of Pittsburgh Press, 1964, pgs.
  27. "Most of West Virginia went through the Civil War not as an asset to the Union but as a troublesome battleground, while the Unionist Ohio River counties struggled to cope with the tide of refugees fleeing to their sanctuary from the interior." Weigley, Russell F. A Great Civil War, W.W. Norton, 2003, p. 55
  28. Binnicker، Margaret D.، Scott County، Tennesseeencyclopedia.net، اطلع عليه بتاريخ 2011-02-08 {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) والوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدة)
  29. E.g. see Walker, Matthew H. "Discrimination Based on National Origin and Ancestry: How the Goals of Equality Have Failed to Address the Pervasive Stereotyping of the Appalachian Tradition", 38 U. Dayton L. Rev. 335 (2013).
  30. Otterbein, Keith F. "Five Feuds: An Analysis of Homicides in Eastern Kentucky in the Late Nineteenth Century", American Anthropologist, June 2000, Vol.
  31. Billings, Dwight B., and Kathleen M. Blee, "'Where the Sun Set Crimson and the Moon Rose Red': Writing Appalachia and the Kentucky Mountain Feuds", Southern Cultures, Summer 1996, Vol.
  32. Staff (16 أبريل 2006). "Appalachia: Hillbillies and Haute Cuisine. (Seriously.)". Newsweek. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-20.
  33. Freeman، Lindsey (مارس 2019). "Memories of an Atomic Childhood in Appalachia: Summertime in a Nuclear Town". Literary Hub. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-20.
  34. "ARC-Designated Distressed Counties, Fiscal Year 2010". Appalachian Regional Commission. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-16.
  35. Weaver، Nathaniel. "INFLUENCE OF EXURBAN NEIGHBORHOODS ON RIPARIAN VEGETATION AND STREAM SALAMANDERS IN THE SOUTHERN APPALACHIAN MOUNTAINS". Clemson University. Clemson University Press. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-12.
  36. Bryant، Linda (12 أغسطس 2016). "Tennessee's a hot job market (If you're in the right field)". Nashville Ledger. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-06. Most importantly, this Brookings report indicates that our state is getting higher-paying jobs that will have a meaningful impact on Tennessee residents, with big gains among engineering, computer science and automotive-related jobs since 2013.
  37. Smith، Rick (23 مارس 2016). "Is Red Hat at its peak? Earnings beat generates little heat". WRAL TechWire. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-06.
  38. "Top500 List". TOP500. يونيو 2023.
  39. Coleman، J. Miles (2 مايو 2024). "Districts of Change, Part One: How All 435 Congressional Districts Voted from 2008–2020". Sabato's Crystal Ball.
  40. Newhall, David, "English".
  41. Rouse, Parke Jr., The Great Wagon Road, Dietz Press, 2004, p. 32
  42. Leyburn, James G., The Scotch-Irish: A Social History, Univ. of NC Press, 1962, p. 180
  43. Fischer, David Hackett, Albion's Seed: Four British Folkways in America (New York: Oxford University Press, 1989), pp. 620–30.
  44. "The Scots-Irish in the Southern United States: An Overview". www.archives.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-15.
  45. "DANIEL BOONE’S CULTURAL ANCESTORS, if not actually his genetic ones,..." Stoll, Steven.
  46. Ellis, John, "Welsh".
  47. Betler, Bruce, "Swiss".
  48. Billings, Dwight, and Kathleen Blee, "African-American Families and Communities".
  49. Barbour-Payne, Yunina, "Carolina Chocolate Drops: Performative Expressions and Reception of Affrilachian Identity", Appalachia Revisited (2016), ed.
  50. Stephens, Ima, "Black Dutch".
  51. "Racial Composition | Southern Appalachian Vitality Index". southernappalachianvitalityindex.org. مؤرشف من الأصل في 2023-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-04.
  52. Dorgan, Howard, Introduction to the "Religion" section, Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 1281–89.
  53. أ ب Grammich, Clifford, "Baptists, the Old-Time Groups".
  54. Ostwalt, Conrad, "Presbyterian, Denominational Family".
  55. Bean, Heather Ann Ackley, "Methodists".
  56. Burgess, Stanley, Patrick Alexander, and Gary McGee, "Pentecostals".
  57. Neufeldt, Harvey, "Mennonites".
  58. Johnstone، Barbara. "Steel Town Speak". Language Magazine. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-01.
  59. Labov, William, Sharon Ash & Charles Boberg, Atlas of North American English, Mouton de Gruyter, 2005
  60. "South Regional Map". www.ling.upenn.edu.
  61. Montgomery, Montgomery, "Language – Introduction", The Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 999–1004.
  62. أ ب DeYoung, Alan, Introduction to Education section, Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 1517–21.
  63. Alvic, Philis, "Settlement, Mission, and Sponsored Schools", Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), p. 1551.
  64. Olson, Ted, "Music – Introduction".
  65. Edwards, Grace Toney, "Literature – Introduction", Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 1035–39.
  66. أ ب ت ث Deborah Thompson and Irene Moser, "Appalachian Folklife".
  67. Kelley, Saundra Gerrell (2011).
  68. Dictionary of American Regional English, Belknap Press, 1985
  69. Flora, Joseph M., Lucinda Hardwick MacKethan, Todd W. Taylor, The Companion to Southern Literature, Louisiana State University Press, 2001, p. 304.
  70. أ ب Dinan، Kim (25 يوليو 2018). "Appalachian Legends". Blue Ridge Outdoors. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-20.
  71. Rose، Lloyd (1 أغسطس 1999). "NIGHT OF THE HAUNTER". The Washington Post. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-22.
  72. Appalachian Odyssey, ed.
  73. أ ب Best, Michael, and Curtis Wood, Introduction to the Agriculture section in the Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 395–402.
  74. أ ب ت Paulson, Linda Daily, "Lumber Industry".
  75. Weals, Vic.
  76. Jones، E. B. Dale III؛ Helfman، Gene S.؛ Harper، Joshua O.؛ Bolstad، Paul V. (1 يناير 1999). "Effects of Riparian Forest Removal on Fish Assemblages in Southern Appalachian Streams". Conservation Biology. ج. 13 ع. 6: 1454–1465. Bibcode:1999ConBi..13.1454J. DOI:10.1046/j.1523-1739.1999.98172.x. JSTOR:2641969.
  77. "Coal-Bearing Areas of the United States" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2004-02-22.
  78. "Coal mines and facilities" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2007-06-15.
  79. أ ب ت Abramson, Rudy, "Bituminous Coal Industry".
  80. "U.S. Coal Production by State, Region and Method of Mining – 2007" (PDF). National Mining Association.
  81. "Profile of the U.S. Coal Miner – 2007" (PDF). National Mining Association.
  82. "U.S. Coal Mine Employment by State, Region and Method of Mining – 2007" (PDF). National Mining Association.
  83. أ ب Hurst, Jack, Introduction to Business, Technology, and Industry section, Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee, 2006), pp. 441–47.
  84. Barnett, Janice Willis, "Aluminum Industry", Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 449–51.
  85. Egan, Martha Avaleen, "Chemical Industry", Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee, 2006), pp. 468–71.
  86. Varat, Daniel, "Champion Fibre", Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 466–67.
  87. أ ب ت Howell, Benita, "Tourism".
  88. "Economic Effects of Tourism in Appalachia" Archived اغسطس 14, 2009 at the Wayback Machine.
  89. "Great Smoky Mountains National Park (U.S. National Park Service)". www.nps.gov (بالإنجليزية). Retrieved 2022-12-04.
  90. Blue Ridge Parkway.
  91. Appalachian Regional Commission Tourism Council, Roadmap for Tourism & Craft Archived اغسطس 27, 2009 at the Wayback Machine.
  92. "ARC History". مؤرشف من الأصل في 2005-12-22.
  93. Jackson، David (23 أبريل 2008). "McCain's economics talk follows LBJ path". USA Today.
  94. Appalachian Regional Commission Arc.gov Archived ابريل 7, 2009 at the Wayback Machine
  95. "Coalfield Generations: Health, Mining, and the Environment". Southern Spaces (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2022-12-04.
  96. Land Ownership Patterns and Their Impacts on Appalachian Communities.
  97. "Federal Land Ownership: Overview and Data" (PDF).
  98. "Who Owns West Virginia in the 21st Century?". 20 نوفمبر 2017.
  99. "Counties in Appalachia". Appalachian Regional Commission. مؤرشف من الأصل في 2008-09-17. اطلع عليه بتاريخ 2008-08-22.
  100. Monthly, Metro (1 Sep 2007). "Youngstown, Appalachia?". Metro Monthly (بالإنجليزية). Retrieved 2022-12-04.
  101. "Progress through Partnership: Reflections on ARC's 40th Anniversary – Appalachian Regional Commission". www.arc.gov. مؤرشف من الأصل في 2013-05-17.
  102. أ ب Burton, Mark, and Richard Hatcher, Introduction to Transportation section, Encyclopedia of Appalachia (Knoxville: University of Tennessee Press, 2006), pp. 685–90.
  103. "Designated Historic Civil Engineering Landmarks". American Society of Civil Engineers. مؤرشف من الأصل في 2009-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2009-09-14.
  104. Otto، John Solomon (1986). "'Hillbilly Culture': The Appalachian Mountain Folk in History and Popular Culture". Southern Quarterly. ج. 24 ع. 3: 25–34.
  105. Woodstra، Chris؛ Brennan، Gerald؛ Schrott، Allen (2005). All Music Guide to Classical Music: The Definitive Guide to Classical Music. Hal Leonard Corporation. ص. 364. ISBN:978-0-87930-865-0.
  106. Tucker، Edward L (1972). "John Fox, Jr., Bon Vivant and Mountain Chronicler". Virginia Cavalcade. ج. 21 ع. 4: 18–29.
  107. Arnold، Edwin T (1997). "Abner Unpinned: Al Capp's 'Li'l Abner,' 1940–1955". Appalachian Journal. ج. 24 ع. 4: 420–436.
  108. Kapilow، Robert؛ Adams، John (1999)، "Milestones of the Millennium: "Appalachian Spring" by Aaron Copland"، NPR's Performance Day، National Public Radio {{استشهاد}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) والوسيط غير المعروف |separator= تم تجاهله (مساعدة)
  109. Satterwhite, Emily.

Obermiller، Phillip J.؛ Maloney، Michael E. (مايو 2011). "The Uses and Misuses of Appalachian Culture" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-09-04.


West Virginia University Libraries. "Appalachian Studies Bibliography". مؤرشف من الأصل في 2015-09-06.


  • Whisnant، D. E. (1980). "Developments in the Appalachian Identity Movement: All Is Process". Appalachian Journal. ج. 8: 41–47. JSTOR:40932361.
  • مقالات علمية فى مجلة Appalachian من سنة 1972 لحد دلوقتى .
  • الفضاء والمكان و اپپالاتشيا . سلسلة حوالين المساحات والأماكن الحقيقية والمتخيلة فى اپپالاتشيا وارتباطاتها العالمية فى Southern Spaces .

لينكات برانيه

تعديل

اپپالاتشيا – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز (الإنجليزية)